Этюды по иконологии. Гуманистические темы в искусстве Возрождения

Только то желание, которое сознательно устремлено к красоте, есть любовь. Желание, которое ещё не направлено способностью к познанию, есть лишь природная потребность, столь же неодолимая, как закон гравитации, и присущая всему живому, в отличие от сознательного желания, свойственного лишь разумным существам; оно автоматически направляет эти существа к цели, которой является не красота, а счастье.

Пифагорейцы и платоники утверждают, что, пока наша возвышенная душа обречена обитать в низменном теле, наш ум мечется вверх-вниз, не находя покоя, часто дремлет и всегда нездоров; так что наши движения, поступки и страсти - это не что иное, как головокружение больного, сновидения спящего и бред сумасшедшего.

Искусствоведу необходимо сверять то, что он считает внутренним значением исследуемого произведения или группы произведений, с тем, что он считает внутренним значением как можно большего числа документов цивилизации, исторически связанных с этим произведением или группой произведений, которые он может освоить, - документов, свидетельствующих о политических, поэтических, религиозных, философских и социальных тенденциях, характеризующих изучаемую личность, эпоху или страну.