
Эксклюзивная классика
that_laowai
- 1 386 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Все ищут лучшее в нас, Конрад Лоренц давно нашёл худшее.
ДАВАЙТЕ К САМОМУ ИНТЕРЕСНОМУ – ЗАЧЕМ ВАМ ЧИТАТЬ КНИГУ?!
Вы явно должны знать, зачем открывать книгу. Почему? Авторский стиль не самый интересный, современных исследований в ней нет. Да и для большинства из вас имя Конрада Лоренца ни о чём не говорит. Лёгким чтение не назвать…
Современная культура намекает, что мы все такие «няшные», добрые и прямо-таки светочи мысли. Наш разум чист от инстинктов и мы эдакие благородные дикари.
Не бред ли? Эта старая догма Просвещения, никем не доказана!
АГРЕССИЯ, КАК ИНСТИНКТ – постулат объективности, идея идущая вразрез современной повестке.
Большая часть постулатов, которые даёт нам культура – или отрицают инстинкт агрессивности, или отрицают спонтанность в поведении. Демократия, либерализм без здравого смысла и весомых аргументов отрицают влияние инстинктов. Детерминизм отрицает спонтанность в любом проявлении. Просто нет этих двух понятий и всё. Рождается человек, к примеру, вы – вы не использовали подобные формулировки, не интересуетесь своей природой и не сильно понимаете моей озадаченности в этой рецензии.
А повод есть.
То, что мы не привыкли говорить об основном нашем инстинкте – не означает его отсутствие.
Причём сама агрессия идёт вперёд любого другого инстинкта. Лоренц адекватно доказать это не мог, потому родилась метафора о спуске давления в гидравлической системе. Вроде того, что давление накапливается (читайте – агрессия) и механизму (читайте – организму) нужно её спустить (читайте – высвободить). Сама метафора примитивна и много где осмеивалась, сравнивали его с Аристотелем (который считал, что мозг – фильтр для крови). К сожалению или счастью, суть этой теории верна и накопление существует.
НАКОПЛЕНИЕ = ПРИЧИНА СПОНТАННОСТИ,
Причина того, что вы порой не понимаете ни свои поступки, ни действия окружающих. Это подтверждено экспериментально. Хотя подобные эксперименты тоже непопулярны. По той же причине почему и не популярна теория агрессии – всё это противоречит современной повестке.
АГРЕССИЯ, КАК ИНСТИНКТ – книга о морали с точки зрения этологии. Человек – животное и лучше бы нам иногда об этом вспоминать. Зачем? Перестать жить в иллюзиях по поводу своих решений и мыслей.
АГРЕССИЯ, КАК ИНСТИНКТ – заявление о том, что мы агрессивный вид. Повторюсь, это не просто один из инстинктов, он первоочерёдный.
Эта книга не откроет в вас что-то новое, вы и так были агрессивны. Мы, люди, относимся в классификации Лоренца к последнему уровню организации общества и да, эта классификация – степени агрессивности. Очень редкое животное проявляет агрессию к своему виду, к своей семье, к своему брату. И немного коверкая цитату Джоржа Карлина: «Мы убиваем ради удовольствия».
Я не буду выходить за тонкую грань рецензии и философского дискурса.
Вам стоит прочитать книгу и заранее знать о чём вы читаете. Она скучна. Порой кажется, что в ней нет структуры. Она аморфна, одна мысль плавно перетекает в другую и редко получается выделить тезис. Но у этой книги редкий, я бы даже сказал – исключительный тезис.
Хотите жить без иллюзия – вам нужно прочитать эту книгу.

Сразу стоит отметить, что 3/4 книги - это подробное предисловие на примерах животного мира. После прочтения этой книги я бы порекомендовал посмотреть выступления Джорджа Карлина. Почему? Потому что человек и правда слишком о себе высокого мнения, и слишком сильно преувеличил свою роль на планете. Если о книге - в ней больше научного от естествоиспытателей, чем публицистики. Однозначно стоит прочитать, чтобы в копилку знаний о себе, как о виде, добавить чего-то нового. Хотя глобально, человек - это всё ещё набор рефлексов и инстинктов, которому дано мыслить и говорить, но как этим эффективно пользоваться, мало кто знает. Хотите ответов на вопросы? Надо быть готовыми к тому, что ответы не понравятся.

Редко попадаются книги, из которых действительно узнаешь что-то новое (для себя) - не просто факты, а нечто, что изменит твои представления или мировоззрение. Прочитав книгу Лоренца, я изменила свое мнение о человечестве, о его будущем, а также о научной фантастике.
Может, кому-то покажется, что я открыла Америку, но все же.
В научной фантастике, которую я читала в детстве, человечество строило коммунизм и менялось к лучшему если не за сто, то хотя бы за тысячу лет. Или не строило, но все равно менялось. И недавно я встретила в отзыве на книгу фразу вроде "И за пять тысяч лет человечество не изменилось..."
И не изменится. Не то чтобы агрессия, которую мы наблюдаем если не в жизни, то в новостях, войны, домашнее насилие, подростковая жестокость и т.д. заложены в нас природой. Согласно Лоренцу в нас НЕ заложены механизмы торможения этой агрессии, ведь мы от природы ничем опасным не вооружены. Ну и неутешительный вывод: мы делаем зло просто потому что можем.
В отличие от меня, Лоренц надеется на торжество разума, который может стать таким механизмом торможения, о чем и упоминает в конце книги.
Книга просто отличная, несмотря на мои пессимистичные выводы. Именно такая, каким должен быть настоящий научпоп - больше научности и меньше популярности. Автор не стремится упростить материал, а рассказывает об экспериментах и их интерпретации настолько подробно, насколько это возможно в подобном жанре. Никогда не думала, что буду с таким увлечением читать о ритуалах изгибания шеи у гусей и уток.

Как раз знание того, что агрессия является подлинным инстинктом — первичным, направленным на сохранение вида, — позволяет нам понять, насколько она опасна. Главная опасность инстинкта состоит в его спонтанности.

Почти каждое хоть сколь-нибудь вооруженное животное, начиная с мелких грызунов, яростно сражается, если у него нет возможности бежать.

На самом же деле, "борьба", о которой говорил Дарвин и которая движет эволюцию, — это в первую очередь конкуренция между ближайшими родственниками. То, что заставляет вид, каков он сегодня, исчезнуть — или превращает его в другой вид, — это какое-нибудь удачное "изобретение", выпавшее на долю одного или нескольких собратьев по виду в результате совершенно случайного выигрыша в вечной лотерее Изменчивости.














Другие издания


