Сказки

Литература для 7го класса. В моменте задумалась «. А чего это я в школе ничего не читала кроме Гоголя»
А вот и оно! Товарищи!
1) Гомосексуализм ( два генерала просыпаются под одним одеялом, потом друг на друга смотрят и кидаются)
2) Каннибализм  ( откусывают друг от друга по кусочку)
И это наверное самое отвратительное, что можно выделить. Ну а остальное - мелочи: жестокое обращение с животными,  «высмеивание» властей, паразитизм и тд.
Возможно с чувством юмора у меня проблемы, как и с вкусом на чтиво, но это объясняет нежелание читать школьную литературу

Традиционная для Салтыкова-Щедрина тема того, что сейчас заведённый порядок никак не изменить, он сложился испокон веков. На сей раз правды пытается доискаться старый ворон. Он хочет заступиться за своё сословие (вороны традиционно олицетворяют мужиков у автора) сначала перед ястребом, потом перед кречетом, потом перед коршуном. Один отвечает ему, что «кабы вы были сильнее — вы бы нас ели, а мы сильнее — мы вас едим». Другой вообще отказывается принимать, а третий с надеждой на будущее предвосхищает революцию и всеобщее равенство «Но придёт время, когда всякому дыханию сделаются ясными пределы, в которых жизнь его совершаться должна, — тогда сами собой исчезнут распри, а вместе с ними рассеются как дым и все мелкие «личные правды». Обьявится настоящая, единая и для всех обязательная Правда; придёт и весь мир осияет. И будем мы жить все вкупе и влюбе».

Для торжества зла на свете достаточно бездействия. «Надо только сидеть и радоваться, что дурак дурака дураком погоняет, а все остальное приложится» Салтыков-Щедрин говорит о порядке вещей в мире, который невозможно нарушить. «ни разу лес не изменил той физиономии, которая ему приличествовала. И днем и ночью он гремел миллионами голосов, из которых одни представляли агонизирующий вопль, другие — победный клик. И наружные формы, и звуки, и светотени, и состав наскления — все представлялось неизменным, как бы застывшим».

Салтыков-Щедрин говорит о том, что добродетели и пороки — это всего лишь свойства. На мой взгляд, речь идёт о том, что Добродетели и Пороки — это понятия, придуманные самими людьми, дабы манипулировать друг другом. А стоит вернуться на шаг назад: когда человек был просто таким, какой он есть, как в детстве. В нём была и светлая, и тёмная сторона, и это и есть самое естественное состояние. Салтыков-Щедрин также осуждает Лицемерие, как дитя Любострастия и Смирения. Лицемерные люди берут внешние понятия и смешивают их, в то время как внутри ничего настоящего не остаётся