
Книги для психологов
_Muse_
- 4 468 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Общее впечатление от "Психологии и Дао" Джейн Шиноды Болен, более известной своими работами по архетипам древнегреческих богов и богинь в мужчинах и женщинах, довольно положительное и светлое. Хотя были моменты, когда, не смотря на малый размер этой книги (112 страниц), мне казалось, что можно было бы его ещё сократить. Автор имеет склонность к спиральной системе изложения, которая способствует хорошему усвоению полученных знаний (информация повторяется на следующих витках спирали, но каждый раз дается всё более подробно), но иной раз, я ловила себя на мысли, что конкретно здесь всё-таки присутствует и простая попытка растянуть повествование, увеличить физический объем работы. "Психология и Дао" написана очень подробно, доступным языком и с четкими разъяснениями, что относит эту книгу к категории работ, рассчитанных на неспециалистов, в качестве ликбеза. При этом всё же желательно, чтобы у читателя были некоторые, хоть и поверхностные, представления о психологии и роли Юнга в этой сфере, достаточные, чтобы столкнувшись с самыми базовыми терминами, не испытывать непонимания. Главная тема, которую затрагивает автор - синхроничность как проявление дао в психологии. Что же это такое, какое место занимает в нашей жизни и каких жемчужин восточной мудрости особо не хватает Западу, подавляющему интуицию и всё, что нельзя объяснить причинно-следственными связями?
Не могу ручаться, что вы что-то потеряете, если не будете читать эту книгу, но и вряд ли у вас возникнет сожаление, после её прочтения.

Мне понравилось "парить" в небе над темой синхронистичности вместе с автором. Она рассматривает синхронистичность с разных точек и мне кажется, что книга получилась целостной и завершенной.
Мне очень нравится теория о синхронистичности, после прочтения книги я понимаю, с какими вопросами стоит к ней подходить. Ведь это не случайные совпадения, а ключи к разгадке самой себя и ситуаций, в которых я оказываюсь.

Если эго не ощущает Истинного Я (Self) или, другими словами, если человек не имеет внутреннего ощущения контакта с Богом или Дао — он «ранен», а свою рану ощущает как мучащее отсутствие чувства безопасности. Все защитные маневры, начиная с курения и заканчивая властью — всего лишь неудачные попытки улучшить самочувствие.

Король, как я уже говорила, не может прикоснуться к Граалю и выздороветь, пока не появится невинный мальчик, иногда его называют молодым «глупцом». Согласно «действующему принципу рациональности», рана будет открыта и не заживет, пока не появится новый элемент в психологической ситуации. Возможно лишь элемент молодости наивности и невинности, существующий в психике, который с перспективы современного мира кажется глупостью, способен верно понять чудесность и силу Грааля, символ Христа, и при этом задать вопрос о его значении, что вернет связь между эго и Истинным Я (Self) — Тогда внутренний пейзаж, пустой и бесплодный, зазеленеет и расцветет. Личность обогатится «иррациональными» элементами эмоций и духовностью, находящейся в контакте с символическим уровнем бессознательного.

Нарциссизм в современном издании, является результатом эмоционального и духовного расстройства, которые являются частью той же раны. Такая раненая личность ищет чего-то нового — возбуждения, власти или престижа, чтобы компенсировать отсутствие внутреннего покоя и счастья. Под маской, которую видит мир, так называемая, личность прячет гнев и депрессию. Это также последствие раны — отсутствия контакта с Истинным Я (Self) — Эта рана разрушает способность как давать так и воспринимать любовь. Эмоциональное убожество исключает великодушие, сочувствие, помощь и надежду, а в результате тормозится развитие, и жизнь остается без радости.














Другие издания
