
Ливлибовский список "на почитать"
Omiana
- 2 351 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Пока читала, отмечала интересные места и думала, что напишу в рецензии. Когда дочитала, подумала, что, кажется, ничего не напишу. Нет слов. Но все-таки через некоторое время "отошла" и попробую что-нибудь сказать. Потому что это будет несправедливо, когда про всякую муру, "которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь", пишут длинные рецензии, а про хорошие книги, которые реально заставляют о многом думать, не пишут ничего.
Я боялась, что это будет книга в нелюбимом мною глумливом журналистском стиле вроде Шанина. Но ничего подобного, слава Богу. Стиль хорош. Несколько рубленый, но к такому материалу только такой и подходит; если б я сама писала такую книгу, наверное, писала бы так же.
Сказать, что это книга про МБХ, было бы только полуправдой. Хотя про него там немало, в т.ч. разные интересные факты и случаи, так сказать, штрихи к портрету.
Например, как он выбросил в корзину фрак, который один раз в жизни вынужден был одеть на прием к английской королеве.
Или такой штрих: МБХ однажды был за границей в ресторане, и им прислуживал официант, а потом ему сказали, что этот официант - владелец всей сети этих ресторанов, просто иногда он работает официантом, чтобы не отрываться от реальной жизни и вообще ее знать. Когда МБХ стал главой ЮКОС, он работал по очереди на всех должностях, от простого рабочего на буровой до менеджера.
Вернувшись с буровой, Ходорковский, во-первых, велел одеть рабочих в хорошую спецодежду и выдать хорошую обувь. А московский менеджер, которому было поручено заниматься спецодеждой для рабочих, воспринял это задание как повод украсть, поскольку сам бог ведь велел украсть немного на больших поставках одежды, в которых не учтешь же каждую шапку, каждые рукавицы и каждую пуговицу.
И был уволен. И другой менеджер, занимавшийся спецодеждой, тоже был уволен. И только третий сообразил, что воровать не надо, а надо одеть рабочих.
О том, как он организовывал компанию, как вел себя в кризис, на что тратил деньги. Много интересных и говорящих сами за себя историй. Но в целом на мое к МБХ отношение эта книга повлияла мало.
Эта книга про него - и в то же время большей частью она не про него. Автор правильно говорит, что он - "узник тишины": про него говорят разное, а он не может ничего сказать про себя, т.к. ему запрещено, а то, что доходит из тюрьмы, можно в любой момент счесть подделкой. Точно так же и самому автору можно верить или не верить - он даже где-то говорит, что после определенных событий 90-х гг. "вы имеете право мне не верить": он журналист и знает, как делается журналистика. Что и почему пишут в газетах. Что показывают и говорят по ТВ. И почему. В книге, кстати, есть потрясающие истории на эту тему. Но Ходорковский - "форум", на которой все мы выясняем, кто мы такие и в какой стране живем. И вот, книга на самом деле про это: в какой стране мы живем, кто нами правит, кто нас судит, кто и как дает нам информацию, кому мы служим и на кого работаем. И это безотносительно к истории МБХ: правильно автор говорит, что его могут выпустить, когда сменится власть, но на общую ситуацию в стране это не повлияет никак.
Многие вещи там поражают. Например, история с "презентацией" на приеме у Путина, во время которой Ходорковский фактически обвинил его в том, что он коррупционер и покрывает коррупционеров. (Впрочем, эти материалы есть на сайте МБХ, это просто я об этом не знала.) Или история со школой молодых журналистов, в которой преподавал автор:
- Вот случилось событие и нам нужно рассказать про это событие историю. С чего мы начнем? ... Прежде всего надо подумать. Что значит думать?
Молчание. За семьдесят лет советской власти, за пятнадцать лет так называемой демократии люди в нашей стране не только разучились думать, но даже и не знают для этого слова простого словарного определения.
Я говорю:
Автор рассказывает про МБХ - и спорит с ним. Например, о путях создания открытого общества. Ходорковский думал, что общество можно сделать открытым так же, как компанию, и в нем: "Человек должен служить: во-первых, самому себе, своей семье, во-вторых, обществу. А государство должно служить человеку". Но...
Передайте, Антон, Ходорковскому, что человек становится независимым не потому, что ему созданы для независимости условия, а вопреки отсутствию условий для независимости.
А еще эта книга похожа на роман. В хорошем романе герои должны меняться, что-то понимать, становится лучше или хуже, но - меняться. И вот, здесь тоже показано, как человек менялся. Все больше в сторону Человека. И как другие люди тоже менялись - одни в ту же сторону, а другие - в сторону скотов или волков.
Собственно, вопрос, который постоянно стоит между строк: кто мы? Стадо, стая, или все же люди? И если люди, то чем мы докажем, что мы - именно люди?
"Вот хочется тебе с любимой девушкой сходить в ресторан, но в ресторане шпана и могут набить морду. Что же делать? - Ходорковский выдерживает паузу. - Идти с девушкой в ресторан". Надо полагать, Ходорковскому просто не пришла тогда в голову пословица "Путина бояться - в сортир не ходить", придуманная кем-то из интернетовских остряков.
Наверное, самые тяжелые главы там - про суд и про тюрьму. Собственно, это ад. И в общем, понимаешь, что ничего не изменилось со времен советской власти. Суда как не было, так и нет. Все делают то, что им прикажут сверху. В тюрьме же... привет ГУЛАГу, ничто не изменилось. И не важно, вор ты или не вор. Если сверху прикажут, тебя будут дрючить как последнюю скотину. Потому что из Москвы велели. И так везде, так со всем. Никаких прав ни у кого из нас нет. И свобод тоже. Скажем так, есть иллюзия, что они у нас есть. На самом деле они есть у нас до тех пор, пока мы сидим у своей миски и ни во что не вмешиваемся, никому (особенно наверху) не мешаем. И в этом смысле "1984" не только свершился, но дело даже обстоит еще хуже. Можно прожить всю жизнь и так и не понять, что жил в тюрьме.
К 2003 году у Ходорковского, кажется, созрел практический план освобождения: независимый бизнес, оппозиция в парламенте, новое свободное поколение. Этот его план действительно можно понять как попытку смены общественного строя, как мятеж, в котором многочисленные узники пытаются получить свободу. Похоже, президент так это и понял, и арест Ходорковского в октябре не был изменением его статуса, а был констатацией: знай свое место, ты узник и всегда был узником. В октябре, когда Ходорковского арестовали, то, что он узник (то есть то, что сам он заметил в 1998 году), заметила вся страна. Все люди, мы с вами, и сейчас думающие, будто Ходорковский - в тюрьме, а мы - на свободе.
Помните анекдот про палаче, который так виртуозно перерубил приговоренному шею, что голова осталась на месте? И приговоренный спрашивает: "Ну и что?" "А ты головой-то качни", - отвечает палач. Вы головой-то качните. Попробуйте объединить всех, кто за свободу. Попробуйте выйти из-под контроля государства. Попробуйте отнять у чиновников их коррупционный хлеб. Попробуйте хотя бы воспитать детей свободными, хотя бы своих детей. Попробуйте иметь для всего этого достаточно денег и смелости. Вот сразу и узнаете, кто тут у нас узник.
...Впрочем, нет, одна свобода у нас пока есть. Границы-то открыты. Вы можете в любой момент уехать. Если хотите и можете. Вас здесь никто не держит. Не так ли?
А Ходорковский не уехал. Хотя имел возможность. Но он не смог бросить Лебедева, которого уже арестовали. А еще он был, кажется, слишком доверчив. Или слишком рыцарь. Не верил, например, что ЮКОС уничтожат вместе со всеми его проектами. "Не враги же они своей стране". А они - именно враги. Он их недооценил. Кажется, это называется - не садись играть в карты с шулером...
А еще эта книга похожа на детектив. 14 вопросов, опрос свидетелей, выяснение мнений и с той, и с другой стороны, сопоставление, анализ, попытка понять, что же происходило на самом деле. Автор описывает свои встречи с бывшими сотрудниками ЮКОСа, с адвокатами, с политиками, с журналистом, снявшим четыре разоблачительных фильма про Ходорковского, с родителями МБХ. Это зарисовки, краткие диалоги, но опять же говорящие о многом. О том, в какой стране мы живем. И среди каких людей. Можно верить или не верить написанному. Соглашаться или не соглашаться. Считать Ходорковского невиновным или не считать. Это не самое главное. Главное - эта книга дает пищу для размышлений.
Думать - это значит задавать себе вопросы.

"Вот хочется тебе с любимой девушкой сходить в ресторан, но в ресторане шпана и могут набить морду. Что же делать? - Ходорковский выдерживает паузу. - Идти с девушкой в ресторан". Надо полагать, Ходорковскому просто не пришла тогда в голову пословица "Путина бояться - в сортир не ходить", придуманная кем-то из интернетовских остряков.

Человек становится независимым не потому, что ему созданы для независимости условия, а вопреки отсутствию условий для независимости.

- Вот случилось событие и нам нужно рассказать про это событие историю. С чего мы начнем? ... Прежде всего надо подумать. Что значит думать?
Молчание. За семьдесят лет советской власти, за пятнадцать лет так называемой демократии люди в нашей стране не только разучились думать, но даже и не знают для этого слова простого словарного определения.
Я говорю:










![Скандальные откровения жен [& любовниц] российских олигархов](https://s1.livelib.ru/boocover/1000376403/120x180/68bb/Anna_Yaroshevskaya__Skandalnye_otkroveniya_zhen__lyubovnits_rossijskih_oligarhov.jpg)
