Избранное

Перед прочтением казалось, что буду читать со слезами на глазах, но нет. Конечно, жаль Вертера, который влюбился на свою голову и которому устои общества не позволили быть вместе с его возлюбленной. Устои и ограничения эти были и в самой Шарлотте, которая не позволяла себе проявлять чувства к Вертеру, а когда позволила, то совсем убила его этим, ведь теперь он был уверен, что на небесах они точно будут вместе, что еще больше укрепило его желание покончить с собой. Конечно, во время прочтения было чувство, что ну не может мужчина себя так вести: плакать, испытывать такие страстные чувства, что похлеще любой женщины будет... Но это же сентиментализм, что тут скажешь.
Впервые, наверное, за мою читательскую жизнь я встретила такое произведение, которое помогло бы мне немного понять, что чувствует человек, когда готов покончить с собой, лишь бы не чувствовать то, что чувствует сейчас. И эта книга заставила меня задуматься, действительно ли нужно осуждать таких людей, которые не видят уже другого выхода? И вправе ли мы делать это?

Возможно, причина всех страданий Вертера в его привычке постоянно думать о своих несчастьях и нагнетать на себя тоску, которая съедает человека изнутри. мы ведь всегда так, не задумываемся о своем счастье и замечаем только плохое.

Другого конца для Вертера, наверное, и не существовало. Что ему светило в будущем? Он ведь пытался стать другим и забыть Шарлотту, но общество из-за своих принципов и классового неравенства не дало ему это сделать. А любить безответно всю жизнь, страдая и мучаясь при виде любимой женщины, которая счастлива и без него, кто бы хотел так жить?

В своем произведении Гёте показал, как буржуазное общество мешает развитию отдельной личности. Автор показал жизнь своей эпохи, со всеми её конфликтами и противоречиями.

Прочёл "Фауста" Иоганна Гёте, в переводе Б.Пастернака. Окончание книги принесло мне смешанные чувства. С одной стороны некоторое облегчение, так как с учётом чтения по чуть в немногие свободные минуты, книга давалась мне нелегко, с другой стороны некая грусть, связанная с достаточно быстрой и вроде как "хэппи эндовой" по замыслу автора, но и в то же время, навевающей печаль развязки.
Книга на самом деле грандиозная. Перевод Пастернака шикарный. Главгерой замечательный, хитрец Мефистофель, хоть и дьявол, тоже вызывает некие позитивные эмоции и даже какую-то жалость, когда в финале он грандиозно "обламывается". Очень много второстепенных персонажей, в которых при беглом чтении сложно разобраться: для этого нужно обладать обширными энциклопедическими знаниями мифологии и не только, коими я, к сожалению не обладаю, но в общем разобраться с ситуацией помогают комментарии, объясняющие практически все сложные для неискушенного читателя места. Это произведение всей жизни Гёте, эпичное, прославляющее деятельный разум и поиски совершенства. Здесь, несмотря не на какие происки зла и лукавства в виде дьявола-Мефистофеля деятельный разум в итоге достигает своей цели и отправляется в итоге к своему Творцу, вопреки подписанному контракту с лукавым. Так же как и добро всегда побеждает зло.
В общем, на мой взгляд, эта книга, которую должен прочитать каждый уважающий себя читатель.
PS: отзыв спонтанный, сумбурный, слегка непоследовательный, так что сильно тапками не швыряйте.

Как? Как этот роман мог принести Гете мировую известность? Может я чего-то не понимаю?

Читая "Страдания юного Вертера" я не испытывала ничего, кроме как, поскорей бы дочитать и отложить книгу на место.
Не буду и лукавить, порой мне было любопытно узнать, чем же закончиться роман, да и для себя я вынесла кое-что важное.
Но страдания и жалобы Вертера были для меня удручающими.
Почему же я решилась взяться за эту книгу? Все просто. Мне понравился "Фауст" Гете и я решила, что продолжу знакомство с этим автором, но видимо мой выбор пал не на то произведение.
Конечно же тут дело вкуса и выше написанное, исключительно, мое мнение и навязывать я его никому не буду.

Книга, производящая сильнейшее впечатление. Трагедия, заставляющая после прочтения часами обдумывать прочитанное и делать из него выводы, причём процесс этот приносит заметное удовлетворение. Сюжет, закрадывающийся далеко в душу, за пределы сознания, что и немудрено, ведь он касается вечных тем, борьбы света и тьмы на примере одного, весьма колоритного, героя. Это всё о нём- о легендарном «Фаусте» не менее легендарного Иоганна Гёте. Я бесконечно рад, что мне посчастливилось его прочесть!

Даже не знаю, стоит ли дописывать относительно «Фауста» что-либо ещё, ведь вдруг кто-то из вас, мои чудесные читатели, ещё не ознакомился с этой книгой, а портить вам впечатление я не хочу. Скажу лишь, что она имеет некоторые весьма любопытные сюжетные перепады, а развязка так и вовсе наверняка заставит вас немного помозговать над причинами, побудившими Гёте избрать именно такое завершение для своей книги. У каждого будет своё мнение на этот счёт, но в интернете и в любой библиотеке есть множество источников, в которых сам автор высказывался относительно идей, будораживших его сознание во время написания трагедии- что называется, авторское восприятие можно будет без проблем сопоставить с личным, найти сходства и различия, возможно, пересмотреть и какие-то свои личные позиции по тому или иному вопросу. Приятной вам философской «головоломки» от признанного мастера литературного ремесла- Иоганна Вольфганга Гёте!

В моем представлении Фауст - это антигерой, колосс человеческих амбиций; он - сила и слабость; он - высшее представление человека и его стремлений познать, достигнуть своей цели во что бы то ни стало.
Йоганн Вольфганг Гёте в весьма сложном для осознания способом продемонстрировал нам истинный человеческий лик, бьющийся до последней надежды во имя своих желаний, пренебрегая такими понятиями, как "хорошо" или "плохо". И сделал это правильно.
"Фауст" рисует неоднозначную диаграмму человеческой метаморфозы и проявляет нашему взору тонкую абстракцию в виде некого баланса между добром и злом. Красная грань, разделяющая святого от Ада и грешника от Рая (если таковые имеют место быть).
Каждый человек, обремененный интеллектом и способностью к размышлениям непременно достигнет своего, личного понимания после прочтения данной трагедии ... или нет.
В таком же случае, эта обременение не столь велико, чтобы искать нить истины в классических произведениях ушедшей эпохи.

Во время обучения в школе я недолюбливал всё то что называли классикой. Неподъёмные из-за скупости слога "Война и Мир" и "Тихий Дон", пустой по своей сути Пушкин, помешанный на проникновении в чужие будуары Бунин и многие другие памятники русской словесности надолго отбили у меня охоту читать что либо старше пятидесяти лет.

За прошлый год я целенаправленно ломал в себе некоторые старые шаблоны поведения и мышления: Я пробовал на себе длительную растительную диету, чтобы лучше понимать веганов, Я занимался виккой (читай - западное старообрядчество) чтобы попытаться понять верующих, Я начал смотреть сериалы в онгоинге (не самое большое достижение, но лучшего третьего пункта я вспомнить не смог).

И на днях я сломал шаблон "классика=говно". Я сходил в книжный, взял Фауста Гёте, прочитал запоем за пару дней и всё-таки уяснил для себя, что классика может быть интересной. Особенно, если эта классика действительно достойна того чтобы называться "классикой на века". Особенно если она читается не так, как-будто её писал скучный мужик в смешных шмотках, а так, как-будто она вышла из-под пера твоего современника (немного увлечённого различными высокохудожественными оборотами и историей, но всё-таки мыслящего с тобой на одной волне).

Хотя, возможно дело в переводчике. Он больше подходит на роль современника. Но, стоит заметить, что если бы изначальный текст был бы "не очень", то никакой перевод его бы не спас. Так что отдельный поклон полагается ему - Николаю Холодковскому.

Сказать что книга хороша, но не сказать о чём она - дурной тон. Пересказать весь сюжет - тоже. Поэтому попробую кратенько. Главный герой - Фауст - страдает от типичных (для условной интеллигенции) проблем. Он слишком умён и изыскан, чтобы находить удовольствие в простых вещах и в непреодолимом желании перемен обращается к высшим сферам за помощью. Помощь приходит в лице Мефистофеля и его предложения испытать в лучшем виде всё то, от чего наш герой так долго скрывался. И начинается веселье.

К слову о переводе и пытанию людей "классикой" в учебных заведениях. Одна знакомая, увидев у меня в руках Фауста с недоумением спросила "как я могу читать такую нудятину?". Как оказалось, бедную девушку заставляли на курсе немецкого в инсте читать и переводить сие произведение с немецкого. Бедняжка не осилила всю мощь Гёте в оригинале и потеряла всякое желание прикасаться к нему в любом виде.

Для закрепления:

+Очень хороший и приятный слог (перевод Холодковского)
+Книге 200 лет, но её содержание ни чуть не устарело
+Первая часть иронична чуть более чем полностью
+Эта трагедия заставит тебя улыбнуться не раз

-Мой скромный культурный багаж не дал мне полностью понять вторую часть. Говорят это норма и без пол-литры там не разберёшься. Поставил себе заметку в календаре перечитать через пять лет. Если гугл к тому времени не схлопнется, у меня есть все шансы не забыть это сделать.

Нет, это не спин-офф "Гостьи из будущего". И это даже не про страдания, а про главные пороки знати галантного века: праздность, безделье, инфантильность, отсутствие какой бы то ни было мотивации хоть что-то изменить в своей жизни и целомудрие, возведенное в нездоровый культ. Первая же неудача на службе - железный повод бросить карьеру. К чему напрягаться, если маменька и так вышлет денег, в крайнем случае найдется богатый покровитель. Добиваться любимой девушки? Что вы, что вы, мы выше этого. Куда удобнее ныть и гундеть в бесконечных письмах.

Разумеется. Как можно трахать со святыню?