
Электронная
209.9 ₽168 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Выразить то, что вызвала у меня "Американская история", я вряд ли смогу. Ибо в моей голове еще не родились слова, способные с достоинством описать не то, что ощущения после прочтения, а даже сюжет книги.
Судя по количеству человек, прочитавших ее на данном сайте, и по рецензиям на других сайтах,это роман все же второго сорта, как пафосники любят говорить "это не литература" и проч. Плевать я хотела!
Я не знаю, о чем эта книга. На мой взгляд, уж точно не о любви, которая помогает жить, творить, свершать открытия, как написано в анонсе. Скорее, книга о любви и весьма изощренном предательстве вкупе.
Русская девушка в Америке и американец-гений, помогающий ей не просто чего-то добиться в жизни, а "взорвать науку". Только разница в том, что для нее главное в их союзе - любовь, а только потом наука, а для него - все же наоборот. Согласна с тем, что до конца интрига сохраняется и до последнего кажется, что все-таки "хэппи энд" не за горами.
Обычная такая американская история о вполне обычных людях с не вполне обычными целями и идеями. Переворачивает наизнанку. Цепляет. Вселяет надежду. А после швыряет о кирпичную стену превратности судьбы.
Люблю книги с нестандартным сюжетом, книги про параноиков, неудавшихся гениев и поломанные судьбы. Книги, в которых много заумных диалогов на темы, поднятые скорее в каком-нить журнале о психологии межличностных отношений. Книги, в которых самые большие поражения оборачиваются победами и в которых люди в определенный момент своей жизни начинают жить лишь оставшимися воспоминаниями.
Люблю книги, после прочтения которых начинаешь думать о том, кто же все-таки прав и кто виноват. И что было бы, если бы...?
Жизнь почти всегда дает второй шанс, другой вопрос, захочешь ли ты воспользоваться им.
Черт возьми, это, пожалуй, лучшее, что я читала за последние несколько лет.

Современные практические психологи утверждают, что есть в их арсенале глубоко проработанные и широко апробированные технологии постановки Цели Жизни и Достижения Успеха. Можно в это верить безоговорочно, или верить, но с осторожностью, а можно просто скептически морщить курносый (а может быть прямой, с горбинкой или любой другой формы) нос, но, тем не менее, утверждения эти небезосновательны. Как говорится — плавали, знаем.
Вот эта книга в своей сути и представляет изложенную нам своеобразным образом такого рода технологию. Где главный герой, Марк, играет роль своеобразного психологического триггера, спускового крючка, разгонного блока/бустера для своей возлюбленной и по совместительству реципиента/катализатора и тренера/клиента Марины. И, прогоняя Марину по всем этапам этого весьма специфического тренинга, психологический тянитолкай Марк совершенно отчётливо тянет и подталкивает её туда, куда, как ему кажется и как он думает, должна двигаться в своём личностном росте и развитии Марина.
Конечно книга совершенно правильно названа американской историей, потому что уж очень много в ней тех самых чисто западных форм так называемого Успеха. Не то, что я их (западные формы Успеха) отметаю напрочь, но просто всегда начинаю думать о тех людях, которые устроены гораздо проще, нежели все эти гениальные Марины и Марки. Потому что все эти самые, не вошедшие в подобные книги, обыкновенные живые люди точно так же, как Марк, Марина и все прочие имеют право на Счастье и Успех. Но... как правило, мало кому из специалистов по Успеху и Счастью интересны.
Ещё эта книга живо напомнила мне другую американскую же историю о чуть похожем случае, только там главгерыч не психологическим тянитолкайством занимается, а просто пытается решать чужие людские проблемы, решать так, как ему кажется правильным.
Но самое прикольное, что веллеровский майор Звягин тоже где-то тут неподалёку подвизался в качестве соглядатая и подмигивателя — дескать, как же, знаем мы этих американских путеводителей к успеху, мы и сами с усами!
А вообще книга да, неплохая, даже можно оттуда почерпать для себя какие-то принципы и приёмы.

Сюжет у "Американской истории" вроде бы из тех, что уже встречались: человек хочет жить лучше, выбирает, ошибается и объясняет себе происходящее - напоминает "Американскую трагедию" Драйзера.
Но Анатолий Тосс делает неприятную вещь - он убирает дистанцию. И вместо "смотреть на героя" приходится находиться внутри его логики, где почти всё звучит разумно.
Марк здесь интересен не поступками, а способом их оправдывать. Он не ломает себя резко - он себя уговаривает. Причём делает это аккуратно, последовательно, почти заботливо. )
Каждый шаг сопровождается внутренним комментарием: всё не так однозначно, обстоятельства сложные, выбор вынужденный (и в какой-то момент ловишь себя на том, что соглашаешься- да, вроде так и есть… неприятный момент, если честно).
Марина рядом с ним - не "контраст" и не фон, а точка, где эта логика перестаёт быть внутренней игрой. Через неё вся система объяснений вдруг получает вес. Потому что одно дело - убедить себя, и совсем другое, когда последствия ложатся на другого человека, который в эти расчёты вообще не включался.
И здесь проступает тот самый тихий сдвиг: логика Марка безупречна внутри себя, но в реальности даёт сбой.
Не потому что он глуп или жесток, а потому что сама логика, которой он пользуется, не выдерживает столкновения с реальностью. Она работает в голове, но даёт сбой в жизни.
Место действия тоже не нейтрально. Это пространство, где "успех" выглядит как обязательное условие существования, а не как результат. И из-за этого любое отклонение воспринимается как ошибка, которую нужно срочно исправить - желательно без потерь (что, конечно, не работает, но попытки продолжаются).
В итоге это не история про "плохого человека" и не про одну роковую ошибку. Это история про человека, который слишком последовательно объясняет себе мир и именно поэтому перестаёт видеть, что в нём происходит.
И самое неприятное: этот механизм работает слишком узнаваемо, чтобы можно было спокойно от него отстраниться.
Всем спасибо!)











Другие издания


