У водоразделов мысли

Воспоминания Павла Флоренского о своем детстве производят потрясающие впечатления своей честностью, вдумчивостью и искренностью. Он был необычным ребенком. Будучи одаренным с рождения сильнейшим, оригинальным восприятием природы, красок, запахов, звуков, вкусов, он пребывал в состоянии непрерывного экстаза. Сюда же наложилась общая "благородная" обстановка семьи, где никакая "грязь" извне не могла существовать ни секунды. Даже деньги считались чем-то постыдным. Павел практически сознательно жил в эдемском раю много лет, хотя и не знал Бога, потому что и мать, и отец не были религиозны. Но в 17 лет Бог пришел! Сам, без спросу. Читая его воспоминания, можно явно увидеть его натальный гороскоп, если брать григорианский календарь. Он фактически озвучивает его своими словами. Его странное отношение к матери, его сильную привязанность к Родине, к Родине, которую он не покинет и которая его убьет. Его восприятие формы и его церковное служение, его оригинальность. Всё это явно прочитывается благодаря тому, что он, видимо, точно указал время своего рождения. Главы о его старших годах в гимназии удивительно напоминают тексты молодого Достоевского. В целом эти воспоминания столь необычны, и поэтому столь ценны, что их невозможно пропустить. Хотя они, уверен, адресованы более взрослым людям, чем детям, пусть даже старшего школьного возраста.

В 1922 году еще можно было (спокойно ли?) поразмышлять о культуре, подвести неутешительные итоги ее РАЗВИТИЯ(?): -Мы перестали охватывать ЦЕЛОЕ культуры как свою собственную жизнь; уже давно личность...не может подняться к высотам культуры, не терпя при этом величайшего ущерба...попытка обогатиться покупается жертвой личности...
И что там было в России в том году такого, что не могло не корежить и ломать людей-личности и личность самого Флоренского?
-Культура-среда,растящая и питающая личность; но если личность в этой среде голодает и задыхается...то не свидетельствует ли это о коренном "НЕ ТАК" культурной ЖИЗНИ? Отчуждение закрадывается в самое единство отдельной личности, себя самое личность не понимает, сама с собою утратила возможность общения...Отвлеченные схемы ВЫТЕСНИЛИ из жизни ЛИЧНОСТЬ и ей приходиться ...работать на цивилизацию, ее губящую...
Да полно, о "культуре"ли говорит Павел Флоренский? Разве о "культуре"? Трудно представить себе, что и Революция, и гражданская, и все, происходящее "здесь и сейчас" в России не было вызвано какой-то "исторической необходимостью". И вначале Флоренский анализирует и это:-
-Трудно представить, чтобы большое историческое явление...не было по-своему целесообразным...но цивилизация нового времени...есть дом, поглощающий все силы...ЧЕЛОВЕК НАДСАЖИВАЕТСЯ за работой для культуры, не получая ВЗАМЕН-НИЧЕГО, кроме осознания своего одиночества,обеднения и раздробления. Наконец, он примет решение и ПЕРЕСЕЛИТЬСЯ НА СТОРОНУ, чтобы зажить с меньшими претензиями...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Но "переселиться на сторону"у Флоренского не вышло. Стране нужны были строители светлого Завтра, новой Культуры, человеколюбивого к трудящимся Общества- и лучше, если сомневающиеся будут вносить свой обязательный Вклад в таковое Строительство на...Соловках, в лагере. Итак, 1937 год, 23 марта...
-Люди каждого времени воображают себя только людьми...а когда откроют в прошлом что-то подобное, надменно похвалят: "Такие скоты,а тоже мыслили..похожее на наше". Моя точка зрения другая: человек везде и всегда был человеком, только наша надменность придает ему в прошлом или в далеком обезьяноподобие. Не вижу изменения человека по существу, есть изменения внешних форм жизни. Даже наоборот. Человек прошлого...был человечнее и тоньше, чем более поздний,а главное-не в пример благороднее....
-