Альпийская баллада. Мертвым не больно. Карьер

Главный герой книги ждёт свободный номер в гостинице, но таких номеров тут очень мало и они быстро разбираются. Ему встречается человек, который сыграл какую-то значимую роль в прошлом. Мы понимаем, что этот человек совершил что-то плохое. Только главный герой сомневается, тот ли это человек. Ведь прошло уже очень много времени — 20 лет.

Наш герой вспоминает войну, когда ему, молодому младшему лейтенанту, с перевязанной головой и отмороженными ушами, по пути в госпиталь поручают конвоировать трёх немецких пленных. Но события того времени будут тяжелыми и вспоминать их будет тяжко.

Нашему герою встречается во время этого задания капитан Сахно. Этот Сахно ведёт себя непотребно, не по людски, зло. Вся книга — это воспоминания событий этих дней с периодическим возвратом в наше время.

После войны было написано много хороших книг, как эта. Все они дают возможность почувствовать самому, что было на душе у людей, что они пережили, что вытерпели, и что смогли совершить. А что сейчас? А сейчас со всех сторон дискредитируются вся наша страна, армия, сама Победа. Это идёт со стороны сознательно действующих врагов и подхватывается несознательными элементами, сочувствующими врагу нашей страны и не понимающими, что происходит на самом деле. Нашу Победу уничтожают специально, чтобы через это захватить или разрушить Россию. На Украине уже герой Бандера и отряды СС, а во всём мире в умах людей нивелируется главенствующая роль СССР в войне и победе над Фашизмом. У нас в стране идёт не менее разрушительная работа. Снимаются отвратительные фильмы, пишутся книги. И всё это при поддержке Фонда Кино, разных кино- и книжных премий. Со всех сторон идёт обман и подмена понятий, что для нашей молодёжи отличить очень тяжело. О чём это говорит? О том, что враги проникли во власть, на деньги врага или по незнанию и непониманию разрушают страну изнутри. Такого количества дезинформации, как в последние годы, а особенно в этом году, не было никогда.

Впервые эту повесть Быкова я прочитал ещё подростком-старшеклассником, т. е. где-то в первой половине 70-х — 1973-74 гг. И имя автора с тех пор навсегда врезалось в мою память. Хотя после АБ читал ещё «Сотникова» и на этом всё, и вот только теперь методично иду вдоль быковского творческого наследия.

Дальше...

Итак, «Альпийская баллада». Повесть, которая навсегда перевернула в моей на тот момент подростковой душе видение войны. Которая показала войну и фашизм с другой стороны, не с позиции военного противостояния воюющих армий, а вот в таком, персонально-личностном варианте. При этом перед читателями не воюющий солдат, а военнопленный, узник концлагеря. Это один главный герой. И второй… вторая — молодая девушка-антифашистка, итальянка, партизанка.

Судьба свела их на одну тропу, по которой оба они после побега из лагеря отправились в далёкий Триест — не просто за спасением, а чтобы влиться там в ряды партизан-антифашистов и продолжать борьбу. И он — Иван — ещё совсем молодой белорусский парень, и она — Джулия — совсем ещё молодая итальянская девушка. Конечно же, переживаемые совместно минуты отчаяния и торжества, голода и холода, трудностей подъёма на заснеженный перевал, взаимная забота — всё это не могло не сблизить этих людей, не толкнуть их друг к другу. Тем более, что сама ситуация раскрыла самые потаённые их качества, показала их друг другу такими, какие они есть на самом деле, без рисовки и бравады, без притворства и фальши.

И казалось, что уже всё образуется, однако война и враги не простили им ни побега, ни отваги и яростного терпения, ни зародившегося чувства…

Василь Быков сумел написать весьма достойный эпилог. В котором и раскрыл судьбы героев, и заострил все важные моменты повести.
Мощная книга! Вот что надо в школе изучать по литературе… и по истории...

Очень нужная сегодня книга; уверена, что она будет важна и много лет спустя. Действие повести разделены на два временных пласта: военное время и День Победы 20 лет спустя. Рассказ событий ведется от первого лица, главный герой -Василевич. Он очень скромный, этот рассказчик. Читаешь повествование и кажется, что Василевич - один из многих, кто делал Победу. А потом ловишь себя на мысли, что если бы не было таких лейтенантов, то и Победы не было бы.
Приехав в Москву на День Победы, Василевич в гостинице встречает Сахно - человека, с которым у героя связано много воспоминаний. А еще - огромное чувство вины за то, что такие "сахно" живы и здравствуют. Василевич вспоминает военные действия, связанные с Сахно, гибель друга Юры Стрелкова и медработника Кати.
В моей рецензии события выглядят сухо, в то время, как произведение у меня, читателя, вызвало чувство молчаливой благодарности и желание обещать сберечь то, что добыто для нас дорогой ценой. Эта книга обязательна для прочтения вчера, сегодня, завтра. Много лет вперед такие произведения должны быть читаемы.

Повесть написана Быковым в 1965 году и полностью привязана к времени написания. События произведения происходят параллельно-последовательно сразу в двух пространственно-временных локациях: это 9 мая 1964 года и январские дни 1944 года, когда наши войска проводили Кировоградскую операцию. События, описанные в этой повести, практически напрямую связаны с военной биографией Быкова, потому что в основе содержания лежат обстоятельства его ранения и всего, что с этим связано.

Дальше...

Как это и свойственно писателю Василю Быкову, его военная проза вовсе не является парадно-победной. Масштаб произведений Быкова не оперирует фронтами и армиями, практически всегда в поле его зрения находится какой-то небольшой участок фронта и совсем небольшая группа людей — ведь как это и бывает в настоящей не книжной военной жизни, солдаты и младшие командиры редко встречались с высоким начальством и вряд ли мыслили категориями фронтовых операций, сталинских ударов и всем прочим военно-стратегическим. Свой окопчик, товарищи, локоть к локтю стоящие в строю, старшина да командир взвода, иногда роты и совсем редко если батальонный — вот и весь масштаб личной войны солдата.

Эпизод, описанный в повести Быкова, охватывает буквально сутки — много двое, в круговорот событий вовлечены всего-то с десяток человек, все остальные где-то там на заднем плане в общей массе. И казалось бы, рядовая судьба младшего лейтенанта, попавшего вместе с несколькими нашими же солдатами в кровавое колесо попытки немцев вырваться из-под удара нашей группировки от Кировограда, является частным случаем войны. Но для этих нескольких людей это и была Война с большой буквы, война, на которой они получали ранения, пробирались от наступающих немцев, оборонялись до последнего патрона, попадали в плен и под расстрел…

И бывший младший лейтенант 9 мая 1964 года вспоминает всё бывшее с ним в эти совсем не новогодние январские дни 1944. Тем более, что встреченный им человек так разительно похож на того негодяя-капитана, встреча с которым так переломала не только его личную судьбу, но и жизни нескольких других наших солдат и офицеров. И размышления автора, связанные вот с этой стороной войны (в частности) и вообще с этим явлением (особые отделы, НКВД и прочие впоследствии осуждённые явления сталинского культа личности), подкрепляются уже событиями и происшествиями этого победного праздничного дня...

Честно — даже не знаю, что написать про эту книгу. Очень уж она страшная. Особенно, конечно, в современных реалиях больно режет по сердцу. Но такие книги просто необходимо читать, чтобы помнить, чтобы не забывать.

В первую очередь автор показывает, как война не заканчивается с последним выстрелом — её травмы живут в памяти, определяя судьбу человека на всю жизнь, а по большей части калеча его. И это хорошо прослеживается в сюжетной композиции. Перед нами история в двух временных рамках: нам показывают уже давно вернувшегося с войны Василевича и его воспоминания о 1944 годе, когда он оказался в тылу врага вместе с товарищами.

Во-вторых, автор поднимает массу тяжелейших вопросов:

• Цена человеческой жизни. На войне личность обесценивается: приказы становятся важнее людей.
• Моральный выбор. Герой постоянно сталкивается с ситуациями, где нет «правильного» решения. Ему постоянно приходится выбирать: спасти друга или выполнить приказ, довериться врагу или остаться равнодушным.
• Память и вина. Василевич не может простить себе ошибок прошлого, даже если они были неизбежны. Война калечит не только тела, но и души.
• Противостояние человечности и системы. Образ Сахно олицетворяет бездушный механизм войны, где люди — лишь винтики.

  Это произведение крайне актуально сегодня: оно говорит о вечном — о том, как остаться человеком, когда мир рушится.

  И ведь действительно, мёртвым не больно. Больно живым.

  Очень всем рекомендую, несмотря на суровость темы.

Судьба свела таких двух разных людей, но одинаковых по силе духа и глубине сердца, на одну тропу, по которой они бежали из нацистского концлагеря пленных и отправились в далёкий Триест — где они могут найти партизан и продолжить борьбу с фашизмом. Но за ними тоже идет погоня, и у немцев преимущество по всем показателям. И цепные собаки, и оружие, и обмундирование, и еда, а всего этого лишены беглецы. Из обуви у них одна только пара колодок на двоих, а из еды и теплой одежды - одна буханка хлеба да одна тужурка.
Несмотря на ужас тематики, в книге много уделено внимания самому светлому, что есть в людях, и от этого остается чувство восторга, удивления, радостного впечатления.

Жизнь отвела им на знакомство и на вспыхнувшее между ними чувство любви в условиях войны всего лишь три дня. Темноволосая итальянка из Неаполя и буржуазной семьи Джулия, и простой советский солдат Иван.

Эту повесть Василь Быков написал спустя восемнадцать лет после случайной фронтовой встречи с итальянской девушкой, когда занялся литературой.

И тут возле одной из дальних машин на глаза мне попалась девушка — щупленькая, черноволосая, в полосатой куртке и темной юбочке, она перебирала взглядом лица бойцов в машине и отрицательно вертела головой. А в машине уже началось обычное в таком случае оживление: что-то там наперебой выкрикивали бойцы, но она, погасив улыбку,перешла к следующей машине.

Ее зовут Джулия, она итальянка из Неаполя. Год назад, летом сорок четвертого, во время бомбежки союзной авиацией расположенного в Австрии военного завода она бежала в Альпы.После недолгого блуждания по горам встретила русского военнопленного, тоже бежавшего из концлагеря, и они пошли вместе.

Любовь и война. Что может быть общего? Любовь и война. Есть ли на свете более противоположные вещи? Или наоборот, никогда люди не нуждаются в любви так, как на войне. Когда хочется чего-то большего, чем страдания, когда хочется верить во что-то еще, кроме Победы. Конечно, это главное, к чему все стремились тогда, это Святое. Но ведь Победу делали люди, а людям просто необходимо что-то человеческое. Такое, как Любовь. Иначе можно и не успеть испытать это чувство. Как не успел бы Иван, двадцатипятилетний парень из белорусской деревни.
Сейчас это кажется смешным. Ну надо же: 25 - и ни одной девушки! Но у Ивана были другие заботы, сейчас почти никому непонятные...
И вот - Альпы, побег из лагеря и удивительная хрупкая юная итальянка. Все это вместе переворачивает мир главного героя. До этого он видел только черное и белое. Был крайне категоричным. Вспомните историю с медсестрой и лейтенантом.
А потом... совершенно иная, на такая, как он, девушка. Наверное, ему бы подошла скромная простая девчушка с русой косой. А эта... коротко стриженная черноволосая хохотушка, имевшая когда-то в прошлой жизни "много манто" и до сей поры и не подозревавшая, что такое голод.
Но любовь не выбирает. Да и выбирать-то там, если уж быть честными, было некого и не из кого. Но это только видимость.
Как ни удивительно это звучит. Иван и Джулия словно предназначены друг для друга. Да, они очень разные. Но оказались же оба в одном и том же лагере. Разве это случайность?
Как ни высокопарно это звучит, мне кажется, что сама судьба свела их в одной точке, чтобы показать, насколько не важно для истинной любви ни разность менталитетов, ни образование, ни количество верхней одежды в шкафу.
Да, сейчас нам кажется (и я не исключение), что все это имеет огромное значение, но "Альпийская баллада" доказывает обратное. Истинная любовь не признает никаких условностей.
Есть в этой книге еще один важный момент. Несмотря на непростое время, Быков очень тонко вплел в повествование и важные социально-политические моменты. Из рассказов Ивана, из его мыслей и диалогов с Джулией становится очевидным, что, ох, как не всем "хорошо в стране советской жить". И что идеальный образ "Юнион Советико", сложившийся в головах зарубежных коммунистов и заставлявший их мечтать о таком же строе и для своих стран, не более, чем миф.
Но все это вторично. Главное здесь все же Любовь. И история эта настолько трагична и тонка, что даже я, известная "книго-рёва", не проронила до финала ни единой слезинки. Они как будто замерзли внутри меня... В этом, видимо, и есть главное отличие современных слезодавительных поделок от Литературы, от настоящих чувств.

Так что, лучше любить и потерять, чем не любить вовсе? Да. В данном случае, да. И финал истории это доказывает.

Главный герой вспоминает январь 1944 года, когда советские войска успешно наступают, но в процессе наступления под Кировоградом в линии фронта образовалась брешь. Наши войска ушли вперед, а часть военных сил противника осталась в нашем тылу. Тем временем в тылу идет своя жизнь: работают связные, санинструкторы, конвоиры пленных. И они уверены в надежности тыла и не готовы нос к носу встретиться с вооруженными фашистами. Стремительно разворачивающиеся далее события замешаны на людской боли и надежде, отчаяньи и твердости духа. Военные перепетии в тылу описаны буквально захватывающе, невозможно оторваться и только одна мысль как красная лампочка отвлекает от интересного чтения: а ведь это происходило в реальности.
Часть, которая касается послевоенной жизни главного героя тоже могла бы быть сильной в литературном смысле. Встретить предателя много лет спустя после войны - очень острая тема. Но по факту автор раскрывает не эту тему, а текущую повестку своего времени, что мне, как читателю, не интересно.

Пришло время, когда тянет читать определенные книги определенных авторов. Тянет, но от этого очень больно. Мне ничего не хочется писать о повести В.Быкова, мне не хочется писать о других его произведениях, потому что душа разрывается, когда лишний раз подумаешь о том, что происходило и что происходит. Мне хочется кричать, как кричала там, в альпийских лугах, Джулия, возмущаться и плакать, потому что не было и нет справедливости. Истребляют одно зло, на замену ему приходит новое. Как сорняк, который растет на любой почве и портит любую прекрасную землю. От фашизма можно избавиться до конца? Можно избавиться от лжи, хамства, беззакония, беспредела, стукачества, пыток, насилия, убийств, травли, невежества и мрака? Мне тяжело читать такие произведения, потому что история не учит, её переписывают так, как удобно властьимущим. Потому что таких авторов, как В.Быков не ценят по достоинству в собственной стране, которую он безгранично любил, как и его герой Иван из белорусской деревни Терешки у Двух Голубых Озер, за которую сражался, которую прославлял своим творчеством и верил в ее лучшее будущее. Он не дожил до сегодняшнего дня, он всю свою жизнь боролся за справедливость, за независимость Родины, за ее историю. А что происходит сегодня? Страшно, больно, мрачно. Новый виток исторических событий, который постепенно уничтожает всё, что свято для человека, личности, для национального самосознания.

Вот я ничего и не пишу об "альпийской балладе". Не рассказываю о самых счастливых и самых трагичных трёх днях молодых людей, белоруса Ивана и итальянки Джулии, сбежавших из немецкого плена в горы. Горы оказались и страшными, и прекрасными. Тяжелое испытание голодом, дождем, холодом, страхом, бессилием, болью. Неведомая сверхъестественная сила заставляет героев проделать трудный путь по острым камням, крутым перевалам, холодному снегу, в одной на двоих тужурке, одной на двоих парой деревянной обуви (колодок), с небольшой черствой буханочкой хлеба. Мне не хочется вспоминать их разговоры и споры о великом и могучем Советском Союзе. Ту правду о жизни, которую искала Джулия, и неумело подавал Иван. О людях, которые жили плохо, но считали, что все у них хорошо и будет когда-нибудь лучше. О Сибири, справедливости, о добре и зле. Мне хочется забыть темные силуэты фашистов, преследующих своих жертв, злобный оскал овчарок, обученных убивать людей. Мне хочется запомнить из всего этого только маковые поля, Джулию под струями водопада, ее улыбку и глаза, которые нежно смотрят на белорусского парня. Ивана, раскинувшегося на зеленой траве альпийского луга, впервые познавшего любовь, завороженного блеском высокого ясного неба. Я так устала от зла и ненависти, которые разрушают обыкновенное повседневное счастье, мне так хочется покоя, добра и справедливости.

Признаюсь, я эту тему стороной обхожу и если бы не Ксения, то и не читала бы.

Повесть маленькая, сильная. Она о том как советский солдат и итальянца бегут из концлагеря в Альпы.

Приступая к чтению знала, что она о войне. Знала лишь, что будет тяжело. На деле оказалось, что не смотря на правдивые описания, написано сухо. Кроме последних строк, вот они зацепили очень сильно.

Ещё меня очень заинтересовал момент, когда Иван сбежал босиком, а потом по горам шёл. По итогу уже в начале ноги были стертые, но он шёл. Шёл и не жаловался. Это какая сила воли должна быть. У Джулии на ногах хоть что-то же было.

Но при этом очень красиво описаны чувство. Та забота, нежность, что проскочила между ними, когда они шли. Человек всегда должен оставаться человеком - актуальная фраза для всех времён.

Для общего развития советую.