От Руси к России. Конец и вновь начало

«Конец и вновь начало» – одна из самых популярных книг гениального русского историка, географа и мыслителя Льва Николаевича Гумилева. Книга представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы перед аудиториями Москвы и Санкт-Петербурга (Ленинграда). Понятия оригинальной авторской теории пассионарности, объясняющей закономерности возникновения и развития этносов, гибели и крушения великих империй, изложены в увлекательной форме, на примерах из жизни многих народов а...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

18 оценок

5
50%
4
39%
3
11%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 21Хотят прочитать 48

Рецензии

EvA13K25 декабря 2022 г.
Зачем, ну зачем я купила эту книгу?! Я ведь знаю про себя, что не люблю читать историю. Даже художественные исторические книги заходят мне весьма не часто. Нет, я знаю, что захотела прочитать этот исторический труд для общего развития, для заполнения лакун по истории своей страны, для осознания более-менее полной картины тысячелетней истории России. Но и покупая книгу, я предполагала, что она не дастся мне легко, поэтому долго её откладывала и даже решив читать в ближайшее время, ещё несколько месяцев не начинала. И с эффектом от чтения я угадала. Что печально, потому что надежда всё же оставалась.
Читать было скучно и трудно, тяжко и печально. Постоянные войны, изменения границ, вражда, междоусобицы, предательства, нарушаемые договоры - это история, и не только нашей страны, любой.
В целом, в книге описано то, что известно со школьных уроков истории и последующих моих встреч с историческими трудами и историческими частями художественных книг, только с некоторыми подробностями и попыткой посмотреть под другим углом. Становление Киевской Руси и её распад, взаимодействие с Золотой Ордой и создание княжества Московского, Смутное время и расширение на восток и запад с созданием Российской империи. Закончилась книга деяниями Петра Великого.
И как же меня раздражали встречаемые по тексту пассионарности с пассионариями! Новый термин, введенный автором книги, пока что в мозгу не улегся и при каждой встрече вызывал неприятное впечатление. Может, если бы через годик я книгу перечитала, такого эффекта бы уже не было, но я вряд ли захочу проводить такой эксперимент.
Читать далее
92
4,5K
paketorii16 февраля 2025 г.
Свой путь
Это та самая книга, на которой я поскользнулся в конце прошлого года. Именно на неё я не смог выдавить из себя рецензию, а сейчас, как мне кажется, настала пора доделать эту работу. Ведь нет ничего хуже недоделанных дел!
Начать стоит с того, что книга настолько обширная и многослойная, что я уже порядком подзабыл детали описанных в ней событий. Хотя, как показывает практика, сейчас как раз с сыном по истории читаем про события, о которых я слишком уж хорошо знаю. Совпадение? Не думаю)))
Автор выдвигает очень интересную теорию пассионарного этногенеза, согласно которой этносы или нации формируются, растут и развиваются, а потом и гибнут в ходе определённого алгоритма, главными винтиками в котором как раз и служат пассионарии. Этим термином он обозначил самых ярких представителей эпох, которые своими действиями меняли не только сугубо свою жизнь, но и жизнь всего этноса. При этом исторические хроники запечатлили лишь малую часть таких людей, а большинство просто кануло в Лету после выполнения своей миссии. Интересно размышлять над этим в свете своей собственной значимости в историческом плане. Возможно, что мы не так уж бесполезны, просто не осознаем собственной значимости)))
Более всего же мне запомнилось в этой книге авторское отношение к временам татаро-монгольского Ига. Автор показывает нам слегка антипатриотичную, но весьма рациональную версию событий тех лет. И, главное, эти события по логике вещей вполне укладываются в авторскую теорию. Просто в тот момент мы получили невероятно сильный импульс развития пассионарности, если довериться слову автора. У наших предков получилось усвоить много полезного, перенять разумные новшества и сохранить баланс между крайностями. Да, порою было слегка диковато читать про то, что русичи воевали вместе с татарами против кого-то, но тут впору корить лишь самого себя за невежество. Можно бы и получше было учить историю в школе, хотя как раз там нарочно и искажают историю в "правильном" ключе. А самому копаться в этой "куче" у меня сейчас не хватит терпения и свободного времени. Я, к сожалению, готов пойти на сделку с совестью ради того, чтобы и дальше оставаться в счастливом неведении. Ибо грядущей пугает, когда я пытаюсь провести параллели с историей.
Возвращаясь к самой книге отмечу, что Гумилев в ней прослеживает весь путь становления государственности от появления Киевской Руси до создания Петром I империи. При этом знания не только освежаются, но и подаются немного(а иногда и много) под другим углом. Ни разу не пожалел, что наконец-то добрался до этой книги в конце моего виша. Жаль только, что автор ограничился временем Петра. Было бы интересно и дальше прочитать его измышления по поводу дальнейшего развития событий, раз он открыто говорит о неверности стремления влиться в Европейскую семью. Тот суперэтнос уже почти умер, начало чего мы и наблюдаем уже сегодня, так что пора менять курс и идти своим путём.
Читать далее
72
760
Evangella10 января 2015 г.
"Именно в прошлом лежат корни наших сегодняшних национальных противоречий. Прослеживая их историческое развитие, можно отыскать безболезненно пути их решения." © Л.Н. Гумилев
Лев Николаевич Гумилёв - советский и российский учёный, историк-этнолог, доктор исторических и географических наук, поэт, переводчик с персидского языка. Основоположник пассионарной теории этногенеза. Сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой. Сложнейшей судьбы человек и ученый.
Начала читать его книгу по случаю, по настроению, и оторваться не могла. С его теориями можно соглашаться или яростно их критиковать, но чего не отнять – рассказчик он отменный. Скупые исторические факты и теории в его изложении дышат и живут. К профессии историка он присовокупил наследственный талант литератора, доставшийся от родителей, на нем природа не отдохнула. Летишь по страницам его истории и погружаешься в нее.
Знаю, что многим не нравится история, не все любят изучать даты и строгую хронологию событий минувших веков. Эта книга и для таких нелюбителей истории подойдет. Кто из поклонников чтения и литературы откажется от интереснейшего художественного изложения исторических событий, с множеством включений преданий и бытовых ситуаций с участием героев былых времен. Сейчас Акунин пытается создать что-то подобное, художественную историю, но мне его вариант не понравился. До Гумилева ему очень далеко, на мой взгляд.
Теперь подробнее о самой книге.
Одним из основополагающих факторов истории Гумилев называет пространство, географическое положение, климатические особенности – это параметр, характеризующий исторические события. Второй параметр – временная шкала. Третий – этнос. Этносы, существующие в пространстве и времени, и есть действующие лица в театре истории.
Чрезвычайно любопытна его пассионарная теория – он утверждал, что внутри каждой популяции на определенном временном отрезке появляется некоторое количество людей с повышенной жизненной энергией и тягой к действию. Мир меняют и миром правят пассионарии.
Пассионарность — это признак, возникающий вследствие мутации (пассионарного толчка) и образующий внутри популяции некоторое количество людей, обладающих повышенной тягой к действию.
Основываясь на летописях и прочих исторических документах, он в своей книге показал взаимодействие многочисленных племен, населявших территорию современной России и весь евразийский континент. Мне понравилось его скептическое отношение к летописцам древности. Это чертовски логично, что безоговорочно им верить нельзя. Можно же предположить наличие у них не только исторической точности, но и политических пристрастий, немного искажающих факты и отношение к тем или иным событиям и персонам. А творческую жилку куда деть ?) Преодолеть искушение добавить красок в скупую историю и завоевать расположение действующего правителя, весьма затруднительно. И даже подтвержденный, казалось бы, факт из нескольких источников может вызывать множество вопросов.
К историческим фактам в книге он щедро добавлял бытовые истории, дошедшие до наших дней, о правителях и их деяниях. С удовольствием ловил на расхождениях в показаниях разных летописцев. Особенно досталось Нестору и Повести временных лет.
Историю я люблю, но признаю себя именно любительницей, поэтому мне сложно утверждать, что именно в книге является исторически точным фактом, кроме дат, а что теорией автора. Но мне нравилось читать о его рассуждениях, в которых он рассматривает разные точки зрения на события и призывает использовать логическое мышление и даже дедуктивные способности для разгадки истины в темных закоулках истории.
Подкупает его особенная манера вести повествование, прослеживая то историю этносов, населявших нашу территорию, то поворачивая на историю престолонаследия, то рассказывая о событиях, приведших к возникновению бунтов и смут, то обращаясь к церковным и религиозным распрям. Захватывающее чтение!
Для неискушенного читателя история преподносит много сюрпризов. Так я узнала, что на определенном витке знаменитый Хазарский каганат управлялся иудеями и имел теснейшие связи с еврейскими купцами. А уж борьба за власть между князьями, их братьями, сыновьями и мимопробегающими соседними правителями интереснее любой выдуманной литературной саги. Своя история забористее всех Игр престолов вместе взятых )
Само издание великолепно и заполнено не только историческими моментами, но и многочисленными гравюрами, литографиями, картинами и картами, отображающими события давних лет.
Читать далее
58
3,4K

Все рецензии

Цитаты

Hambone30 декабря 2011 г.
Прав был наш великий соотечественник Ф.М. Достоевский, отметивший, что если у французов есть гордость, любовь к изяществу, у испанцев - ревность, у англичан - честность и дотошность, у немцев - аккуратность, то у русских есть умение понимать и принимать все другие народы.
42
8,2K
Hambone25 декабря 2011 г.
Как видим, жизнь князя (Александр Невский) легкой не назовешь. Каждый раз он приходил "по зову новгородскому", оказывал Новгородской земле огромные услуги: сражался на Неве, на Чудском озере, усмирял воевавшее против Новгорода племя водь - и за это... отстранялся от руководства сторонниками Запада при помощи "демократической" процедуры - вечевого голосования.
16
1,3K
belenkova114 марта 2013 г.
Генрих был человеком без предрассудков и привлек к участию в «черных мессах» свою жену, дабы на ее голом теле служить кощунственные обедни. Однако то, что немкам, бургундкам или итальянкам казалось очень лестным, у русской женщины вызвало отвращение — жена бежала от мужа к его противнице, графине Матильде. Матильда переправила ее в Рим, папа принял Евпраксию и, дав ей отпущение вынужденного греха, отправил несчастную обратно на Русь. Княжна, вернувшись в дом отца и имея все возможности устроить свою жизнь, пошла в монастырь около Чернигова, где и закончила свои дни. Вероятно, ее впечатления оказались настолько омерзительны, что жизнь потеряла смысл. Вот вам пример разницы между поведением западноевропейцев и русских.
Читать далее
14
5,3K