Анти-Дарвин: Миражи эволюции

В книге поднимается множество тем, в основном базирующиеся на попытке переосмысления, критического мышления, устоявшихся основ, которые на первый взгляд неопровержимы. Под этот напал попала и теория Дарвина.

Теория Дарвина стала всеобщим аргументом, который используется для защиты взглядов в политической, социальной и экономической сфере. Не стала ли теория мировоззрением? Да, именно так. Автор в этой книге, как раз и напоминает, что это всего лишь теория, и что она имеет свои недостатки.

Главные проблема теории Дарвина - таинственный гигантский скачок развития нашего мозга, цифелизации. Рассматривая хронологические и биологические данные автор так и не смог прийти к рациональному выводу скачка в теории Дарвина. Также критически рассматривает абиогенез (появление живого из неживого). Хронологические рамки никак не могут уместить с фактическими данными появление жизни и развитие мозга. Даже если учесть, что жизнь занесена на Землю из космоса, то живое не могло появиться за такой короткий срок, с учётом теории Большого взрыва.

По-моему, такие рассуждения безусловно полезны. В наш век необходимо критически относиться к информации - иначе никак. А выше описанные теории действительно стали безусловной основой. Но если рассмотреть и теории и критики, то в каждой есть свои недостатки и проколы. Поэтому строить их дальше и усложнять бесполезно, так как у нас отсутствуют факты. Так что человечество должно основываться на факты, а дальнейшие постройки теорий, во-первых, всё равно всё не объяснят, во-вторых, ещё больше расшатают взгляды людей и их уверенность, что приведёт к тяжёлым последствиям.

Сам Баландин не привёл гипотез "замен", на вместо осуждённых теорий концепций. Поэтому получается он всё раскритиковал и ушёл, не приведя рациональных замен.

Книга автора многогранна: подняты действительно интересные темы, которые затрагивают ещё и философские темы. Интересные темы: возможность мышления растений, память и жизнь биосферы, периоды жизни и развитие техносферы. Рассмотрена теологическая теория, которая "похожа на Вавилонский миф и полноценно не объясняет происхождение человека - об этом можно только догадаться только через аллегории".

Также под конец автор поднимает экономические темы и оперирует ранее описанными им выводами. Так что может сложится впечатление, что он специально писал о естественных моментах, чтобы подкрепить и его эконома-политические взгляды. А точнее, Баландин считает, что капитализм - это бесполезная система, загрязняющая и убивающая разум и биосферы. Ссылается на отличный коллективизм в СССР, которым он вылеивал вместо естественного отбора.

Рассматривает он и "Социальный Дарвинизм": как последователи учёного развратили его теорию для подтверждения своих взглядов.

В заключении хочу подвести: все эти нападки и стройка теорий не могут подвести нас к реальной истине. Книга учит критически мыслить - что необходимо в наше время с постоянным потоком информации. Книга заставляет задуматься: как зародилась жизнь, кто такой человек? Неужели его потрясающее развитие просто плод биологической эволюции? Или же есть путь свыше, направляющий всё живое к достижению истинного блага? На эти вопросы ещё точных ответов нет, только пережив много лет и споров, мы сможем убедиться в одной из истин.

Главная проблема не в том, кто наши дальние предки. Важнее: кто мы?-задается вопросом автор и пытается ответить, загружая читателя океаном цитат мыслителей и перечнем литературы. Встречаются интересные вопросы: «Еще один прекрасный вопрос от 14-летней внучки автора книги: - Если Бог создал животных, то почему они должны быть хуже людей?» Затем автор вспоминает свою «достаточно мягкую критику дарвинизма», твердыню которого защищает масса ученых. И снова критикует ВСЕ в дарвинизме, а ТВЕРДЫНЯ стоит себе как и стояла. Где "жесткая критика основных догм дарвинизма"-как обещано в аннотации? И догмы-то не названы четко... В чем "неортодоксальный взгляд на теорию эволюции"? И в чем-ортодоксальный? Где, наконец, "опровержение одного из главных мифов современной цивилизации"? Имя Дарвина живет и побеждает! И лишь одну под-главку можно считать выигранной автором у Дарвина.называется "Гипотеза Бога". Привлекая теорию вероятностей физика Пьера Лапласа, автор утверждает, что "регресс и прогресс должны одинаково затухать со временем." Но деградация организмов прослеживаются сравнительно редко, тогда как прогресс нарастает(включая линию наших предков). Значит, существует фактор, оказывающий предпочтение прогрессивному развитию?! Направленность эволюции наводит на мысль, что все способности "живой материи" заложены ТВОРЦОМ. А великий Дарвин - при всем уважении к научному методу- не переставал верить в Высший Разум! Дарвин сознавал свое ""незнание" :- Наше незнание в отношении законов изменчивости глубоко. Ни в одном из ста случаев не в состоянии мы указать причину, почему та или другая часть организации изменилась." -Другое его признание:-Наш разум не может схватить полного смысла, связанного с выражением даже "миллион лет"; разум не может подвести итог и усмотреть конечный результат многочисленных изменений, накопленных в течение почти бечисленных поколений" Раз-незнание, раз-понимание. что одни лишь научные исследования не смогут раскрыть тайны жизни и разума, то-помимо знаний- остается область веры в неведомое и высокое- в Бога...