Новеллы

Этот прекрасный сборник новелл Ги де Мопассана воочию доказывает, что во Франции также имелись свои "Достоевские". И именно малая проза великого Ги позволяет сделать утверждение, что в данном случае мы имеем дело с "Французским Достоевским". На страницах новелл Ги де Мопассана перед вдумчивым читателем также, как и в произведениях Фёдора Михайловича предстают всё те же "маленькие люди". Особенно сильно это проявляется в новеллах "Нищий", "Слепой", "Шкаф", "Исповедь", "Пышка" и др. Кстати, возможно не все согласятся с этим, но на мой взгляд именно малая проза Ги де Мопассана является вершиной его творчества. Ни одно из крупных произведений знаменитого француза и близко не может сравниться с трагедийностью героев новелл "Нищий", "Слепой" "Исповедь". Героев, которых объединяет "уход в мир иной". Героев, для которых даже самая жестокая смерть является настоящим избавлением от нестерпимых мук, которые они испытывали при жизни. Особенно показательна новелла Ги де Мопассана "Слепой" где жуткая смерть главного героя воспринимается рассказчиком как дар Небес, как избавление от мук. Не менее восхитительны новеллы Мопассана о франко-прусской войне, такие как: "Папаша Милон", "Пленные", Два друга", "На мельнице", "Дуэль", проникнутые духом национального патриотизма и самопожертвования. В этих новеллах поражает пожалуй даже не столько натурализм отдельных сцен, сколько нежелание главных героев смириться с участью Отечества. Даже осознавая всю тщетность дальнейшей борьбы с врагом они её не прекращают, потому, как подобная жизнь для них является бесчестьем. И они предпочитают лучше умереть, нежели взирать безучастно как по их земле шагает враг.
Но даже умирая они осознают себя победителями. И это не случайно. Ведь тем самым они исполняют величайшую заповедь христианства "положить свой живот за други своя". И, тем самым они наследуют Царствие Небесное... А это... немало...

Эта книга стала для меня настоящим открытием. Как и все ныне любимые вещи, она попала ко мне совершенно случайно. Про автора я ничего не знала и с новеллами, как жанром, знакома не была. Видимо, поэтому книга так глубоко запала в душу. Пресытившись сложными многоходовыми сюжетами, с неоднозначными окончаниями (а порой, и вовсе без них), толстенными книгами, в которых центральных героев - целая толпа и ещё попробуй разобраться в их взаимоотношениях, я поражалась каждой новелле. Сейчас, видимо, считается, что чем запутаннее сюжет, тем круче книга. А новеллы, они другие. В процессе чтения, раз за разом они вызывали у меня смесь недоумения и восхищения. Что, вот так всё и кончится? Никакого чудесного спасения, никакого прозрения, обращения к добру? Никакого крутого поворота событий, да? Как же так? Неужели? Но сколько не задавай себе недоверчивых вопросов, каждый раз окончание оказывается именно тем, которое ждёшь. И в этом-то всё очарование. "Всё гениальное - просто!" ©

Спойлеры
Со сборника мною было прочитано всего несколько новелл. Поднадоело, все они одной тематики. Возможно разбавлю чем-то другим и позже дочитаю так как все же прочитанное оказалось интересным. Хороший новелист, коим без сомнения является автор, столько всего успевает сказать, столько смысла внести в максимум 15 страницах, просто невероятно!
"Заведение Телье"
Конфликт тут тот же, что и в "Пышке", однако появляется образ церкви (который в "Пышке" встречается лишь на мгновение), противопоставляемый публичному дому и кто бы мог подумать, что церковь откроет те раны, те качества у девушек, которые тщательно закрыты за семью замками? Автор становиться на защиту жителей публичного дома, униженных обществом женщин, в которых он видит проявления человечности, непосредственных искренних чувств, способность к самопожертвованию. Жительницы заведения Телье, идут на первое причастие и радуются по поводу свободы, природы, посетители заведения - похотливые буржуа, каждый вечер покидают свой ​​семейный очаг. Кто же больше человечный? Ответ, и причем однозначный, приходит сам собой, к концу прочтения только больше утверждаясь.
"Мадемуазель Фифи"
Об этой новелле не хочется много писать, ее можно описать одним замечательным словом - патриотизм. Сколько там патриотизма! Сколько любви к своей стране заведомо вложено в каждой строчке!!!

Жанр новеллы очень долго оставался для меня загадкой. Рассказ, роман, повесть - тут все уже давно расставлено по полочкам. Но вот новелла - что она может открыть, что может дать нового? Ги де Мопассан отвечает на этот вопрос очень емко и точно - эти маленькие вырванные из круговорота жизни истории, очерченные на нескольких страницах, помогают и сейчас. Зависть в чиновничестве, измены из отчаяния, испорченные до старости жизни из-за одного маленького действия в прошлом - разве это не близко каждому вне зависимости от времени? И пусть в моей среде обитания нет кюре, баронов, капитанов и майоров, пруссаков и крестьянских семей - но каждая история несет в себе грандиозный урок для моей жизни здесь и сейчас. Ведь правила жизни не меняются, человеческая природа, к сожалению для прогресса и к счастью для понимания, остается статичной и настолько проста и жестока, что готовым к ней просто необходимо быть для выживания.

Когда начинала читать, все сравнивала их с любимым Моэмом, а потом решила таки выяснить, что же такое новелла и оказалось, что сравнение было не совсем верное, потому что новеллы Моэма я как раз и не знаю. Больше всего понравилось определение новеллы у Гете – «одно необычайное происшествие». Словари говорят, что новелле, в отличие от рассказа, не свойственен психологизм – а ведь именно это, пожалуй, прежде всего и бросается в глаза при сравнении с Моэмом.

В предисловии книги новеллы Мопассана обозвали «веселыми рассказами о горькой и суровой правде жизни». Вообще предисловие, конечно, историческое. В том смысле, что ясно показывает, до какой степени доходила в нашей стране агитация: жалость к простым рабочим людям и ненависть к «трусливой буржуазии», к «жестокости и уродству буржуазной жизни», «наглому торжеству буржуазной пошлости», ну и т. д. Автора предисловия явно не смущает тот факт, что во многих новеллах речь идет о скупости и жестокости крестьян – коммунизм, как известно, опирался прежде всего на рабочих, а к крестьянам с их чувством собственности и «мещанства» всегда относился с подозрением.
Впрочем, хватит уже о предисловии, вернусь к самим новеллам.

Из 38 новелл, опубликованных в данном издании, – только одна совершенно светлая «Лунный свет». Кстати, свет луны явно не оставлял Мопассана равнодушным, как, впрочем, и свет солнца, - он периодически возвращается к ним в том или ином произведении и часто этот свет мистически благоприятно и окрыляющее действует на героев.
Кроме «Лунного света», есть достаточно нейтральный «Святочный рассказ» - ни плохой и ни хороший – мистическая история о женщине, в которую вместе с непонятным яйцом вошло что-то дьявольское. И только церковь смогла ее исцелить. Кстати, как все-таки Мопассан относился к церкви? Явно не идеализировал, но симпатию у него она вызывала и церкви давался шанс, как в «Лунном свете», понять, что Бог и Природа мудрее тех книг и заповедей, которые внушили себе люди.
И еще есть один симпатичный рассказ с хорошим концом – «Папа Симона», но начинается он как раз с людской жестокости - детской жестокости. Когда дети даже толком не понимают, над чем они издеваются, но подражают взрослым в своем стремлении посмеяться, унизить несчастного человека, который выбился из общепринятых нравственных правил.

В романах Моэма много именно психологии – там так детально объясняются поступки героев, что даже если видишь, что поступок нарушает правила – его понимаешь, а человека прощаешь. Граница между правильным и неправильным стирается и остается только – «не судите, да не судимы будете». У Мопассана нет этих объяснений – мы видим результат. И, возможно, именно он оказывается важнее – не то, что двигает человека на подлость и героизм, а сам поступок, которому в конечном итоге можно придумать любую интерпретацию и объяснение, оправдание. Но поступок от этого не изменится по своей сути.

У человечества не получается. У человечества в целом. Поэтому бесконечные споры о преимуществах социалистической системы над капиталистической или, скажем, наоборот, не имеют никакого смысла.
А. Макаревич «Маленькие иSTORYи»

Хуже того — у человечества не всегда получается быть людьми. Вот что самое страшное.
Казалось бы, банальная ситуация — две бедные семьи с кучей детей в каждой. Проезжающая мимо богатая бездетная дама умиляется, глядя на маленьких детишек и просит отдать ей одного из них. Или точнее — продать, чтобы заодно поправить материальное положение оставшихся. И одна мать приходит в ужас и отказывается продать сына. А другая соглашается..
Через несколько лет воспитанник этой дамы приезжает в гости к своей матери. И бедный парень из соседней семьи видит — кем бы он смог стать, если бы его продали. И не может простить своих родителей..
Вот такая «веселая история» Ги де Мопассана, одна из.. Вечная классика, в конечном итоге не имеющая никакого отношения к политическому строю.

К сожалению, мною было прочитанно несколько новелл. "В лоне семьи" "Прогулка" "Прощай" "Правдивая история" "Драгоценности" "Мой дядя Жюль" "Пышка". Более всего меня впечатлила конечно "Пышка". Я была просто в гневе, когда новелла была мною прочитанна. Я считаю, что до сих пор эта тема актуальна. Люди не ценят обычно тех, кто приносит себя в жертву ради кого-то, не могут увидеть дальше своего носа, дальше своих шаблонов. На мой взгляд, даже если бы Пышка спасла бы от неминуемой гибели, например, графиню, то все равно она для в ех осталась бы падшей женщиной, позором. Я думаю, что именно эту новеллу должен прочитать каждый и попробовать в своей жизни взглянуть чуть дальше своих установок.