
Почему же вы не стали хорошими?
Для полноты картины надо обязательно провести небольшой эксперимент.
Выйдите на улицу и срочно найдите заасфальтированную пешеходную дорожку.
Вышли?
Нашли?
А теперь проведите куском мела на этом самом асфальте жирную линию.
Я надеюсь мел у вас есть?
Провели?
А теперь возьмите да и перешагните начерченную вами линию.
Перешагнули?
Как только вы ее перешагнете, тут же спросите себя: - Я изменился?
Я серьезно, без шуток.
Вот вы, человек, такой же как и я, с некоторыми вредными привычками или с недостатками в характере, которые вы бы с удовольствием из себя изжили.
Вы, как и я, каждый следующий понедельник мечтаете, что вот сейчас я точно начну меняться, вы переступили эту меловую черту и тут же как по заказу поменялись в лучшую сторону?
Вы стали лучше?
Конечно нет, скажет умный читатель.
Как так можно лишь переступив черту и при этом не проявив стараний изжить вредные привычки?
Тут нужен, быть может, многолетний труд и упорная работа над собой.
Согласны?
Тогда почему вы уверены, что многомиллионное население Российской империи переступив черту октября 1917 году и перейдя из царства монархии и Временного правительства в страну Советов, тут же изменится в лучшую сторону?
Почему вы уверены, что тут же люди перестанут воровать?
Насильничать?
Хулиганить?
Пить?
Простой пример.
В Российской империи были узаконены публичные дома и множество мужчин привыкли пользоваться женщинами как товаром на базаре.
Ты сколько стоишь?
Тридцать копеек?
Ладно, большевики пришли к власти и запретили публичные дома.
Удивительно, конечно, при хорошем царе была разрешена проституция, а при "ненавистниках русского народа" и Ленине продажу женщин запретили. Но, сейчас не об этом. Так вот, запрет - это же ведь пол дела.
А как изменить психологию мужчин, за десятилетия привыкших относиться к женщинам как к товару?
Приказать им?
Ну, прикажите себе что-нибудь не делать с ближайшего понедельника. Правда я почему-то уверен, что у вас не особо получится, ибо психику свою вы пока не поменяли.
Вот в этом все и дело.
Когда спокойно и логически подходишь к историческому отрезку и при этом используешь в эксперименте личные примеры, то многое становится ясным и понятным. Чтобы изменить и себя, и привычки миллионов жителей Российской империи в лучшую сторону, изжить и задавить в себе червоточину, нужно время. Нужны годы.
Увы, данную сентенцию не понимают или не хотят понять некоторые читатели.
Самый популярный пример - не правильная интерпретация советского бестселлера Илья Ильф, Евгений Петров - Двенадцать стульев. Золотой теленок. История города Колоколамска (сборник)
Под воздействием лживой пропаганды некоторые читатели уверены, что Ильф и Петров написали яркую и правдивую сатиру на советское общество 20-х годов.
Нет, не правильно.
Они написали сатиру на людей, которые перешли черту 25 октября 1917 году, но за прошедшие 10 лет так и не переменились. Мало того, они и не хотят меняться, гоняются за богатствами и несут за собой всю пошлость дореволюционного общества.
Даже смешные сцены выпрашивания милостыни Кисой Воробьяниновым выдернуты авторами из того мира.
Думаете данная сцена и сей способ отъема денег изобретены в Советской России?
Нет, друзья, давайте откроем книгу Владимир Гиляровский - Московские нищие и встретим вот такой пассаж
Ильф и Петров гениально описали людей, которые перешагнули черту, прожили при Советах несколько лет, но так и не изменились.
Причем некоторые господа обвиняют в этом .... большевиков.
Абсурдно, конечно, звучит, ну типа, товарищ Ленин, почему вы за пять лет не смогли поменять психологию Воробьянинова?
Или отца Федора?
Но, такого рода абсурдом наполнена практически вся книга Иконникова-Галицкого.
Чуть ли не в каждой главе книги автор ернически подмечает, что Ленин и другие большевики писали о том, что в советском обществе не будет преступности, не будет проституции, не будет пьянства и хулиганства. Ан, нет, посмотрите, посмотрите, буквально вопиет автор, и преступления в 1923 году есть. И проституция в 1925 не изжита. И пьют в 1926 году.
Что из этого следует?
300 лет жили, 100 лет использовали женщин в публичных домах и раз - не смогли измениться за 5 лет.
Большевики виноваты.
Ленин шпиен.
Ну а кто еще?
"Ошибались в другом: вот победит социализм, исчезнут классовая рознь и эксплуатация человека человеком - и тут же отомрет проституция, отвалится как короста с выздоровевшего социального тела человечества. В 1917 году свершилось: социалистическая революция произошла в России. Четыре года, через голод, разруху, революционный террор и гражданскую войну, коммунисты загоняли 1/6 часть суши в райские двери бесклассового общества. Победили. Победив, огляделись вокруг. И первое, что увидели в новом, социалистическом настоящем - проститутку, дежурящую на углу Невского и Садовой... (стр. 88)."
Ни слова о белом терроре. Ни слова об интервенции. Даже в географии автор оплошал, цитируя старые байки об 1/6 части суши. Да, удивительно, первое, что большевики увидели в 1922 году - это проститутку на Невском. Почему? Почему у большевиков не было волшебной палочки? Почему у большевиков не было старика Хоттабыча? Почему все люди перемахнув из 1917 года в 1922 не стали хорошими? Ну, Ленин же обещал, что вы переменитесь! А вы не изменяетесь и продолжаете покупать женщин. Как так? - спрашивает автор. Как в том анекдоте, где девушка записалась на фитнес, проходит полгода, а она возмущена: - Записалась, обещали, что снизится вес, а он не снижается. Нужно пойти в этот самый фитнес-центр и со всех непременно спросить! И эта глупость напрямую транслируется автором книги. Что же касается самой книги и ее содержания, то признаюсь, что еле-еле осилил весь текст. Вроде и тема интересная, а слог у автора настолько блеклый и серый и при этом постоянно упирается в тупой пересказ газетных статей криминальной хроники времен НЭПа в Советской России. Здесь прошло вот такое преступление, а вот здесь такое. Там налетели, там ограбили, там убили. Вы не увидите в книге ни рассуждений автора, ни анализа времени, ни погружения в тему, ни аналитики событий. Сплошное ерничание в сторону большевиков и газетный пересказ. Как по мне, гораздо интереснее найти в библиотеках подлинники газет того времени и с головой погрузиться в их изучение. Книгу без жалости отправил в макулатуру. Завтра очередной понедельник. Я опять не поменялся. Чувствую, во всем виноват Ленин. Чувствую, но вот объяснить никак не могу.





































