Загробный мир. Мифы разных народов

Большинство аканов думало, что предки живут в преисподней – там, где заходит солнце. Но верили также, что они обитают на небе, куда ведет Млечный Путь.

Чаще всего, пока читала эту книгу, я жалела о том, что не поступила на какое-нибудь культурологическое направление, потому что эта книга могла бы помочь написать бесчисленное множество статей и работ не только на разнообразные темы, связанные со смертью, но и с сравнительным анализом обрядов и взглядов на мир разных народов в основе своей.

И при этом эту книгу было просто интересно читать. Она не нудная, хотя кое-где информация повторяется (в смысле, в рамках одной книги), не слишком тяжелая, хотя и очень объемная, не нуждается в каком-то базовом комплекте знаний для своего понимания, так как всё, что нужно будет знать для понимания происходящего, будет оговорено здесь же заранее.

Сон и смерть всегда сближались в мифах народов мира, например, в греческой мифологии Гипнос (сон) и Танатос (смерть) – братья-близнецы, сыновья Ночи; считалось, что во время сна жизнь (или воплощающая жизнь душа) покидает тело.

Географический и исторический разброс просто огромный. Здесь есть истории из христианской, мусульманской, скандинавской, славянской, древнегреческой, древнеегипетской, шумерской, японской, африканской, южноамериканской, австралийской, индийской культуры, даже есть мифы Океании и не только; от самых древних времен вплоть до советского двадцатого века. Какие-то истории раскрыты глубже, какие-то скорее только упоминаются, но и этого вполне достаточно.

Темы тоже разные: обряды с покойником, представления о загробном мире, правила взаимодействий с представителями того мира, "что нужно делать до собственной смерти" и "что нужно делать после смерти родственника, знакомого и супруга".

Когда неверного, всей душой привязанного к мирскому, укладывают в могилу, на него нападают 99 драконов, у каждого из которых по девять голов, и они день за днем кусают и жалят его, произрастая в нем же, до дня воскрешения. Эти драконы состоят из душевных качеств человека, а число их голов равно количеству порицаемых черт его характера, то есть каждый уносит с собой причину своих будущих страданий, и она находится внутри него самого.

Это не энциклопедия, в которой есть ответы на всевозможные вопросы, это обширный научный труд, который будет понятен широкому кругу читателей. Так что могу посоветовать эту книгу всем интересующимся мифами о загробной жизни и обычной смерти

Чем больше читаю подобных книг, тем лучше осознаю, как, наверное, здорово изучать этнологию. Петрухин практически всесторонне охватывает мифы и религиозные сюжеты самых разных стран, причем меня на протяжение чтения изрядно радовало, что, несмотря на большие части, которые он посвящает древнему Египту, древней Греции, христианству, также много внимания уделено мифам Индонезии, Китая, полинезийцев, эскимосов. Как-то даже обидно становится, что про двенадцать подвигов Геракла, поистине шекспировскую драму Осириса, Сета и Исиды и т. д. читал в детстве практически каждый уважающий себя человек, но при этом никогда не слышал про Мауи, похитившего огонь, культ черепов в Африке (ну ладно, предположим, про культ черепов необязательно читать в детстве :D), испытания Хикулео, хозяина Пулоту. А ведь по сравнению с теми же самыми полинезийцами у древних греков и не самая увлекательная мифология! Также боялась, что в книге с названием "Мифы разных народов" автором будет представлен просто ряд мифов, разбитых по странам или тематике. Но нет, Петрухин проводит параллели, скрупулезно анализирует на основе мифологических и религиозных представлений людей тех времен их менталитет, их способ мышления. Занимательно, что при всех различиях между народами почти у каждого народа есть свой миф о том, как из-за чьего-то проступка или греха человек - ранее бессмертный - был обречен на недолгое смертное существование.