Вальс на прощание

Познакомиться и по возможности подружиться с Миланом Кундерой я пыталась несколько раз. «Вальс на прощание» - произведение, от которого меня хотя бы не тошнит. Только слегка подташнивает. Это, конечно, жестокий реализм. Автор показывает мир мужчин как он есть, без прикрас. Режет, так сказать, правду-матку. Но такое чувство гадливости появляется после прочтения, будто тебя заставляли нюхать гниль. И еще хочется залезть в ванну и долго скрести мочалкой кожу, чтобы отмыться.
Я понимаю, что так оно в реальной жизни и бывает. Но я не хочу этого знать. Я хочу уважать мужчин. А после Кундеры это довольно сложно.
Правда, среди всей этой грязи и мужских соплестраданий встречаются неплохие темы для рассуждения, но этого добра можно найти и где-то еще.

Книга о голубой таблетке

Не зря в книге так часто встречается «синяя» тема – голубое свечение, синяя ночнушка, голубые таблетки. В мифологии синий выступает как символ смерти. Конечно, в "Вальсе.." есть и смерть. Правда с самого начала мне казалось, что умрет другой человек и при более запутанном стечении обстоятельств. Ну, видимо автор посчитал лишним закручивать сюжет (а может просто у меня еще свежи впечатления от Агаты Кристи). Поэтому в романе не происходит ничего сверх неожиданного. Однако мне пришлось настолько погрузиться в эту книгу, что даже во сне я жила в этом сюжете, в мире, нарисованном Кундерой.

Так вот, синий цвет, тема смерти. В книге можно увидеть не только смерть физическую, но и упадок веры. Кто-то ревнует мужа, другой герой не верит, что есть смысл производить на свет потомство, у кото-то умирает вера в людей или друзей.

Герои романа очень четко отложились в моей памяти, хотя и ни один не вызывает симпатии. Разве что богатей и философ Бертлеф из Америки. Он на протяжении всего романа превозносит жизнь в каждое общество, где бы он ни появился, он готов приносить радость и спасать любого кому это потребуется.

Эта книга стала для меня вальсом на прощание уходящего года. Раз-два-три, раз-два-три … прощай, две тысячи одиннадцатый!

По рекомендации sherbet я взялась за эту книгу в рамках флэшмоба 2011. Могу сказать, что садилась я за её чтение с некоторым любопытством, потому что люди вокруг восхищались "Невыносимой лёгкостью бытия" и наперебой хвалили автора. Однако любопытство я своё удовлетворила, а вот обещанного наслаждения от книги не получила. Но обо всём по порядку.

Во-первых, язык, сухой и, позволю себе так выразиться, довольно бедный, сразу убивает всякую веру в искреннюю любовь автора к своим персонажам, а это, как я считаю, главное условие хорошей и живой книги. Увидеть героев живыми мне тоже всё время что-то мешало: то какая-то необоснованность их поступков, то резко прорывающиеся диалоги, в которых отчётливо видно авторское "вот здесь вот этот персонаж должен высказать вот эту мысль". Всё вышеперечисленное, конечно, сугубо субъективное, но осадок от книги остался неприятный.

Во-вторых, мне откровенно противны женские образы в произведении, которые, как мне говорили, в "Невыносимой лёгкости бытия" возвышенны и совершенно прекрасны. Здесь же ничего, кроме мелочности, ревности и какой-то необъяснимой (по крайней мере, я даже для себя не нашла этому объяснения) приниженности женщин.

В-третьих, однако, хочу сказать, что книга прочиталась у меня быстро и легко, не требуя никаких особых умственных усилий, что в данном случае, учитывая все предыдущие пункты, только ей в плюс.

В-четвёртых, некоторые сюжетные ходы действительно были неожиданны и на какое-то время захватывали внимание, но только до следующего неприятного диалога или некрасивой сцены.

Если подводить итог, то я всё же, скорее, благодарна sherbet за рекомендацию, чем нет, хотя и считаю, что мне следовало бы начать знакомство с творчеством Кундеры с "Невыносимой лёгкости". Нужно подождать, пока осадок после этой книги уляжется, и браться за неё.

Когда читала "Невыносимую легкость бытия", я, помнится, совершенно не прониклась и решила, что Кундеру читать - это не мое. С тех пор прошло лет 8, но, начав читать "Вальс на прощание", я была уверена, что мне не очень понравится. Но я ошибалась, к счастью.
Отношения мужчина-женщина-еще женщина-еще мужчина, но не слащавый любовный роман. Все довольно грубо и довольно грустно и почти не про любовь. Но любовь в книге, конечно, присутствует - разных видов. Но расчета больше. К тому же, книга прям пропитана советским союзом - таким, каким я его сейчас себе представляю.
Кундеру теперь обязательно надо читать. Только решу, с чего бы начать.
9/10

Моё знакомство с Кундерой состоялось в конце 90-х по рекомендации подруги, столичной студентки ("Сейчас вся Москва читает"). И это была "Невыносимая лёгкость бытия". Ну как можно было не влюбиться в книгу! Само название - как песня)

А продолжились наши отношения (читательские) лет через 5. Я жила тогда в небольшом городе на юго-востоке Татарстана и имела блат в библиотеке. Меня пускали в хранилище, где я паслась на вольном выгоне и обнаружила книги Кундеры. Конечно, я их все прочла.

И вот спустя 20 лет захотелось вспомнить, что же мне так нравилось тогда, и зачем я покупаю его книги, и надо ли покупать дальше.

"Вальс на прощание" - роман небольшой и довольно динамичный. Написан он был раньше НЛБ, но некоторые их герои очень похожи. События происходят в чешском курортном городке в течение пяти дней. В романе восемь героев - пять мужчин и три женщины. Все они находятся в разных взаимоотношениях, образуя причудливые многоугольники.

Медсестра Ружена забеременела от заезжего трубача Климы, который любит жену, но при этом удовлетворяет свои потребности с другими женщинами. Политический диссидент Якуб уезжает из страны и приехал попрощаться со своим другом, гинекологом Шкретой, и девушкой Ольгой, дочерью погибшего товарища. Все они знакомятся с богатым американцем Бертлефом, у которого больное сердце. Клима просит Шкрету помочь с абортом для Ружены, за это соглашается сыграть с ним на концерте (врач на досуге любит побарабанить). Здесь ещё появятся жена Климы Камила и влюбленный в Ружену монтёр Франта. У вас не закружилась голова?)

Конечно, я опускаю многие нюансы сюжета. Он лишь яркая обёртка для многих важных мыслей автора. Жизнь и смерть, любовь и половые отношения, ревность, деторождение и аборты, телесность, политические репрессии, жертва и палач, способность человека к убийству, вера и безверие - обо всём этом идёт речь в романе. Многие мысли зацепили. Но какие-то моменты были очень неприятны.

Бросается в глаза отношение к женщинам как к объекту. Долго думала, идёт это от автора или просто его герои таковы. В любом случае духовное и телесное резко разделяется, при этом почти всё, что связано с телом, безобразно. Краткий миг красоты, а потом деторождение, кормление, увядание, старение - и женщина теряет свою ценность на этом рынке. Ещё неприятнее то, что женщины сами оценивают себя только с такой точки зрения. В городке лечат женские тела, но об их душах думает только Бертлеф, единственный верующий герой. Ужасное впечатление производят эпизоды с голыми женщинами в бассейне, в кабинете у гинеколога. Постельные сцены в романе неприятны не из-за предмета описания, а из-за отношения мужчин к женщинам. Подумала, что в каком-то отношении Кундера здесь идёт за Толстым, который говорил, что Наташа "стала самкой". Спасти от такого взгляда может только любовь, но между персонажами преобладает потребительское отношение, желание обладать, страх потерять. И только некоторые герои в конце прозревают и начинают видеть в жизни иной путь.

В романе упоминается ещё и Достоевский - в связи со способностью человека к убийству. Об этом говорится и в отношении политики, и просто как о человеческом свойстве.

Несколько цитат, характеризующих героев

Якуб: "Нет на свете человека, который не способен был бы с относительно лёгкой душой послать своего ближнего на смерть. По крайней мере я ни одного такого не встретил. Если люди когда-нибудь изменятся в этом плане, то утратят своё первенствующее человеческое свойство".

"Охота на человека в нашем веке стара охотой на привилегированных: на тех, кто читает книги или имеет собаку".

Бертлеф: "Соблазнить женщину умеет каждый дурак. Но по умению расстаться с ней познается истинно зрелый мужчина".

"Поскольку ваша жена для вас все, остальные женщины для вас ничто, или, попросту говоря, потаскухи. Но это великое кощунство и великое неуважение к творениям Божьим".

Ружена (или автор): "А эти женщины в бассейне — они как раз и воплощали женственность в её всеобщности: женственность вечного деторождения, кормления, увядания, женственность, смеющуюся над тем быстротечным мгновением, когда женщина верит, что она любима, и чувствует себя созданием неповторимым".

В общем, роман показался мне достойным внимания, но не покидало ощущение шахматной партии. Кундера составляет интересные композиции, но демиург - именно он. Каждая фигура имеет свою ценность, кроме пешки, у которой есть возможность стать королевой, если, конечно, она дойдет до последней горизонтали, а не будет принесена в жертву. Принимать эту партию за картину мира я бы не стала, слишком много здесь упрощений.

Написано в аннотации, что книга о любви, но мне так не показалось. Больше всего в книге равнодушия. Каждый придумал себе типа" любовь" и всеми силами оправдывает свои неблаговидные поступки. Используя свои измены чтобы самоутвердиться. Или ребенка, чтобы изменить существование. И ничего для них не имеет ценности. Даже чужая жизнь. Равнодушие и убийство. Бессмысленное и ни капли раскаяния у тех, кто оказался с этим связан. Да и все общество показано в виде стариков, преследующих собак. Каждый думает только о себе....

«Вальс начинается, дайте ж, сударыня, руку, - И раз, два, три, раз, два, три» ...
Считается, что у Кундеры «Вальс прощания» - это его любимое созданное произведение. Меня поразила легкость и «танцевальность» романа, написанного в ритме вальса на счет «раз, два, три», да еще вальса-котильона, в котором партнеры меняются 7 раз. Клима – Камила Климова – Ружена, Клима – Ружена – Франтишек, ну и так далее. И через эти «па-де-труа» рассматриваются любовь (или нелюбовь), ревность, измены, затрагиваются темы абортов, евгеники, патриотизма. И подается это все через некоторую абсурдность персонажей, и даже неприятие их, но именно из-за этой моральной легковесности героев, обнаженнее и серьезнее становятся темы, которые затронул автор. «Вы думаете, все это будет носиться? – Я думаю, все это следует шить».

Тонко, между делом обо всем и ничего лишнего.
Здесь нет явно положительных и беспросветно отрицательных героев, только люди, каждый со своими слабостями и желаниями. И они сами еще пытаются в себе разобраться.
И при этом сколько пищи для размышлений, сколько сомнений и неоднозначности. Давно я не читала книг, в которых автор не дает точки отсчета в системе моральных координат, потому что в реальности ее не существует, она у каждого своя. И не бывает ничего однозначного ни в жизни, ни в смерти, ни в любви. Люди по большей части думают лишь о себе и in pursuit of happiness избавляются от лишнего груза в виде ненужных любовников и ответственности за свою глупость. И изредка чьи-то незначительные поступки меняют жизнь и судьбу других людей. И в "Вальсе на прощание" это показано во всех красках.
Сюжет довольно прост, но в то же время он нелинеен и многослоен. Несколько групп героев пересекаются в одной пробирке в виде небольшого лечебного курорта. Поднимаются вечные вопросы о жизни и смерти, красоте, любви и измене, ценностях, правосудии, совести и даже евгенике.
И все это без намека на словоблудие.
Замечательно.

Давно хотела почитать Кундеру.
Итак, коммунистическая Чехия. Не очень люблю это время, но что поделать.
Вся книга показалась мне рассуждением о жизни и смерти, пусть и в их различных проявлениях: убийство Раскольникова, аборты, яд, упущенные возможности. И так иронично оказалось то, что в месте, где многие женщины надеются излечиться от бесплодия, разворачивается драма вокруг аборта, в месте, где помогают появится жизни , происходит такая случайная смерть.
Герои мне не симпатизируют, разве что немного доктор Шкрета- мечтатель, всегда стремившийся к необычным целям: разводить дорогих собак или же заселить мир своими копиями, так как в основном причина бесплодия женщины - бесплодие мужчины. И потомки его в этом городке буквально на каждом углу, даже милым кажется то совпадение в конце романа, когда брат формально может считаться братом буквально. И вообще рассуждение доктора о братьях соответствует его действиям.
Остальные герои больше напоминают мне нытиков: трубач, который боится женщин, его жена, которой ревность затмила все ее чувства, Якуб, считающей себя то жертвой, то палачом.
Книга интересная, действие развивается быстро. Изюминка, пожалуй, в том, что накал страстей создается мнением с каждой стороны, формой повествования, при которой герои по очереди берут главную роль в событиях.
Финал проявляет их истинную сущность, ибо в финале они все раскрывают свою суть. Книга дает о чем подумать. Возможно, это действительно вальс на прощание. На прощание с самим собой.