Конфуцианский классический "Канон сыновей почтительности" в корейской трактовке. Корейское восприятие универсальной категории "почтительности к родителям"

Издание содержит первый в отечественном востоковедении перевод на русский язык конфуцианского классического "Канона сыновней почтительности" (корейское издание XVI в. в двуязычной китайско-корейской редакции) и анализ текста памятника, а также ряд корейских памятников письменности XII - начала XX в., в которых отражена трансформация представления о "почтительности к родителям" в Корее. Впервые ставится вопрос об особой роли категории "почтительности к родителям" (сяо/хе) как универсальном регуля...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,8

3 оценки

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 6Хотят прочитать 44

Цитаты

Аноним18 ноября 2019 г.
«Идеальное урегулирование этих отношений (то есть отношений между родителями и детьми, монархом и подданным, мужем и женой, между старшими и младшими братьями, между друзьями. – С. К.) должно быть основано на “сяо”, что европейцами не вполне точно передается термином “сыновняя почтительность (pietas)” и что конфуцианцами считается первообразом всяких человеческих отношений, так же как семья является первообразом общества и государства. Выражением “сяо”
является пять нравственных качеств: доброта, прямота мыслей, безу-
пречность поведения, обладание познаниями, и, наконец, честность, со-
вмещающая в себе любовь, справедливость, снисхождение, мудрость и доверие».
Читать далее
0
297