Слово воина

Эта книга — начало истории о ведуне Олеге, с недоброй руки (?)своего учителя Ворона попавшего в дохристианскую Русь и пытающегося получить ответ на свой вопрос "Для чего нужны ведунские знания и мастерство мечного боя?".
Знаете, а мне нравится. Нравится, несмотря на явные ляпы исторические и некоторые несуразности поведенческие. Да и бог с ним, с ведуном Олегом, который половину книги щеголяет в джинсах и кожаной рокерской косухе и трахает всё имеющее дамские округлые формы, включая русалок. Мне нравится созданный автором облик той самой доморощенной Руси, который проскальзывает в переплетениях авторских слов и изображаемых картинках быта. И сам всё больше начинаешь осознавать и ощущать себя русским, русичем! А криксы-лешии-гарпии-василиски-домовые и прочая нежить, с которой запросто управляется наш ГГ... — да оставим их ему, пусть управляется.

В моём понимании авторы-мужчины отлично пишут ЛитРПГ, про оперов и ментовские войны, ну и на военную тематику, конечно. (Да-да, зашоренность взгляда и треклятое клише.) Поэтому приступая к чтению "Слова воина" не ждала чего-то из серии "Вау!". И была приятно удивлена!
Коротко о сюжете: наш соотечественник-ролевик, увлекается боями на мечах, шаманизмом и совершенно не понимает, зачем ему все эти знания в 21 веке. Найдя нужное заклинание, Олег, не особо задумываясь, произносит его и... оказывается в Древней Руси. Справедливо рассудив, что его заговоры и обряды вполне тянут на звание "ведун", ничтоже сумняшеся стал называть себя так. И тут, словно из рога изобилия, посыпались проблемы: то русалки распоясаются, то василиск шалит, то хазары на Муром идут. Ну как князю решить все эти проблемы в одиночку? Вот и зовёт ведуна Олега на подмогу.
Отлично проработанная история (хотя ярым любителям истории, читать не рекомендовала бы), за основу взят славянский фольклор, нет провисаний сюжета. В целом довольно динамичный сюжет... Правда, если Олег не сражается с супостатами, то он либо пиршествует, либо развлекается с девицами на сеновале.
Из минусов же вечный долгострой - в серии 18 книг, и читать их "вот прям щаз, бросив все дела" нет никакого желания. Возможно в будущем, когда захочется чего-то лёгкого, ненавязчивого, скрасить дождливый вечерок, тогда и вернусь к этой серии.

Книга так себе вышла, в некоторых моментах вообще плеваться хотелось. Старое необременительное чтиво с попаданием в прошлое, впрочем, совершенно не претендующее на точность. Так же сложилось впечатление, что наш герой либо ест, либо сражается, либо с девицами развлекается, в общем, совершенно неинтересный персонаж. Сюжет так же не блещет интересом, такое ощущение, что это игра бродилка про ведьмака, пришёл, выполнил задание, получил награду, пошёл дальше. А когда увидела, сколько впереди ещё книг, и с какой частотой они выходили, то полностью уверилась в бессмысленности чтения продолжения, ибо это будет лишь тратой времени.

Гастрономический аспект цикла Александра Прозорова «Ведун» кажется одним из главных отличий его вариации образа ведьмака и раннего Средневековья от произведений «ведьмаковской» фэнтези других авторов. Олег Середин кушает регулярно, сытно и аппетитно. Даже в походе он не изменяет этой своей привычке, благо в мире Прозорова изобилие рыбы, дичи и добрых путников, готовых поделиться с незнакомцем своей едой.

Гастрономические сцены Прозорова хочется как бы «неторопливо кромсать, перекладывая к себе ломтик за ломтиком»

Едят, как и гуляют, все!

Герой - неплохой кулинар.

Середин разбирается в «покушать» не хуже, чем в магии.

У Прозорова едят хорошо и вкусно не только русские, но и хорошие инородцы.

Описания еды в цикле очень не похоже на простое «собери поесть, хозяин» или невнятное «неси все, что есть».

Цикличность жизни ведуна выглядит примерно так: поспал-поел - поговорил с кем-нибудь – поел - порубил нежить – поел – поспал - поговорил с кем-нибудь – поел - порубил нежить - поел. Причем именно от «покушать» Олег испытывает истинное наслаждение.

Процесс приготовления пищи и ее поедания описывается автором с удовольствием.

Возможно, причина такого интереса героя и/или автора/?/ в следующем.

Иначе говоря – здесь, в мире Прозорова, покушать «можно все».

Правда, кое-чего нет. Магические способности местных колдунов ограничиваются Атлантикой?

Кушать можно, рассуждая о богах.

Кушать надо не спеша – нежити хватит на всех, никуда она не денется, а вот пищеварительная система пострадать никак не должна. Да и хорошие манеры, даже в сытости, требуют внимания к еде, которую тебе предлагают.

Главное в этом мире много-всего-вкусного понять, «за что хвататься».

Оставим критикам поиск причин такого внимания к еде героя-ведуна и его создателя. Отметим только два момента. Людская сытость прарусского мира Прозорова, четко контрастирует с голодом Средневековой Европы в концепции Гоффа, и совсем не случайна. Это важная деталь образа Руси, намеренно создаваемого автором. В цикле «Ведун» несколько голодны разве что чужаки – варяги, торки, половцы, и, конечно же, нежить. Аппетит же остальных жителей этого мира, русских и околорусских людей – разных племен славян, мордвы, вогулов, булгаров, и самого ведьмака Олега Середина, видимо, по замыслу автора, объясняется не голодом, а как бы щедротами Земли Русской. Как же тут вкусно не покушать, если вокруг осетры плавают, и птица разная стаями несметными, и дичи видимо-невидимо. Да и репа с капустой и хлебушком из земли прёт.
Это очень привлекательный аспект чтива, но…
Читая цикл Прозорова, в какой-то момент перестаешь думать о перипетиях сюжета. Интерес читателя как-то незаметно сводится к поиску ответа на примерно такой вопрос: А что именно на этот раз автор приготовит своему герою на завтрак, обед или ужин.

Тем, кто смог дочитать, открою секрет: и книгу читал, и отзыв писал муж. У него нет аккаунта на "Ливлибе", но такие яркие впечатления, что он "не смог не поделиться":-)

Чтение этой книги похоже на наблюдение за приятелем, играющим в какую-то игрушку-квест. Герой постоянно находится в процессе выполнения отдельных заданий, каждое из которых приносит ему выгоду (припасы, финансы...) и продвигает его на шаг к главной цели. Что делает историю легкой и необременительной.
И, хотя автор вроде и описывает конкретные города (Новгород, Муром) и даже приводит дату своего появления в "прошлом"

• Три тысячи триста осьмой.

  , с реальностью это никак не связано.

  3308 год по славянскому календарю это примерно 2200 год до н.э.

  Вообще читать книгу любителям истории бы не рекомендовала... Тут исторических ляпов огромное количество.

Итак, перед нами представитель славянского фэнтези, при этом не самый лучший. "Слово воина" - первая книга из шестнадцатикнижного цикла и, судя по году последней, это еще не конец. Любопытный факт состоит в том, что писатель каким-то неведомым образом умудряется выпускать в один и тот же год сразу по 4-6 книг. О чем это говорит? Правильно, о большой "продуманности" каждой книги в частности.

Если это вас не испугало, то можно добавить еще немного о сюжете. Больше всего он похож на бродилку с колдунством, боевками с людьми и нежитью и любовными похождениями героя, сменяющего за одну книгу несколько дам. То есть данная книга, да и цикл в целом, заточены под мужскую аудиторию. Мне же это было, как говорится, ни уму, ни сердцу. В плюс можно отнести некоторые удачи в описаниях древней Руси-матушки.

История про ведуна из 21 века (что уже любопытно), который использует заговор "Ум на халяву"... И попадает во времена древней Руси.  Вот вам и халява, но ситуация не лишена комичности.

И тут начинается. Приключения валятся одно за другим. То нежить по дорогам рыщет, то хазары на Муром нападают.

Причём, настолько хорошо проработана география, быт, атмосфера. Читать одно удовольствие! Также книга подходит тем, кто хочет познакомиться со славянской языческой культурой.

Я нахожусь просто под огромным впечатлением. Сюжет не идёт скачками, детально описаны тяготы подобного попадания в другое время. Сам герой, Олег Середин, совсем не супермен, оно и хорошо. Читаешь про него и видишь обычного мужчину, но только умеющего обращаться с саблей и знающего славянские заговоры.

"Ведьмак" Сапковского превратился в настоящий бренд. Книги, сериалы, игры. Я и сама любительница этой Вселенной. Но как оказалась, что "Ведун" ничем не хуже.

Кому понравится эта книга?

✓Любителям истории и исторических романов;
✓Желающим познакомиться с языческой культурой;
✓Фанатам Вселенной "Ведьмак" Сапковского;
✓Патриотам отечественной литературы.

"Ведун. Слово воина" Александр Прозоров

Жвачка для сознания, абсолютное отсутствие литературной ценности и выдуманные ( автором или нет - уже не важно) боги.

Это были факты, эмоций же у меня особых нет. Разочаровываться в чем-либо можно только в том случае, если ты что-то ожидал и явленное не соответствует этим ожиданиям. А я и ожидала жвачку для мозгов и отдых для сознания, я для этого и читала книгу, потому не могу кричать о том, что мне что-то не понравилось. Что хотела, я получила и мне все понравилось из ожидаемого. Коме одного...
Эх, один человек сказал мне, что цикл Ведун - это русский Ведьмак. Я вам скажу - не сравнивайте!
И все-таки я мечтала увидеть русского Ведьмака :((

Три раза я перечитывала уже книгу о ведуне Олеге Середине и все три раза она мне так же нравится. Книга комбо-набор для меня: тут и попаданец, славянский колорит, фэнтези. Наборчик прямо для меня, да еще и молодой герой работающий кузнецом.
Итак наш герой Олег живет в нашем мире, работает в автобусном парке кузнецом а на досуге увлекающийся обрядами, заговорами и битвами на мечах и палицах. И однажды он усомнится, зачем ему это все в XXI веке?! Да и сдуру произнесет заклинание которое даст немного другой эффект чем ожидал Олег. Так он и окажется на Руси-Матушке чтобы понять а для чего он все это учил?!
Я люблю славянское фэнтези, эта книга не стала исключением. Я даже не знаю чем привлечь внимание к данной книге так как для меня она шикарна. Вот бы еще переиздали целиком.