Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы- Главная
- Иконников-Галицкий А
- 📚 Книги
- Хроники петербургских преступлений. В тихом омуте нэпа. 1922-1926Хроники петербургских преступлений. В тихом омуте нэпа. 1922-1926

Ваша оценкаЖанры
Издательство:
ISBN:
978-5-91181-747-3
Год издания:
2008
Язык:
Русский
Тираж: 5000 экз.
Формат: 60x90/16 (~145х217 мм)
Возрастные ограничения:
18+
Содержание
Рейтинг LiveLib
- 557%
- 429%
- 30%
- 20%
- 114%
Ваша оценкаРецензии
BakowskiBabbitts14 июня 2026Почему же вы не стали хорошими?
Читать далееДля полноты картины надо обязательно провести небольшой эксперимент. Выйдите на улицу и срочно найдите заасфальтированную пешеходную дорожку. Вышли? Нашли? А теперь проведите куском мела на этом самом асфальте жирную линию. Я надеюсь мел у вас есть?
Провели?
А теперь возьмите да и перешагните начерченную вами линию.
Перешагнули?
Как только вы ее перешагнете, тут же спросите себя: - Я изменился?
Я серьезно, без шуток.
Вот вы, человек, такой же как и я, с некоторыми вредными привычками или с недостатками в характере, которые вы бы с удовольствием из себя изжили.
Вы, как и я, каждый следующий понедельник мечтаете, что вот сейчас я точно начну меняться, вы переступили эту меловую черту и тут же как по заказу поменялись в лучшую сторону?
Вы стали лучше?
Конечно нет, скажет умный читатель.
Как так можно лишь переступив черту и при этом не проявив стараний изжить вредные привычки?
Тут нужен, быть может, многолетний труд и упорная работа над собой.
Согласны?
Тогда почему вы уверены, что многомиллионное население Российской империи переступив черту октября 1917 году и перейдя из царства монархии и Временного правительства в страну Советов, тут же изменится в лучшую сторону?
Почему вы уверены, что тут же люди перестанут воровать?
Насильничать?
Хулиганить?
Пить?
Простой пример.
В Российской империи были узаконены публичные дома и множество мужчин привыкли пользоваться женщинами как товаром на базаре.
Ты сколько стоишь?
Тридцать копеек?
Ладно, большевики пришли к власти и запретили публичные дома.
Удивительно, конечно, при хорошем царе была разрешена проституция, а при "ненавистниках русского народа" и Ленине продажу женщин запретили. Но, сейчас не об этом. Так вот, запрет - это же ведь пол дела.
А как изменить психологию мужчин, за десятилетия привыкших относиться к женщинам как к товару?
Приказать им?
Ну, прикажите себе что-нибудь не делать с ближайшего понедельника. Правда я почему-то уверен, что у вас не особо получится, ибо психику свою вы пока не поменяли.
Вот в этом все и дело.
Когда спокойно и логически подходишь к историческому отрезку и при этом используешь в эксперименте личные примеры, то многое становится ясным и понятным. Чтобы изменить и себя, и привычки миллионов жителей Российской империи в лучшую сторону, изжить и задавить в себе червоточину, нужно время. Нужны годы.
Увы, данную сентенцию не понимают или не хотят понять некоторые читатели.
Самый популярный пример - не правильная интерпретация советского бестселлера Илья Ильф, Евгений Петров - Двенадцать стульев. Золотой теленок. История города Колоколамска (сборник)
Под воздействием лживой пропаганды некоторые читатели уверены, что Ильф и Петров написали яркую и правдивую сатиру на советское общество 20-х годов.
Нет, не правильно.
Они написали сатиру на людей, которые перешли черту 25 октября 1917 году, но за прошедшие 10 лет так и не переменились. Мало того, они и не хотят меняться, гоняются за богатствами и несут за собой всю пошлость дореволюционного общества.
Даже смешные сцены выпрашивания милостыни Кисой Воробьяниновым выдернуты авторами из того мира.— Что же я должен делать? — слезливо спросил Воробьянинов. — Французский язык знаете, надеюсь? — Очень плохо. В пределах гимназического курса. — Гм… Придется орудовать в этих пределах. Сможете ли вы сказать по-французски следующую фразу: «Господа, я не ел шесть дней»? — Мосье, — начал Ипполит Матвеевич, запинаясь, — мосье, гм, гм… же не, что ли, же не манж па… шесть, как оно: ен, де, труа, катр, сенк… сис… сис… жур. Значит, же не манж па сис жур. — Ну и произношение у вас, Киса! Впрочем, что от нищего требовать! Конечно, нищий в Европейской России говорит по-французски хуже, чем Мильеран. Ну, Кисуля, а в каких пределах вы знаете немецкий язык? — Зачем мне это все? — воскликнул Ипполит Матвеевич. — Затем, — сказал Остап веско, — что вы сейчас пойдете к «Цветнику», станете в тени и будете на французском, немецком и русском языках просить подаяние, упирая на то, что вы бывший член Государственной думы от кадетской фракции. Весь чистый сбор поступит монтеру Мечникову. Поняли? Ипполит Матвеевич преобразился. Грудь его выгнулась, как Дворцовый мост в Ленинграде, глаза метнули огонь, и из ноздрей, как показалось Остапу, повалил густой дым. Усы медленно стали приподниматься. — Ай-яй-яй, — сказал великий комбинатор, ничуть не испугавшись, — посмотрите на него. Не человек, а какой-то конек-горбунок! — Никогда, — принялся вдруг чревовещать Ипполит Матвеевич, — никогда Воробьянинов не протягивал руки. — Так протянете ноги, старый дуралей! — закричал Остап. — Вы не протягивали руки? — Не протягивал. — Как вам понравится этот альфонсизм? Три месяца живет на мой счет. Три месяца я кормлю его, пою и воспитываю, и этот альфонс становится теперь в третью позицию и заявляет, что он… Ну! Довольно, товарищ! Одно из двух: или вы сейчас же отправитесь к «Цветнику» и приносите к вечеру десять рублей, или я вас автоматически исключаю из числа пайщиков-концессионеров. Считаю до пяти. Да или нет? Раз… — Да, — пробормотал предводитель. — В таком случае повторите заклинание. — Мосье, же не манж па сис жур. Гебен зи мир битте этвас копек ауф дем штюк брод. Подайте что-нибудь бывшему депутату Государственной думы. — Еще раз. Жалостнее! Ипполит Матвеевич повторил. — Ну, хорошо. У вас талант к нищенству заложен с детства. Идите. Свидание у источника в полночь. Это, имейте в виду, не для романтики, а просто — вечером больше подают."Думаете данная сцена и сей способ отъема денег изобретены в Советской России? Нет, друзья, давайте откроем книгу Владимир Гиляровский - Московские нищие и встретим вот такой пассаж
Ильф и Петров гениально описали людей, которые перешагнули черту, прожили при Советах несколько лет, но так и не изменились.
Причем некоторые господа обвиняют в этом .... большевиков.
Абсурдно, конечно, звучит, ну типа, товарищ Ленин, почему вы за пять лет не смогли поменять психологию Воробьянинова?
Или отца Федора?
Но, такого рода абсурдом наполнена практически вся книга Иконникова-Галицкого.
Чуть ли не в каждой главе книги автор ернически подмечает, что Ленин и другие большевики писали о том, что в советском обществе не будет преступности, не будет проституции, не будет пьянства и хулиганства. Ан, нет, посмотрите, посмотрите, буквально вопиет автор, и преступления в 1923 году есть. И проституция в 1925 не изжита. И пьют в 1926 году.
Что из этого следует?
300 лет жили, 100 лет использовали женщин в публичных домах и раз - не смогли измениться за 5 лет.
Большевики виноваты.
Ленин шпиен.
Ну а кто еще?"Ошибались в другом: вот победит социализм, исчезнут классовая рознь и эксплуатация человека человеком - и тут же отомрет проституция, отвалится как короста с выздоровевшего социального тела человечества. В 1917 году свершилось: социалистическая революция произошла в России. Четыре года, через голод, разруху, революционный террор и гражданскую войну, коммунисты загоняли 1/6 часть суши в райские двери бесклассового общества. Победили. Победив, огляделись вокруг. И первое, что увидели в новом, социалистическом настоящем - проститутку, дежурящую на углу Невского и Садовой... (стр. 88)."
Ни слова о белом терроре. Ни слова об интервенции. Даже в географии автор оплошал, цитируя старые байки об 1/6 части суши. Да, удивительно, первое, что большевики увидели в 1922 году - это проститутку на Невском. Почему? Почему у большевиков не было волшебной палочки? Почему у большевиков не было старика Хоттабыча? Почему все люди перемахнув из 1917 года в 1922 не стали хорошими? Ну, Ленин же обещал, что вы переменитесь! А вы не изменяетесь и продолжаете покупать женщин. Как так? - спрашивает автор. Как в том анекдоте, где девушка записалась на фитнес, проходит полгода, а она возмущена: - Записалась, обещали, что снизится вес, а он не снижается. Нужно пойти в этот самый фитнес-центр и со всех непременно спросить! И эта глупость напрямую транслируется автором книги. Что же касается самой книги и ее содержания, то признаюсь, что еле-еле осилил весь текст. Вроде и тема интересная, а слог у автора настолько блеклый и серый и при этом постоянно упирается в тупой пересказ газетных статей криминальной хроники времен НЭПа в Советской России. Здесь прошло вот такое преступление, а вот здесь такое. Там налетели, там ограбили, там убили. Вы не увидите в книге ни рассуждений автора, ни анализа времени, ни погружения в тему, ни аналитики событий. Сплошное ерничание в сторону большевиков и газетный пересказ. Как по мне, гораздо интереснее найти в библиотеках подлинники газет того времени и с головой погрузиться в их изучение. Книгу без жалости отправил в макулатуру. Завтра очередной понедельник. Я опять не поменялся. Чувствую, во всем виноват Ленин. Чувствую, но вот объяснить никак не могу.
45 понравилось
281
kavery29 апреля 2026Читать далееНе так давно "Азбука" начала выпускать серию "Преступление и наказание". В нее входят книги о преступном мире России в прошлом. Но это в большинстве своем не выдуманные детективные истории, а либо воспоминания юристов и сыщиков о реальных делах, либо документальные исследования на тему. Из всего уже вышедшего, я выбрала книг о преступности в Петрограде во времена НЭПа : "В тихом омуте нэпа". Автор Иконников-Галицкий Анджей Анджеевич. Эта книга относится как раз ко второму типу книг. Автор изучил большое количество источников по истории первых лет советской милиции и криминала времен НЭПа. Этот небольшой отрезок времени охватывает двадцатые годы, когда Петроград постепенно возрождался после лихолетья первых постреволюционных лет. В городе с одной стороны все еще царила разруха, с другой появился класс нэпменов, достаточно состоятельных, чтобы быть привлекательной целью для представителей криминального мира. В противовес им в городе полно разных маргиналов и гопников. При этом милиция только начинает заново учиться борьбе с преступностью. В огне революций погибли архивы, уехали из страны или были убиты многие специалисты по криминалистике. И если сначала революционной милиции казалось, что они справятся с преступностью новыми советскими методами, то оказалось, что все таки стоит использовать опыт и наработки дореволюционного периода. Хотя многое в криминальном мире тех лет было традиционно, но много было и нюансов, связанных с особенностями быта и идеологии того времени. Вот это, пожалуй самое интересное. Детали!
Автор книги постарался охватить все области криминального мира от мелких хулиганов и барышень с низкой социальной ответственностью до крупных банд, которые в начале 20-х наводили ужас на жителей города. Начинается книга с рассказа о поимке Лёньки Пантелеева. Имя громкое, но думаю, что мало кто знает подробности. Это имя было настолько громким, настолько его боялись, что когда Пантелеев погиб при задержании, несколько дней в морг стояла очередь, чтобы убедиться, что тот погиб. Из громких дел упоминается "Чубаровское дело", мерзкая история. Остальные дела не столь на слуху, но чего только не происходило. Иконников проделала большую работу : он внимательно прошерстил газеты тех лет, где писалось о различных преступлениях. Так что все случаи - реальные.
Много разных ситуаций возникало из-за сексуальной революции тех лет. Например, интересный факт. Если дама комсомолка или беспартийная не знала, кто из нескольких претендентов отец будущего строителя коммунизма, то алименты распределялись между всеми, на кого она укажет. При этом было множество судебных разбирательств. И хорошо, когда просто дело попадало в суд. Свобода отношений тогда часто приводила к печальным и трагическим ситуациям. И тут стоит сказать, что историк Соколов ничего нового не изобрел, он так сказать продолжатель известной петроградской еще мрачной традиции избавляться от улик.
Многие истории из книг напомнили о известном литературой герое Остапе Бендере. Подобные жулики, правда не столь обаятельные регулярно помогали гражданам расстаться с излишком средств. Читаешь, и понимаешь, что Ильф и Петров почти ничего не выдумали, просто собрали вместе истории из жизни.
При всей широте охвата тем, интересных подробностях и цифрах статистики мне немного не хватило глубины. Интересно было бы подробнее узнать о том как расследовались дела, как велось следствие. Автор касается этой темы, есть несколько примеров, но мне мало.
Работа милиции была сложной, опыта и средств не хватало. Вот простой пример. Задержанных, в том числе и опасных бандитов, в здание суда не везли, а вели под конвоем, часто неопытные молоденькие милиционеры. Как вы думаете, что часто случалось в такой ситуации?
Читать было интересно, хотя местами мрачно. Но книга позволила посмотреть на Петроград тех лет с самой темной стороны. Интересное дополнение у художественным произведениям и фильмам о криминале тех лет.
4 понравилось
49
Цитаты
Еще не добавлена ни одна цитата из книги. Ваша может стать первой.
Подборки с этой книгой
Писатель, человек творческий, у него даже фамилия не единая - "двойные фамилии в литературе"...
serp996
- 9 055 книг
В Питере жить
Goodnight
- 501 книга

Бандюганы (с характерным гэканьем!)
Lolita2608
- 20 книг

Криминальный Петербург
kummer
- 35 книг
Преступность и преступления в СССР
agb
- 49 книг




























