День рождения Инфанты. Сказки

Вот я и нашла у О. Уальда что-то неинтересное для себя. Вроде и поучительно, и с моралью, но мне было скучно. Немного восточный колорит в эпизодах с путешествиями Души показался неудачным, выбивающимся из общего настроения сказки. Особенно в совокупности со славянскими представлениями о душе как тени человека.
Не получилось мне сочувствовать персонажам: ни Рыбаку(ну, сам знал, на что шел), ни Душе(странная Душа, озлобленная без сердца, не душевная какая-то), ни Деве Морской. Это вообще совершенно не прописанный образ; судя по дальнейшей, непонятной мне, её смерти, Дева Морская — прототип Русалочки. Но если последнюю мне в детстве было жаль до слез, то с этой героиней никаких чувств затронуть во мне Уальду не удалось. Мне она казалась подлым персонажем, раз заставляла Рыбака отказаться от Души, не верила я в эту любовь. А оно в конце оказывается действительно любовь, аж цветы на могиле парочки распустились.
Вот кстати совсем недавно встречала у Х. Мураками представления о душе как тени человека. Так та Душа страдала, бледнела, меркла без тела, а не пускалась во все тяжкие. И это было гармонично, правильно и логично.
И священник странный в сказке. Тоже озлобленный. Не несет он любви и всепрощения изначально в своем сердце. Не верю.

Красивая история, которая отражает, скажем так, наш внутренний мир. Это мир самого человека, его души и сердца. Где в этом мире доброта, злость, корысть, радость, жадность, страдания, вера. Где в этом мире живут наши желания. Куда попадают искушения.

Это потрясающая книга о любви и чувствах, испытать которые - это и счастье, и горе.

Очень понравились эпизоды со священником. Какие ужасные вещи он говорит, совершенно черствое существо:)

К недостаткам книги могу отнести очень уж длинные и нудные истории, которые рассказывает Душа. Их читать было совершенно неинтересно: можно было более лаконично описать места, где она побывала, что там делала, и что из этого получилось. Для рыбака, который "лег на песчаной отмели, и, опершись головою на руку, стал слушать", под такие рассказы самым логичным было бы уснуть:)

Избранница одного студента обещает пойти с ним на бал, если только он принесёт ей красную розу, но в его саду растут лишь белые. Соловей услышал мольбы студента, попытался помочь ему найти красную розу, но нигде не нашёл не одной. Одна из белых роз рассказывает ему об очень опасном способе изменить цвет своих лепестков на красный. Соловей решает пойти по этому пути, всеми способами помочь студенту. В полнолуние Соловей прилетает к белой розе...
В этом произведении Уайльда любовь описывается наивысшим чувством, выше жизни живого существа. При этом любовь требует жертв...

Повесть о великане-интроверте, который просто любил свой дом и свой сад. Не понимаю, что плохого в том, что он разозлился, когда увидел там посторонних и не хотел пускать их туда. Он имеет на это право. Кто знает, откуда у него этот сад - возможно, он достался ему в наследство от дедушки, возможно, он его возделывал сам. В любом случае, он имеет полное право никого туда больше не пускать, не всем же быть экстравертами. Возможно, он высокоактивный социопат.
Тем не менее, оказалось, что детишек он любит (не есть). Но особенно ему полюбился один, Иисус. Мне бы больше понравилось, если бы ему понравился какой-нибудь бесноватый мальчуган, для которого он стал бы наставником, и они вместе творили бы свои всякие тёмные делишки.

Я открыла для себя Оскара Уайльда как писателя-сказочника.
Он написал потрясающие комедии, глубокое и интересное произведение "Портрет Дориана Грея", а тут вот - сказка.
При том - грустная и очень глубокая.
Статуя Счастливого Принца. Но счастлив ли он? Он видит столько вокруг себя обреченности, грусти и страданий. Но что он может сделать, как он может помочь всем этим людям?
Я бы даже назвала все это философской притчей, в нее нужно вникнуть и увидеть все маленькие детали, из которых сплетена эта сказка, что понять все о чем хотел предупредить и чему научить нас Оскар Уайльд.