Бездна Голодных Глаз. Том 2. Живущий в последний раз

За цикл "Бездна голодных глаз" взялась основательно, решив прочитать (перечитать, конечно, но после огромного перерыва - первый раз читала по мере выхода книг) всё, но в том порядке, какой предлагает FantLab, как-то привыкла им доверять. Тем более повесть входила в разные сборники, помещаясь не всегда в одном и том же месте, а по времени написания обгоняет и "Дорогу" и "Сумерки мира". Поскольку, кроме общего восторженного состояния при первом прочтении, в голове мало что сохранилось, читаю как в первый раз. И вот какое впечатление вызвал у меня "Живущий":
Ощущение недособранной мозаики... Осколков, в которых отражается мир Бездны... Множества размытых фигур вокруг главного - истории любви Девятикратного, родившегося с единственным браслетом, а попросту смертного, и Не-Живущей. Всё, что происходит в книге, включая несчастья и безумие, - поиск третьей дороги, которая позволит сохранить любовь. Вообще-то довольно непривычно для Олди, обычно любовные линии не главное в их произведениях. Но, к примеру, вот стихи, принадлежащие тому же перу:

На последнем суде, где на фоне заката,
Как засохшее дерево, высится крест,
Есть у ненависти сорок два адвоката,
У любви на защиту не сыщется средств.
Не помогут друзья, не зачтутся рыданья,
Не свезет, если раньше никак не везло,
Есть у ненависти сорок два оправданья,
У любви оправдаться не сыщется слов,
Прокурорская мантия вся в позументах,
Молоток у судьи: это гром или треск?
Есть у ненависти сорок два аргумента,
У любви только крест.

Так на вторых ли ролях любовь?

"Созидающий башню сорвется.
Будет страшен стремительный лет,
И на дне мирового колодца
Он безумье свое проклянет…"

Мир, в котором слово - неудержимая могучая сила... Для визуализации - слова складываются в витражи, и не спрашивайте, как одно переходит в другое, просто в этом мире так. Используется приём книги в книге. Писатель (Мастер!!!!) пишет сказку, его жена читает её по частям. Мастер пишет не сказку, а своё бытие на другом плане реальности, сон, прошлое, всё что угодно, только не сказку. Жена, человек простой, земной, одномирный, если можно так сказать, читает именно сказку и делает простые житейские замечания, вот, мол, принцессу ты не ярко описал или там битвы описывать не научился.... Поэтому Мастеру трудно не только в "сказке", где его витражи складываются по совершенно другим правилам, но и дома, где стоило бы написать сказку повеселее...

Много стихов, на мой взгляд, изумительных. В повести есть некая незаконченность, нечто, теряющееся в лёгкой зыбке, но это её не портит.

P.S. А у меня туман рассеялся, я этой книгой завершаю Книжный вызов-2021 с цифрой 250.)))

Изящным восточным орнаментом сплетаются слова о странном Городе, где кто только не живёт: простые восточные люди с правителем эмиром Ад-Даулой, приблудные викинги, последователи культа Вечного Отсутствия ( что-то вроде йогов), содержатель опиумной курильни Лю Чин, доминиканские монахи, генуэзский врач, вечно пьяный сапожник Марцелл.... Город может закружить в своих улицах, как леший, не давая добраться куда ты там собирался, город может не отпустить случайно прибившегося, но город живёт, и всё как-то привычно и прилично, пока не появляется нечто, от чего человек, возможно, предварительно бившийся с тенью?духом? страхом?, не умирает в выражением безумного ужаса на лице.

Правитель не доволен (или правитель испуган), и он даёт фирман Якобу Генуэзцу, чтобы он выяснил, нашёл и прекратил...
Надо сказать, что этот врач начинал карьеру доктором в полку знаменитых генуэзских стрелков.

"Ты велик, Якоб? Ты мудр? Ты силен?… Ответь, ибо ты выходишь на опасную охоту.
– Нет, – хрипло сказал Якоб. – Я глуп, я слаб и ничтожен. Ты мудр, силен и велик – но ты сидишь у забора, а вокруг умирают люди с испуганными глазами. Что же остается мне?"

На самом деле Якобом движет не просто приказ правителя. Он из тех, кто не может спокойно пройти мимо непонятного, кому надо докопаться до сути вещей. Из тех о ком один отшельник говорит:" Почему бы вам всем не интересоваться тем, что окружает вас, что дает повод к мелким ежедневным радостям? Почему вы обязательно стремитесь открыть запретную дверь и заглянуть в недозволенное? Почему вас так влечет Бездна – почему?!"

Повесть маленькая, но изящная, как хорошо огранённый камень. Орнаменты - главы, орнаменты - стихи делают её очень восточной, но не напрягают. Только вот про Марцелла, моего любимого беса-бессмертного хотелось бы подробнее. Он что, умер???

Самый красивый и самый сложный текст цикла "Бездна голодных глаз". Если попробовать пересказать сюжет, скорее всего никто ничего не поймёт, поскольку сюжет набросан лишь несколькими штрихами: тот самый Город, Степь, собравшая всю силу для его покорения, и с каждой стороны - безумец (мудрец?), умеющий становиться кем-угодно, сложить слова в потерянные витражи или просто рассказать историю, такую, от которой войско поймёт, что правда за ним...

Самая впечатляющая сцена: публичная смерть мученика (артиста?), подготовленная долгими трудами в Городе, который в этой книге больше похож на мир Стругацких из Аркадий и Борис Стругацкие - Трудно быть богом , чем на многоцветный узорчатый Город прошлой части.
«Третий звонок, – понимал я, – третий звонок, и неизбежность уже садится в кресла партера. Занавес. Ваш выход». Умереть так, чтобы смерть родила культ, веру, новое мировоззрение, дорого стоит.

А в философской подоплёке, если я правильно восприняла текст (обратите внимание, не говорю - поняла, тут, по-моему, авторы как раз оставляют простор для читателя, вольного понимать, раздумывать или просто поверить), вечные вопросы: готовность к жертве и корысть в одном и том же человеке, сила искусства, необходимость веры в нечто, вершащее судьбы, цена этой веры и этого искусства.

" -Она хотела получить существование – я дам его ей. Но – иное. И выпишу ее. И потом – умру. Наверное. Мом, тебе нравится название «Бездна Голодных глаз»?
– Не нравится, – сказал Мом. – Слишком длинно. Лучше просто – «Бездна». И эпиграф."

Кстати, об эпиграфах. Почти все они стихотворные, и использовано много строк "Сто первого псалма" Александра Галича. Вероятно, именно он может помочь лучше прочувствовать книгу...

Я вышел на поиски Бога.
В предгорье уже рассвело.
А нужно мне было немного –
Две пригоршни глины всего.
И с гор я спустился в долину,
Развел над рекою костер,
И красную вязкую глину
В ладонях размял и растер.
Что знал я в ту пору о Боге
На тихой заре бытия?
Я вылепил руки и ноги,
И голову вылепил я.
И полон предчувствием смутным
Мечтал я, при свете огня,
Что будет Он добрым и мудрым,
Что Он пожалеет меня.
Когда ж он померк, этот длинный
День страхов, надежд и скорбей –
Мой Бог, сотворенный из глины,
Сказал мне:
– Иди и убей!..
И канули годы,
И снова –
Все так же, но только грубей,
Мой Бог, сотворенный из слова,
Твердил мне:
– Иди и убей!
И шел я дорогою праха,
Мне в платье впивался репей,
И Бог, сотворенный из страха,
Шептал мне:
– Иди и убей!
Но вновь я печально и строго
С утра выхожу за порог –
На поиски доброго Бога
И – ах да поможет мне Бог!

Миры Олди даже в маленьком формате какие-то насыщенные и полные до краев... Настолько все живо, ярко, атмосферно, что эту историю не просто читаешь, ее проживаешь... И вот не замечаешь как кожей начинаешь чувствовать СТРАХ... Как сама смотришь в бездну туманных и мрачных глаз... Видишь как в них отражаются все твои СТРАХИ... Мы, взрослые, боимся всего и всех. И самые страшные для нас - это мы сами... Ми, жизнь, смерть... Где тот смысл бытия и почему мы все время пытаемся его постичь..? Что может быть написано в Книге Небытия...? Мириады судеб, бесчисленные песчинки бытия - это все мы, наши дети, внуки и так далее... Войны, тяготы, грехи, зло - это все, что не известно маленькому комочку и уже не подвластно нам взрослым... Средневековая история. Город, который манит в свои сети лабиринтом улочек и такой же непредсказуемый как и мы... Что есть наша жизнь и судьбы в целой Вселенной? Очень поэтично, красиво, вольно и вот как-то беруще за душу... И это все Олди!))

Книга мне показалась таким необычным паззлом, в котором поначалу разрозненные истории о разных людях постепенно стали складываться в единую картину, и только потом появился ключ к пониманию целого. Также как и герой после этого приходит к решению странной мистической загадки.

Таким же образом разжигался и мой интерес, к концу истории я полностью сопереживала главному герою.

Мистический элемент добавляет красочности и завораживает, одновременно скрывая в себе глубокий философский подтекст.

Страх – это одно из самых сильных чувств, которое порою может беспредельно управлять человеком. Авторы показали в причудливой сказочной форме суть и силу этого чувства. А также то, что если ты не управляешь своими чувствами, то кто-то может начать управлять тобой, воспользовавшись твоим страхом и твоей слабостью.

И еще один момент понравился, обыгранный авторами. Писать в Книге Небытия может только человек, хорошо знающий, что он хочет там написать, как и зачем.

Слушала аудиовариант в исполнении Станислава Иванова. Поначалу меня не цепляло никак чтение, не увлекало, понадобилось некоторое время, чтобы привыкнуть к голосу и манере, зато потом, когда и в сюжете стало проясняться, то всё сошлось отлично.

Эта повесть была написана одной из первых в цикле – в один год с «Живущим в последний раз». Изначально не связанные произведения легли в основу «Бездны голодных глаз». Этим Олди определили на долгие годы направление своего творчества, представляющего собой непрерывный и смелый литературный эксперимент, с преимущественно положительными результатами.

При чем тут эксперимент? Сложно придумать две более несхожие между собой вещи. «Живущий в последний раз» — произведение причудливо переусложненное, как в плане формы, так и содержания. «Витражи патриархов» — вещь достаточно простая, почти декларативная, программная для ранних Олди. Достаточно смело увидеть в них фундамент для воплощения грандиозного замысла «Бездны Голодных Глаз».

Традиционна повесть, прежде всего, по форме. Присутствие рассказчика (вымышленного «автора» истории), линейный сюжет о звездолетчике-«попаданце» (кстати, единственное упоминание «космической» тематики в «Бездне…»). Все очень типично для фантастической литературы. Заклинания в виде стихов – тоже явление традиционное, фольклорное, это уже в современном фэнтези колдовство стало пониматься как мысленно-волевой акт, до этого заклинания имели текстовую или речевую форму, причем последняя была обязательно ритмически организована. Мир, где стихи-«стихии» под запретом, как опасное оружие и привилегия Мастеров – тоже, при внимательном рассмотрении не так уж удивителен – в истории человечества известны схожие запреты на тот или иной вид искусства, приравненного к колдовству. (Хотя бы негативное отношение к изображениям людей и животных в некоторых течениях ислама или поверье, что создание портрета может иметь целью наведение порчи, бытовавшее в средневековой Европе). Так что фантастическое допущение имеет глубокие корни в мировой культуре, и сильно оригинальным назвать его нельзя.

Примерно то же можно сказать и о сюжете – обычная история о том, как случайный человек, попав в необычный мир, становится причиной или катализатором потрясений, навсегда этот мир изменяющих.

Так что на фоне прочих частей цикла «Витражи патриархов» невыгодно выделяются простотой и отсутствием центральных для «Бездны…» героев. Но в то же время, именно здесь появляется тема магического значения поэзии, характерная для авторов. К тому же, рискну предположить, что эта повесть – литературный дебют Олди. Ну, и, в конце концов, она очень важна для понимания следующего по сюжету романа «Войти в образ».

Достоинства произведения:

язык и стиль;

атмосфера.

Недостатки:

наименее сложная во всех отношениях часть цикла.

Итог: «Витражи патриархов» выглядят затянувшимся прологом к роману «Войти в образ». Но сама по себе повесть неплоха, а если учесть, что это одно из первых произведений авторов – очень хороша. И отлично читается и в отрыве от «Бездны Голодных Глаз». Мрачное философское фэнтези с псевдовосточным колоритом.

Рецензия написана 01.03.2012.

Чудовищно сложное упражнение в словесности. В попытке воссоздать атмосферу средневекового восточного города, авторы устраивают такое нагромождение текста, что через некоторое время голове хочется разорваться на части. Сама история намного проще, чем ее пытаются подать, отчасти даже интересна. Однако, стиль изложения, восточные изыски - все это крайне затрудняет чтение.
В повести имеется:

• каменный истукан;
• лекарь-детектив;
• могучий варвар-кастрат.

• гномы, эльфы, драконы;
• эпичные схватки;
• удобоваримый язык изложения.

Олди - самые необычные, на мой взгляд, российские фантасты, которые пишут интересные и нестандартные философские произведения, не похожие на книги других авторов.

"Витражи патриархов" - совсем небольшая повесть, входящая в цикл "Бездна голодных глаз", который я читала отрывочно, всего несколько романов, но давно хочу прочитать полностью. Написана книга хотя и раньше остальных произведений цикла, но по смыслу находится где-то в середине, так что читать её вне цикла не стоит, так как сюжет покажется смутным и отрывочным. Повествует он о человеке, попавшем в параллельный мир, в котором любые стихи (витражи) являются магией, и герой, машинально произносящий строчки из любимых стихов русских поэтов, неожиданно для себя, начинает творить чудеса, менять природу окружающего, а к концу повести меняет и весь мир, освобождая его от магии.

Книга является продолжением предыдущих книг из цикла Бездна Голодных глаз, и я настоятельно рекомендую читать все по хронологии событий.
Если вы читали предыдущую книгу, то наверное помните что персонажи говорили "Это - сумерки мира. А потом следует ночь. - Где-то должен быть и рассвет." но прочитав всю книгу сложно сказать будет ли рассвет в этом мире.
Когда я только начал читать, мне казалось что это самая скучная книга из всего цикла, она какая-то медленная в сравнении с другими. Но, дочитав до пролога, я был в ступоре, типа, это как? Уже конец? Я только проникся персонажами и историей. На этот пролог я смотрел минут 5, а прочитал его через несколько дней. Даже не знаю как сказать, мне нужно было немного времени чтобы обдумать все прочитанное ранее.
Вообще книга по своей структуре напомнила мне 2 часть книги Дорога, если я не ошибаюсь, то она называется Предтечи. Книга рассказывает о всей жизни, о большом объеме времени, и это все подаётся через самые глобальные события в жизни главного героя. На фоне предыдущих книг из цикла нет одного масштабного события, сюжет разворачивается вокру всей жизни одного человека, да именно человека. Главный герой живёт 1 раз, а ценность человеческой жизни в том что она 1. Это самый элементарный закон экономики, чем какого-то предмета меньше, тем он дороже. И каждый тратит жизнь на свое усмотрение. В книге не осталось обычных людей, остались только девятикратные и варки, но они не есть люди в привычном понимании. Ведь одни умирают 9 раз, а другие не живут. Но люди ли они? Для нас наверное нет. Ведь человек трати свою единственную жизнь на что-то великое, полезное для общества, а в другом случае это не человек. Ведь в нем не будет отличий от жывотных, просто жить мало, чтобы быть человеком. Человек разумный, он должен развиваться, созидать. А если у тебя 9 жизней, то ты стоишь выше остальных людей, и за свои 9 жизней можешь сделать такое, что обычным людям и не снилось. Они как бы на следующем уровне. Но как мы видим, они свои 9 жизней тратят бессмысленно, впрочем, много людей и время дано им тратят неразумно. А насчёт варков вообще мало что ясно, ну, они есть, они не жывут.
Так вот, из-за этих постоянных скачков во времени я кое что перечитывал, мне и так сложно запоминать именна, а тем более такие не обычные для меня имена, только запомню кто есть кто, и вот, новые персонажи, из-за этого была некая путаница, которая в конце к прологу распуталась. Наверно, это просто я не внимательный читатель.
В итоге мы видим книгу, которая на мой взгляд немного хуже 2 предыдущих, потому что они на почти недосягаемом уровне, но все равно это очень хорошая книга. Она вызвала у меня много эмоций. И в ней что-то есть. Ну и здесь также есть над чем задуматься, и не только о фантастическом мире в который нас погрузили автора, но и над реальностью.