Большая собачья книга

Не читала Куприна с юности, да и то, что читала уже стерлось из памяти, поэтому потихоньку «прохожу» школьную программу.

Решила рандомно ткнуться в томик Куприна и открылся он на милом рассказе Завирайка. Писатель одно время жил в провинции в полузаброшенном доме одного из своих друзей, это место и соседних жителей, с которым он так или иначе общался там, Куприн поместил в свой рассказ. Не смотря на то, что начало этого рассказа предвещает что-то, связанное с потусторонним миром, на самом деле- история о собачьей смекалке или уме. Впрочем и о людском суеверии и пустых страхах. Примечательно то, что этот пес является героем нескольких произведений Куприна.

«Краткого содержания» не будет, но отдельно хочется сказать о красоте авторского слога. Многие читатели и даже любители классики стараются пройти мимо «описаний природы» и рассказов о животных, считая это мягко говоря скучным. Куприн же делает это мастерски, тонко, красиво:

и, очевидно, что он был знаком с повадками и инстинктами собак:

Вторая собачья история , которая входит в сборник детских рассказов. Если собачке из рассказа "Друг" еще повезло, у нее был дом и хозяин, то Кусака - беспризорник. Объединяет же эти две истории тема предательства, человеческого равнодушия и жестокости. Думаю вам доводилось слышать фразу, что животные человечнее людей. Да простят меня Homo sapiens, но, порой это так.

Свою кличку Кусака получит позже, а пока безымянный пес живет на улице. Понятие "собачья жизнь" не зря вошло в наш обиход, как жизнь неудавшаяся, тяжелая, полная невзгод и лишений. В поисках пропитания собака не раз была бита камнями и палками, а местные мальчишки издевались потехи ради. Потом, в глубине сада, он долго зализывал раны и дрог от боли и холода.

Зимой пес поселился на даче и честно сторожил пустой дом. Приехавшие на лето дачники, быстро подружились с собакой. Не важно, что тот скалил зубы, лаял и даже кусался, добрые хозяева нашли подход к злюке и прозвали его Кусакой. Больше других привязалась к собаке хозяйская дочь Леля. Она кормила пса из рук сахаром, ласкала, играла с ним. Кусаке уже не надо было скитаться в поисках пропитания, его сытно кормили объедками с барского стола. Пес поправился, окреп, шерсть стала лосниться. Не сразу, но постепенно оттаял, поверил, что теперь его любят, что он нужен, что так будет всегда.

Если бы рассказ закончился на этом, то можно было с уверенностью сказать, что написал его кто угодно, но не Андреев. Леонид Николаевич никогда не заканчивает свои произведения на оптимистической ноте. Прошло лето, наступила осень, дачникам надо было возвращаться в город. Совершенно нетрудно догадаться, чем закончится эта душещипательная история. И не знаю я как больнее и подлее, когда камнем из-за угла или приласкать, обнадежить и бросить?

Вновь круг замыкается, безнадега и безысходность, как в предыдущих рассказах сборника и не важно кто их герои, собаки или люди.

Одна из самых пронзительных и проникновенных книг, которую я читала. Наверное, мою душу всегда будут больше трогать произведения про животных. Про этих беззащитных существ, которые оказываются на улице не по воле своей, которые кусают людей только из-за того, что они перестали доверять людям после предательства. А ещё - только собаки умеют преданно любить. Больше никто. Верность и преданность. Собаки знают oб этом намного больше, чем люди.
По мнению Андреева, одна из черт, которой должен обладать каждый человек, - это любовь к животным. Сейчас чаще можно услышать словосочетание "сострадание к животным", однако не нужно было бы сострадать, если бы люди вели себя иным образом. История Кусаки - это как раз история распространенного отношения людей и животных. К СОЖАЛЕНИЮ! Собаку выбросили как деклассированный элемент, когда ей нужна была любовь, ласка, общение с человеком. У нас столько развлечений, забот, а у собак - только мы. Хозяин для собаки - Бог. А у Кусаки не было Бога. Вся идея рассказа пронизана идеей, что жестокое обращение с животными ведёт к такому же отношению к людям. И я никогда не стану общаться и жить с человеком, если узнаю, что он не любит ВСЕХ животных и так далее. В рассказе это отношение поганое показывается в эпизоде пьяного мужика, который вместо того, чтобы погладить собаку, которая ластилась к нему, он ударил ее сапогом по телу, а потом пришёл и избил жену.
А всю эту агрессию и злобу могут воспитать родители. Девочке Леле не дали взять Каштанку с собой, ведь она обыкновенная дворняжка. Сначала приручили, потом бросили. Девочке пообещали породистого щенка, и она забыла Каштанку. А чем Каштанка хуже породистого щенка? Просто есть погоня за красивым и материальным. И всегда было. Раз дворняжка - значит низший сорт. Только, к сожалению, мы, люди, - это мы, низший сорт, бездуховный и агрессивный. Зачем вообще брать собаку, если ты не можешь её содержать? Если ты один живёшь и работаешь, а собака воет весь день дома в одиночестве. Зачем заранее обрекать маленькое существо на мучения и страдания? И как после всего этого можно доверять людям?
Я искренне поражаюсь людям, которые считают, что испытывать чувства могут только они. Или "такие сильные чувства". Только мы можем найти тысячу способов, как побороть в себе негативные чувства, а собака только воет. Собака выла. От безысходности, от ненужности. Рассказ оставляет тягостное впечатление. И снова начинаешь невольно задумываться о том, имеет ли право человек считать себя умным, возвышенным, благородным, если он равнодушен к тем, кто его окружает. НЕТ! Истинная доброта распространяется на все живое, в том числе и на братьев наших меньших.
И, пожалуй, да. "Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки".
Люди, одумайтесь! Задумайтесь над своими поступками, может быть они приносят страдание нашим меньшим друзьям. И может что-то изменится в чёрных потёмках человеческой души..

весьма интересный сборник, состоящий из нескольких рассказов с главным героем собакой.
Мы с детьми прочитали уже несколько подобных сборников, всегда они идут на ура (были: кошки и волки), но не в этот раз. у меня большие вопросы возникли по поводу включения в книгу рассказов А. Куприна "Сапсан" и "Завирайка". Сами по себе произведения достойные и интересные, но не для маленьких детей. Мало того, что они большие (один читали 2 дня, другой - 3), так и сюжет для ребят оказался сложный. Где там оценить крастоу языка!
Как всегда порадовало качество иллюстраций.

У Андреева нет различия между живыми существами: люди и животные для него одинаковы.

, так пишет он о своем рассказе в письме К.Чуковскому.
Рассказ - не просто история для детей. Автор имеет что сказать. Тут поучительные нотки, заставляющие задуматься о главном: о милосердии и сострадании, о душевной боли и одиночестве, о любви к людям, животным и всему нас окружающему.
А поэтичность андреевского слога трогает за живое, передавая словами настоящие ощущения

25 минут
Очень грустная история про собаку. Из пояснений автора мы узнаем, что он и не пытался сделать добрый конец, чтобы показать жестокость мира.
Бедную собачку обижает любой, все её шпынялм и гоняли, а всего-то нужно было её приласкать и от доброго отношения она бы оттаяла.
Не зря же существует фраза: мы в ответе за тех, кого приручили.
Жестокий случай описан с пьяным мужиком, хотя изначально я ожидала, что он окажется добрым. Однако, что ожидать от такого нелюдя, который не только животных может пнуть, но и женщину избить.
Когда бедняжка, казалось бы, уже перестала доверять людям, к ней приходит новое испытание детской добротой. Вот оно счастье! Она любима, развлекает детей, но по-прежнему не доверяет чужим, она привыкла к своим. Надолго ли это? Неужели закончилось одиночество?
Как я уже сказала, Л. Андреев хотел показать читателю, что не готовы люди брать на себя ответственность, им не нужна бездомная дворняжка, есть же породистые. Почему-то породистую собаку можно взять в квартиру, а бездомную - нет.
Грустно.
Я бы не стала обвинять девочку, что она не настояла, всё равно здесь вина взрослых.

Мораль сей басни, насколько я понимаю, в самом написании отзыва на данную басню. Есть в этом что-то от Моськи. Дескать, смотрите, какая короткая басня, а я ого-го! пускай же говорят друзья, "ай, Моська! Стало быть сильна, коль пишет отзывы она!"

Имидж вперемешку с дешевыми понтами, когда твоя моська принимает моськино выражение и у тебя даже в паспорте появляется запись "Моська. Долг полтора миллиарда. "

Басня "Слон и Моська" в настоящее время очень актуальна, как, впрочем, и многие другие басни Ивана Андреевича Крылова. Слон, как мне думается, животное хоть и спокойное (хотя я в детстве смотрел фильм, где сумасшедший слон давил индийских мальчиков. Художественный фильм), но, определенно, не наше. Потому и гавканье Моськи воспринимается абсолютно нормально. Да и лает она на нашем.

А Слон, мало того, что импортный, так еще и молчит постоянно. Это подозрительно. Сам, понимаешь ли, с Моськой согласился встретиться, но лишь головой кивает. "Эх-эх", - им Моська отвечает. А что здесь вздыхать, доигралась, собака. Люди, никому не нужно это старое визгливое животное? Сколько ей можно ежедневно гавкать? Я, правда, давно уже не слушаю.

Кроме "Слона и Моськи", а эту басню, как оказалось, я помню наизусть, хоть она и маленькая. Но еще могу воспроизвести по памяти "Волк и ягненок". А там еще больше про нашу жизнь. И про прошлую, и про будущую. Побыл волком, скоро ягненком стану. А заканчивается там все менее оптимистично, чем в истории про Слона и Моську. Корейский слон лучший друг русского слона. Покупайте наших слонов.

Этот рассказ тронул меня до глубины души. До слез.
Очень пронзительная, трогательная и поучительная история о собаке, о добре и зле, о человеческой сущности.

В письме К. И. Чуковскому Андреев подчеркивал: "Мне не важно, кто "он" - герой моих рассказов: поп, чиновник, добряк или скотина. Мне важно только одно что он человек и как таковой несет одни и те же тяготы жизни. Более того: в рассказе "Кусака" героем является собака, ибо все живое имеет одну и ту же душу, все живое страдает одними страданиями и в великом безличии и равенстве сливается воедино перед грозными силами жизни"

Хочется добавить только одно - "мы в ответе за тех, кого приручили".