Дети в доме: материальная культура раннего детства, 1600-1900

Недоразвитые взрослые, сыновья и дочери природы или невинные ангелочки? Как и почему менялось отношение к детям и детству? Как за детьми ухаживали и как их воспитывали? В своем блестящем исследовании Карин Калверт рассказывает об истории американского детства, анализируя изменения материальной культуры XVII-XIX веков.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

60 оценок

5
37%
4
47%
3
17%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 68Хотят прочитать 346

Рецензии

Tanka-motanka
31 августа 2012
Очень полезная книга. Из нее я узнала несколько важных вещей, которые теперь смогу применить при воспитывании девиц (жаль, что я раньше не прочла про привязывание в кровати или про специальные изолирующие табуреты).
-Никаких лошадок, качелей и велосипедов - а то вырастут озабоченными!
-Отобрать у них трусы, штаны и колготки - а то пристрастятся к подвижным играм и станут как мужики!
-Никаких серьезных книг - пусть читают поваренные! Чрезмерно развитый женский мозг отнимает кровь у половых органов!
-Женское непослушание ведет к бедам и опасностям!
-Бездетные браки и браки с одним ребенком демонстрируют только неправильное воспитание, поэтому необходимо внушить девочкам, что в среднем рожать по одному ребенку каждые два года в течение 20 лет, - это самое верное!
-Подарив им участок в огороде, козла и таз для стирки, я сделаю их счастливыми и полноправными членами общества.
-Не употреблять по отношению к ним словосочетания "наша малышка..." - это означает, что этот маленький ангел скоро умрет и таким образом избавит всех от их проблем.
Мамы мальчиков тоже смогут найти для себя некоторые полезные советы, самое главное - читать внимательно.
Читать далее
138 понравилось
39
781
-romashka-
30 ноября 2018
Из крайности в крайность
Начиная знакомство с этой книгой, буквально с первых страниц ужасаешься дикости и дремучести подходов к воспитанию в 17 (!) веке в Америке. Но всего через пару глав становится совсем грустно, когда четко начинаешь прослеживать аналогию с подходом к воспитанию в... СССР. Да, в нашей стране буквально столетие и меньше назад. Возможно, те, у кого пока нет детей, и те, чьим родителям меньше 40-45 лет, не поймут, но постараюсь объяснить.
Итак, например, тугое пеленание. Было популярным в 1600-х годах в Америке во избежание плохой осанки и кривых ног. А также практиковалось среди наших бабушек и мам (и где-то до сих пор) в 20 веке в России. Укутай ребенка - а то простудишь; на ручки не бери - разбалуешь; поближе к теплу, а то мерзнет; пеленки описанные не стирай, нечего воду переводить, так высохнет; исключительно раздельный сон; а если орет и недоволен своей судьбой - хорошо, пусть легкие разрабатывает, а золотая слеза не выкатится - все это наблюдается в обеих странах в указанные временные промежутки. Доктор Комаровский тихо плачет в углу, а затем падает без чувств
Следующий этап в выращивании детей был кардинально противоположен. Вместо шести одеял - их полное отсутствие, вместо купания в кипятке раз в неделю - ежедневная закалка в ледяной воде. Детей стали жалеть, и чтобы они поменьше орали и побольше спали, начали их пичкать наркотиками и алкоголем. Красавчики, пять баллов.
По воспоминаниям моих старших членов семьи этот этап столь ярко не присутствовал в советское время, однако использование жамочек из забродившего хлеба и маковая водичка для беспокойных детей имели место.
Завершающей стадией в исследовании Карин Калверт стал переход к уважению понятия детства как такового и ценности его в жизни человека. Не без перекосов, но все-таки дети получили больше свободы в выборе игр и игрушек, их уже не пеленали как мумий, и, хоть автор об этом и не упоминает, надеюсь, что стали купать в умеренно теплой воде. Их стали больше баловать, восторгаться ими. Ко всем этим прелестям детства мы в России подобрались только сейчас с опозданием в полтора века от "загнивающего" запада. Надеюсь, что подобное происходит все реже, но вот в моем окружении я постоянно слышала и слышу начиная с беременности совершенно дикие и неуместные советы о тугом пеленании, неважности ребенка и о нем, двухгодовалом, как коварном манипуляторе, который специально (!) всех вокруг изводит своим плачем или капризами.
Книга была полезна, было интересно узнать о том, как такой значительный этап не только в жизни ребенка, но и в жизни родителей происходит у других людей, в другой культуре и вообще на другом конце света. Во многих описанных традициях можно было узнать модные современные тенденции, например, завешивание детской кроватки балдахином или ношение ползунами специальных шлемов. К тому же, читая про (будем честны) издевательства над детьми, лишний раз утешаешь себя, что не такая уж ты и плохая мать, когда иногда прикрикнешь на расшалившегося сорванца.
Читать далее
87 понравилось
3
2,4K
countymayo
27 ноября 2011
Я, конечно, не культуролог. Нисколько. Настолько нисколько, что могу, преисполнясь всей доступной наглости, избрать культурологию в качестве хобби. И особенно меня интересует семья, изменения устройства, идеологии, да и смысловой наполненности семьи во времени и пространстве. Всегда таю от умиления, когда начинают разглагольствовать о каких-то "неизменных семейных ценностях" или "вековых традициях". Если присмотреться, то иным "вековым традициям" совсем немного лет.
Карин Калверт основывается на изучении того, что называют материальной культурой детства, как-то: детской одежды, мебели, игрушек, семейных портретов и дневников. И это огромный плюс. Никакие тома педагогических изысканий какого-нибудь Гербарта (Не давать основания для того, чтобы воспитанник усомнился в истине) не расскажут о детях Нового времени больше, чем свивальники, чепцы на китовом усе, колыбель с верёвками для привязывания. А табурет-стоялка, сделанный для того, чтобы дитятко... не ползало? Считалось, что если разрешать малышу ползать, а не водить его на вожжах и не ставить на долгие часы в табуретку с дыркой, то он так и будет ползать до старости лет. Тугое пеленание "кульком" якобы приносит пользу для осанки. Пелёнки меняли реже, чем раз в сутки, а если они были всего-навсего обмоченные, то их не стирали, а лишь просушивали над огнём. Если ножки деточки казались папочке с мамочкой слишком короткими, на ножки надевались свинцовые башмачки. А платья взрослого фасона? А корсеты? Нет, вы представляете себе грудного младенца в корсете? У кого не хватает воображения, - вот портрет полугодовалой девчурки у мамаши на коленях, причём девчурка и мамаша облачены практически одинаково. И все эти садистские методики имели один чёткий смысл. Ребёнок есть недоразвитый, недоделанный взрослый, которого надлежит доразвить и доделать. Не случайно в семьях американских пуритан запрещались игры и игрушки. Вместо них дарили настоящую взрослую посуду и инструменты "на обзаведенье", личную грядку, телят и ягнят. С сочувствием маленькие пуритане смотрели на менее религиозные семьи, где мальчишки гоняли обруч и разъезжали на никчемных деревянных лошадках, а девочки нянчили тряпичных куколок - то ли дело живой пони и младшие братишки!
Настоящий переворот произошёл в умах общественности около 1750 года. Ранее считалось, что неговорящее
чадо растёт бездумно, как растение, практически не испытывает боли и страданий, то ныне - спасибо Руссо, Локку и д-ру Кадогану - настала революция родительского сознания. Недаром часть исследования, посвященная 1750-1830 гг., названа "Естественный ребёнок". На первый план выступили "наука, ледяная вода, свежий воздух и успокоительный сироп". Нет, в пользе первых трёх элементов я нимало не сомневаюсь. Но последнее... Отнимая своих ангелочков от груди, мамы для поддержания духа наливали им в рожок пивка или винца, а то и джину неразбавленного. Пусть поспит лишний часик, проблем меньше. В буржуазных семействах обращались к покупному сиропчику, основными компонентами которого были опиум, белый мак, морфин, камфора и дымоходная сажа. Вставляло младенцев немилосердно, надо думать. Растопыривало и растаращивало. А что на восемнадцатый век бочку катить? В веке двадцатом годовичка, которому суждено было стать моим дедом, пятнадцатилетняя мать поила самогоном с ложечки, чтобы дрых и не мешался.
Положению суждено было измениться примерно с 1830-х годов. Наступала викторианская эпоха - период детоцентризма, анфан терриблей, маленьких тиранов. Считалось, что горе не оставляет следа в чистых глазёнках дитяти, что младенчество и раннее детство - это возраст Эдемского сада, невинности, радости и простоты. Подчёркнуто бесполые наряды "ангелочков" - и введение в обиход девчоночьих брючек. Резкая дифференциация "развлекательных" игрушек для мальчиков и "трудовых" игрушек для девочек. Ослабление, а в некоторых семьях - схождение на нет телесных наказаний. А колясочки стали похожи на передвижные витрины "Наши достижения". Детвора вошла в моду. Вошло в моду ползание, голыши-херувимчики, агуканье и пускаемые пузыри. Сопливый возраст получил свои преимущества.
В общем-то, основной посыл "Детей в доме" удобопонятен и не требует великих научных познаний. Ведь любая культура сознательно ли, бессознательно определяет, что означает быть ребёнком, как выглядит и ведёт себя ребёнок, что от него ждать, а чего не ждать. Но может ли малыш воспринять культурный заказ и выработать соответствующий навык? Дадим слово автору:
Поскольку примеров решительных и способных выражать своё мнение детей крайне мало, мы тем более очарованы прямотой девочки из штата Мэриленд, которая в 1800 году аккуратно вышила крестиком следующие слова: "Пэтти Полк сделала это, и она ненавидит каждый сделанный ею стежок. Она гораздо больше любит читать".
Читать далее
87 понравилось
26
478