
Ваша оценкаЦитаты
Аноним23 августа 2020 г.Читать далееЧтобы показать это, я обращусь к запутанной проблеме, с которой издавна сталкиваются изучающие Библию, — к скверному в книге Левит, более конкретно — к диетарным правилам. Почему верблюд, заяц и тушканчик непременно должны быть нечистыми? Почему лишь некоторые разновидности саранчи, но не все, должны быть нечистыми? Почему лягушка оказывается чистой, а мышь и бегемот — нечистыми? Что общего может быть у хамеле она, ласки и крокодила, из-за чего их нужно было бы перечислять вместе (Левит, 11, 27)?
2271
Аноним23 августа 2020 г....сестра священника у Мери Уэбб, которая произносит следующую фразу: «И печенье, и молитвы всегда получа ются лучше, когда приготовишь их сам».
1228
Аноним23 августа 2020 г.Читать далееФилон утверждает, что принцип, которым руководствовался Моисей, заключался как раз в отборе наиболее вкусных видов мяса:
Законодатель налагает суровый запрет на всех животных, обитающих на земле, в море или в воздухе, мясо которых наиболее изысканно и жирно, таких, как свиньи и безчешуйчатые рыбы, поскольку он осознает, что в них заключена ловушка для самого рабского из всех чувств — для вкуса — и что из этого происходит обжорство,
(и далее следует чисто медицинская интерпретация)
зло, опасное как для души, так и для тела, поскольку об жорство ведет к несварению желудка, а в этом — причина всех болезней и немощей.
1118
Аноним23 августа 2020 г.Негативные законы религии сродни предписанным воспитательным целям. Среди них на первом месте стоит запрет есть мясо некоторых животных, отнесенных к «нечистым». В этом законе нет ничего тотемического. В Писании это явным образом связывается с идеалом святости. Истинное назначение этого закона в том, чтобы приучить израильтян к самоконтролю, — необходимой первой ступени для достижения святости.
1100
Аноним23 августа 2020 г.Во-первых, выбрав окончательно ту или иную интерпретацию, неоднозначность нередко уменьшается. Например, рождение урода может ставить под угрозу границу, отделяющую людей от животных. Если рождение урода удается обозначить как событие особенное, категории могут быть восстановлены. Так, у нуэров урод рассматрива ется как детеныш гиппопотама, случайно родившийся у людей, и после такого обозначения события дальнейшие действия уже ясны. Их осторожно опускают в реку — к которой они и принадлежат
190
Аноним23 августа 2020 г.Богатство поэтического языка зависит от использо вания смысловой неоднозначности, как это показал Эмпсон. Скульптура, в которой одновременно можно увидеть и ландшафт, и склонившуюся натурщицу, привлекает к себе внимание. Эренцвейг даже утверждал, что произведения искусства нравятся нам потому, что дают возможность выйти за пределы ясных структур нашего обыденного опыта. Эстетическое наслаждение возникает при восприятии неартикулированных форм.
179
Аноним13 февраля 2018 г.Иногда претензии на высшую чистоту основываются на обмане. Взрослые мужчины племени чагга привыкли делать вид, что после инициации их задний проход закрылся навсегда. Предполагается, что прошедшим инициацию мужчинам никогда не нужно испражняться, в то время как женщины и дети остаются подвластны этой своей потребности (Raum). Можно представить, какие сложности возникают из-за таких претензий у мужчин чагга.
1227
Аноним26 января 2025 г.Нет никаких оснований предполагать, что первобытная культура - продукт примитивного типа человека, чья личность напоминает детей и невротиков.
034
Аноним13 января 2025 г.Всё в мире включается в стремление людей заставить друг друга быть хорошими гражданами.
027
Аноним26 августа 2020 г.Читать далееЭто что касается свойств самого этого символа. Перейдем теперь к жизненным ситуациям, к которым он применяется и которые безнадежно парадоксальны. Путь к чистоте ведет через отречение. Из этого следует, что когда чистота — это не символ, а что-то из жизни, это что-то должно быть бедным и бесплодным. Это заложено в нашем существовании, что чистота, к которой мы так стремимся и ради которой идем на такие жертвы, оказывается мертвенно-холодной и твердой как камень, когда мы достигаем ее. Поэт имеет полное право приветствовать зиму как
Образец для искусства,
Уничтожение всяких форм чувства и жизни, Кроме тех, что чисты и желают выжить.
Рой Кэмпбелл
0128