Ждали смерти Вождя, но померли сами. Жалкие и низкие люди, соревнующиеся друг с другом в убожестве и раболепии. Страстно ненавидящие Сталина за его спиной, и там же проклинающие его всей бранью мира, но такие молчаливые и смиренные при его взгляде. Окруженные ворованными предметами роскоши других культур и цивилизаций, но такие ущербные и пустые внутри культуры своей.
История началась довольно понятно: красный еврей антисемит балансирует во власти, топит свой народ в крови и выступает против создания Израиля. Человек абсолютно беспринципный и мерзкий, поддакивает Сталину, но параллельно строит фантазийные оппозиционные триумвираты и ненавидит Хозяина за "дело врачей".
Короче говоря, типичное описание быта чиновника в змеином клубке власти. Борьба всех против всех, улыбки в лицо, но нетерпеливое ожидание смерти вышестоящего; презрение ко всем вокруг, но неизбежное объединение с кем-то из презираемых... лесть и подхалимство, дабы не сорваться с вершины власти в пучину народных масс.
Однако в моменте стройное изложение нарушается событием. Смертью, да не той, как говорится. И текст превращается в какой-то необузданный поток. Сны, образы, посылы, идеи.... мне показалось, что начался абсурд, будто бы реальность превратилась в бред, хотя с точки зрения автора, им она, наверное, и была.
Работа больного и воспаленного головного мозга в агонии.
Вопль и ужас.
И понимание бесполезности жизни. Куда прожил?
Это уже с религиозной точки зрения. Видится мне в работах Юза часто Бог занимает важное место. А среди партийцев его нет. И живут они без Бога. И отдают себя делам мирским, страстям, пороку и роскоши.
Подумал сейчас, если взять нам образ главного героя романа, коим, кстати, был Лев Захарович Мехлис и наложить его на 10 заповедей библейских, к какой странице будут нарушены все?
56 понравилось
