Записки на досуге

Слов нет, хорошо, когда удачно выбирают случай созвать гостей на угощение, однако лучше всего, когда это делается просто так, без особого предлога. То же самое, когда делают подарок: если не выбирают особого случая, но просто говорят: «Это вам», значит, от чистого сердца.

Того, кто говорит мало, не надоест слушать

в разговоре с инакомыслящим человеком можно высказываться лишь о пустяках.

Мужчина, который не знает толка в любви, будь он хоть семи пядей во лбу, - неполноценен и подобен яшмовому кубку без дна.

Не отказываться выпить, несмотря на смущение, - это хорошо для мужчины.

Ни с чем не сравнимое наслаждение получаешь, когда в одиночестве, открыв при свете лампады книгу, приглашаешь в друзья людей невидимого мира.

К богам или Будде хорошо приходить ночью по тем числам, когда там нет людей.

(примечание: в синтоистские или буддийские храмы).

И еще – в каких-то определенных случаях мне начинает казаться, что и людские речи, что я слышу теперь, и картины, что проплывают перед моими глазами, и чувства, что испытываю сейчас,- все это когда-то уже было; когда – не могу вспомнить, но ощущение такое, что было наверняка.
Только ли мне так кажется?

Устроиться под светильником, раскрыть достойную книгу, подружиться с людьми прошлых времён, которых ты никогда не видел...Есть ли ещё иная такая услада?

Лучше не исправлять совсем, чем исправлять без пользы.

Не познав себя, нельзя познать других. Следовательно, того, кто познал себя, можно считать человеком, способным познать суть вещей.

Тадзугими – Журавлик – детское имя светлейшего министра Тадзу. Говорят, будто его прозвали так потому, что он съел журавля. Так это неправда.

"Некий отшельник - уже не помню, как его звали, - сказал однажды:

• Того, кто ничем с этим миром не связан, трогает одна только смена времен года.

Раз уж ты родился человеком, стремись любыми способами уйти от мира. Разве не возродятся всякого рода животными те, кто всеми помыслами стремится лишь удовлетворить свою жадность и не стремится к спасению?

В нынешних песнях отдельные строки кажутся составленными весьма искусно, но они почему-то совсем не то, что старинные песни, где всё - не только слова - казалось исполненным очарования.

Следует раскидать золото в горах, а драгоценности выбросить в бездну. Самый глупый человек - это тот, кто пленяется богатством.

Встретив физиономиста, Мёун-дзасу осведомился у него:
– Не пострадаю ли я случайно от оружия?
– Действительно, - отвечал физиономист, - такие признаки есть.
– Что же это за признаки?
– В вашем сане не следует опасаться быть раненым, и все же вы, пусть на миг, но задумались об этом и спросили меня. Уже это и является предзнаменованием такой опасности, - услышал он в ответ.

Всякому человеку нравится лишь то занятие, от которого он далек. Так, монах стремится к ратному делу, а дикарь, делая вид, будто не знает, как согнуть лук, корчит из себя знатока буддийских законов, слагает стихотворные цепочки рэнга и увлекается музыкой.