О чем думают в Китае?

Марк Леонард - известный британский политолог, журналист-международник и публицист, которого Би-би-си назвала "одной из самых влиятельных фигур в современной внешней политике". Его книга "О чем думают в Китае" стала международным бестселлером. Мы знаем о Китае все - и ничего. Нам известно, что за какие-нибудь тридцать лет Китаю удалось накормить и одеть нищую, отсталую страну и превратить ее в могущественную и богатую державу, вклад которой в глобальную экономику трудно переоценить. Но при...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

10 оценок

5
10%
4
40%
3
50%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 38

Рецензии

AmadBrut11 октября 2020 г.
Почему нужно любить Китай?
Это произведение представляет из себя труд описывающий не только партийную историю, стратегию, концепции и разработки ведущих китайских учёных, но точно также это труд передающий дух китайской мысли и политической философии. Китайскую экономику называют по разному: социализм с китайской спецификой, этический капитализм, капитализм на берегах жёлтой реки, но как бы мы это не называли - это рабочая экономическая модель и Китай продолжает нас удивлять своей особенностью. Китай не просто и лениво следует существующим моделям политики и рынка, но берёт эти концепции и хирургическим методом вырезает оттуда минусы и добавляет плюсы. Ошибочно было полагать, что холодная война окончилась победой западно-демократических ценностей, ведь где то там, на востоке Азии, тихо набирала мощь и восстанавливалась после тяжёлых событий 20го века Китайская Держава. Да, СССР выбыл из игры с громким проигрышем, но на арену вышел свежеиспечённый гигант, наблюдающий за опытом коммунистических держав и их неудачами, тем самым изменив систему и ориентиры партии. Данный труд вдохновил меня на свой полит.философский концепт, который я намереваюсь озвучить: "Если дипломатическая политика 20го века строилась на том, что маленькие страны искали поддержки и просили о помощи у политических титанов, то в 21-м веке мы наблюдаем совершенно противоположную картину, где новые титаны ищут поддержку и идут на дипломатические визиты к мелким, но уже независимым странам. Секрет таится в том, что колониализм и империализм начал значительно ослабевать и у бывших колоний появилось самосознание, идеология, культура, экономика, армия и государство с представительством, одним словом - "независимость". В итоге, современные титаны должны заискивать одобрения, подписывать соглашения и церемониально вести дипломатию. Вопрос лишь в том, как и кто её ведёт? США, к примеру, помогает странам развиваться до тех пор, пока они верно служат американским ценностям, демократии, либерализму и культуре потребления. Китай тоже оказывает не малую помощь, чего стоили бесконечные посещения бывшего ген.сека ЦК КПК Ху Цзиньтао стран Южной Америки, Африки и Центральной Азии. Разница лишь в том, что Китай оказывает эту помощь в образе джентльмена, сохраняя нейтралитет к политическому строю, культуре и идеологии других стран, позволяя им сохранять внутреннюю независимость. США же представляется нам в образе супергероя, намеренного изменить всё во имя "мира во всём мире" и только с позиций западно-демократических ценностей, прикрывая свою пропаганду "борьбой за права человека" (на самом деле борьбой за влияние). Если Китай стремится сохранить мировой порядок, специфику многих стран и оказать лишь экономическое влияние дав волю многополярности, то США стремится к тому чтобы переиначить мир и построить его по своему образу и подобию". Кого поддерживать в этой экономической борьбе - выбор за читателем.
Читать далее
7
513
daiqian24 августа 2010 г.
подобный этому обзор современной китайской мысли мне не встречался. поэтому книжка показалась неплохой.
6
160
G-L17 сентября 2020 г.
Умом понимаю, что работа небезынтересная: сама постановка вопроса об особенностях миропонимания, характерного для современных китайцев, заставляет открыть книгу и начать ее читать. И небезынтересные идеи из нее можно почерпнуть. Но сердце отказывается оценить прочитанное высоко.
Пытаясь умом разобраться в том, что чувствует сердце, хочу обратить внимание на три момента.
Во-первых, информация излагается бессистемно, идеи китайских интеллектуалов смешиваются с представлениями, характерными для обыденного политического сознания китайцев, все это приправляется анализом исторических условий, влияющих на сознание, описанием политических решений и много чем еще. В результате получается не вполне перевариваемая мешанина.
Во-вторых, то, что автор подает в качестве "новых взглядов китайцев на мир", на самом деле, не так уж и ново. Периодически описания этих "новых взглядов" уж слишком ассоциируются с бородатыми анекдотами. Возможно, дело в том, что книга вышла в России в 2009 году и за одиннадцать лет то, что было новым, перестало быть таковым. Возможно, в чем-то еще. Но факт остается фактом.
В-третьих, в книге нет цитат, ссылок на работы других авторов (в том числе китайских). Лишь в конце - краткая информация о "мыслителях современного Китая", идеи которых так или иначе звучат в книге. Создается ощущение, что всё, описываемое автором, - результат его субъективных размышлений над собственными наблюдениями и личными беседами с отдельными китайскими политологами и экономистами. Дочитав книгу, приходишь к мысли, что ее следовало назвать не "О чем думают в Китае?", а "Что автор думает по поводу того, о чем, по его мнению, думают в Китае?".
В целом, почитать можно, но если есть возможность почитать что-то другое, то можно и не читать.
Читать далее
3
125

Все рецензии

Цитаты

lazarevna20 июля 2014 г.
Советский Союз оказал помощь Мао Цзедуну, когда тот приступил к построению социалистического государства. Структура правительства, девизы, система ценностей и т. д. почти полностью были скопированы с советской модели и приобрели только незначительную китайскую специфику. В период "холодной войны" Россия, используя свои преимущества над Китаем в промышленности и технологиях, играла и намеревалась дальше играть роль "старшего брата" для соседней страны. Однако в 1991 году ее уже воспринимали, как "бумажного тигра". К тому времени, когда Горбачев был отстранен от власти, Советская империя уже стала разваливаться на куски, капитализм мафиозного типа приступил к растаскиванию оставшегося экономического потенциала, а ВВП страны упал вдвое. Китайская правящая элита, без сомнения, представляла, почему это произошло: политическиие реформы ошибочно проводились до осуществления либерализации в сфере экономики. Руководители Китая зареклись не допускать подобных ошибок.
Читать далее
0
87