Ханский огонь. Повести и рассказы

Замечательное произведение. Прочел его уже второй раз, дабы утвердится в предыдущих выводах.
Плод неудачного эксперимента, проведенного профессором Преображенским, на деле лишний раз показывает какой дурдом творился в то время.
Пёс - что шлялся неизвестно где, но что главное - среди кого, "впитал" в себя атмосферу этого пролетариата, а став человеком, начал выливать все это в свет, наглядно демонстрируя свою "грамотность". Люди вроде Швондера хоть и не образованные, но люди умные и хитрые. Легче управлять теми, кто мозгами не удался. Что интересно, сравнивая книгу с современностью, заметил такую особенность: не читающая молодежь легко верит во всякую ерунду, что пропагандируется из уст вот таких вот "домкомов". Читали бы у нас больше молодые люди, да правильные книги, вроде этой, глядишь в более образованном обществе бы жили, да и на провокации бы всякие они не поддавались. Как хорошо , что все таки у нас есть такие книги и такие люди, которые все таки еще знают цену этим книгам. И эти люди просто обязаны прививать любовь к книгам у молодого поколения. Иначе будущее нас ждет "Шариковое". И никак нельзя упустить эту книгу. И главное, кто бы знал, сколько живого и злободневного смысла скрыто в рассказе 90-летней давности? Булгаков - молодец.

Ох, как же замечательно по-булгаковски написан рассказ!
Москва конца 20-х годов. Некий профессор Персиков изобретает всем на радость "луч жизни" и понеслось... Вселенское фаталите!!! Рассказ полон юмора, иронии и особого цинизма к советской власти и людям в целом. Рассказ о том, что "хотели как лучше, а получилось как всегда". НО все-же писатель, на фоне всей беготни и возни, поднимает серьезные темы: глупости и невежества, этики и морали. Он как бы задает вопрос: "Можно ли людям лезть куда не следует(читай "в дела Божьи")?
Рассказ дает хороший ответ.
Вердикт: 7 из 10(Всем генетикам на заметку!)

Несколько хаотичное повествование о судьбе собаки, вынужденной ради прогресса науки стать человеком. Да, весьма поучительное - например, чего стоит фраза, что разговаривать это ещё не значит быть человеком. Но слишком уж много здесь сатиры - на этот раз неуместной. Если в других произведениях Булгакова она вполне себе смотрится, то тут весь юмор сводится к набивающим оскомину фразам про одного профессора, живущего в семи комнатах. Однообразные выпады про Швондера и "не читайте до обеда советских газет" смотрятся лишь поначалу оригинально, однако к концу повести изрядно надоедают и мешают сути произведения.
А суть здесь совсем другая. Очень хорошо показана разница между рассуждениями Шарика-собаки и поведением Шарикова-человека, возрождённого в теле и с мозгом прежнего носителя, выпивохи и разбойника. И вывод один: собака оказалась намного человечней и мудрей.
Ещё здесь хватает мыслей про научный прогресс и суть эксперимента, однако профессора Преображенского здесь показывают смело бросающим вызов Творцу - и почему-то не осуждаемым никем, кроме мелких пакостников вроде Швондера. Слабо верится, что в 1920-х могли позволить профессору безнаказанно проводить подобные эксперименты по оживлению человека с помощью пересадки гипофиза, но в теле собаки, постепенно становящейся человеком.
В итоге повесть хоть и поучительная, и легко читается, но всё-таки оценка 8 из 10 - хорошо, а не отлично по вышеперечисленным причинам.

Трудно писать отзыв о произведении, в котором реальность и фантастика переплетены очень сильно. Профессор Преображенский, гениальный хирург, в ходе своего эксперимента превращает бродячую собаку Шарика в человека. Профессор понимает, что Шариков становится символом опасности для социума. В итоге Преображенский пытается исправить свой эксперимент.

Основная идея повести заключается в осмыслении результатов попытки создать «нового человека» путём насильственного изменения природы. Булгаков исследует конфликт между интеллигенцией и невежеством, а также предупреждает об опасностях необдуманных социальных экспериментов, которые могут привести к деградации, а не к прогрессу.

Я люблюБулгакова. «Мастер и Маргарита» – один из моих любимейших романов. Я обожаю его«Собачье сердце», когда читала в школе, смеялась так, что соседи стучали побатарее. Все-таки не зря будущий писатель отучился на медицинском факультетеКиевского университета. Научная фантастика получалась у него блестяще. На дняхя прочитала его научно-фантастическую повесть «Роковые яйца».

Пожалуй, ничегоболее жуткого я в жизни своей не читала. А в подростковом возрасте я любилапочитать ужастики. Рассказ начинается с будничного описания жизни московскогоинтеллигента, профессора Персикова, его злоключения во время революции и вплотьдо 1928 года. Читать это было интересно, я историю люблю. Булгаков — мастериронии и даже где-то сарказма. Если вы не любитель советского периода, неволнуйтесь, скучно точно не будет, а польза от знаний имеется.

Постепенно насзатягивает научная деятельность профессора, параллельно рассказывается о падежекурей в молодой Советской республике. И тут такое заворачивается. Я открыла длясебя Булгакова – мастера саспенса, как нынче модно говорить. Одним словом,любите Герберта Уэллса, Романа Беляева – загляните, не пожалеете.

Главный герой — профессор Преображенский, талантливый ученый, который решает провести эксперимент по превращению собаки в человека. В результате появляется Шарик — существо, обладающее человеческими чертами и недостатками. Эта история становится мощной сатирой на советское общество, бюрократию и моральные ценности того времени.

Булгаков использует яркие аллегории и гиперболы, чтобы показать опасности бездумного вмешательства в природу и человеческую природу. Повесть наполнена острым юмором, ироничными диалогами и глубокими философскими вопросами о природе человека, морали и ответственности.

«Собачье сердце» — это не только критика социальных пороков, но и размышление о границах науки и этики. Произведение вызывает множество вопросов о том, что делает человека человеком и какие последствия могут иметь эксперименты над природой.

Итог: Эта повесть — яркий пример сатирической прозы Булгакова, которая остается актуальной и сегодня. Она заставляет задуматься о моральных дилеммах и ответственности ученого перед обществом.