
Жду в сети
4010
- 235 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
«Суеверия не всегда иррациональны или нелогичны, как это могло бы показаться. Они имеют причины, истоки, и им можно дать практическое объяснение»
Каждый из нас - вне зависимости от образования и положения в обществе - в тот или иной момент жизни становится заложником суеверий. Некоторые могут это отрицать, но уверена, что и у них есть своя «добрая традиция» что-то делать в определенной ситуации
Мне всегда было интересно, откуда взялась та или иная примета, в которую верит не какой-то отдельный человек или город, а которая каким-то образом распространилась по всему свету. Сразу скажу, что как такого ответа я не получила, потому что нынешние суеверия и приметы сложились из примет и предубеждений прошлого. Но все же стоит отметить, что эти объяснения оказались интересны, поэтому ниже приведу самые распространенные приметы/обычаи/вещи и их «корни»:
Стук по дереву: когда люди еще жили в деревянных хижинах, они, когда говорили о достигнутом успехе, громко стучали по стенам, чтобы злые духи не могли подслушать их разговор.
Клевер с четырьмя листиками: это то, что Ева успела взять с собой из рая, поэтому найти его – добрый знак
Подкова на счастье: легенда из Средних веков, связанная с верой в ведьм, козни которых тогда очень боялись. Люди верили, что колдуньи боятся лошадей (поэтому-то и летают на метлах) и считали, что одно лишь упоминание о них (т.е. подкова на двери) спугнет ведьм и тем самым защитит от проклятий обитателей дома
Разбитое зеркало: люди считали, что в зеркале перед ними не их собственное отражение, а отражение их души, которая могла войти в зеркало. Следовательно, разбив зеркало – разобьется и душа, а это ставит под угрозу и само существование человека.
Китайцы вешали в доме зеркала против злых духов – те увидят себя в зеркале и испугаются - поэтому если зеркало разбивалось люди лишались защиты от злых сил.
Черная кошка: «Она может быть символом добра и предвестником несчастья – все зависит от того, в какой стране вы ее встретите»
Тыкать пальцем: пережиток тех времен, когда люди верили в колдовство и считали, что на кончиках пальцев есть сила и поэтому, наводя их на предмет, можно было делать чудеса.
Рука для обручального кольца: ну наконец-то я узнала, почему на западе кольцо одевают на левую руку, а у нас – на правую. Значит такая версия: у них правая рука – символ превосходства, левая – подчинения. Надевая кольцо на левую руку невесты, жених без лишних слов давал понять, что теперь она становиться его собственностью как хозяина дома. Правая – это рукой приносятся клятвы или присяги. Есть мнение, что жена теперь становится «правой рукой мужа». Т.е. грубо говоря, получается, что они становятся рабынями, а мы соратниками. Ох, как это льстииит
Почему выбран безымянный палец: по красивой версии - вена из этого пальца идет прямо в сердце (что таковым в действительности не является).
По прагматической – это палец меньше всех задействован в работе и поэтому кольцо не будет быстро снашиваться, мешать или натирать владельцу палец.
По религиозной – до XVI века кольцо не сразу одевалось на безымянный палец, а проводился целый ритуал чем-то походивший на считалочку: при словах «во имя Отца» кольцо надевалось на большой палец, при словах «и Сына» - на указательный, а при словах «и Святого Духа» - на средний, и с заключительным «аминь» кольцо попадало на безымянный.
Черный цвет траура: черное символизирует ночь, отсутствие всякого цвета наилучшим образом выражает безграничную скорбь. Помимо свидетельства глубокой печали, он придавал душе чувство спокойствия.
Но есть и другие оттенки скорби: в некоторых районах Китая траурным цветом является пурпурный, у бирманцев принято носить желтое, у турок – фиолетовое, эфиопы надевают коричневое, а на островах Южных морей носят траур в виде чёрно-белых полос (переплетение радости и печали, света и тьмы).
Траурная повязка на рукаве: в Англии существовала традиция выражать горечь потери, одевая в черное всех, даже прислугу. Но поскольку пошив черного платья для слуг был слишком дорогим, было сочтено, что им будет достаточно и черной повязки.
Вопросительный знак: у этого знака интересная история. В латыни вопросительное предложение в тексте заканчивалось словом "квестио", что означоло "вопрос". Затем слово сократили до двух букв "QO". Со временем одна из них превратилась в знак, а другая уменьшилась до точки
Свинья-копилка: в старину металл стоил дорого, и посуду изготовляли из глины, которая в Англии называлось "свиной". А экономные хозяйки пользовались горшками, чтобы свои деньги. Затем появились свиньи-копилки, которые разбрелись по всему свету
Ребро монеты: Раньше монеты делались из золота, серебра и бронзы. Мошенники обрубали края монеты и таким образом воровали металл. Так появился рефленный гурт. Монета без него деньгами не считалась. Когда стали поделивать и рифли, Оливер Кромвель издал указ, согласно которому на ребро полагалось наносить слова. Современные монеты не столь дороги, чтобы люди их обрезали, но гурт сохранился как дань традиции.
Месяцы: название месяцев пришли из латыни и Древнего Рима.
Видимо, потом римляне потеряли интерес к своим богам и императорам и следующие месяцы назывались просто числительными:
- Сентябрь - "седьм
Соединение рук при молитве: вообще происхождение это обычая с религией не связано и не столь благостно. Он появился на свет из-за стремления одних людей подчинять себе других и заковывать руки заключенных в кандалы. Затем оковы вышли их употребления, а сложение рук осталось - как символ подчинения и неспособности и нежелания брать в руки оружие
Четки: появились как средство для облегчения подсчета количества молитв, т.к. в первые дни церкви существовало правило: читать все 150 псалмов и 50 раз - "Отче наш". Одновременно чтение молитв и их подсчет - даже с загибанием пальцев - были практически невозможны. Так одна бусинка на четках означает одну молитву.
Рождественский чулок: совпадение нескольких факторов. Легенда о святом Николае, который любил творить добро (втайне). Однажды он подслушал разговор трех сестер, которые были очень бедны и говорили, что бедность может заставить их торговать своими телами. Святой Николай был сильно взволнован и как-то вечером, придя домой сестер, он бросил в печную трубу (каминов тогда не было) три золотых монеты. Но деньги упали не на дно печи, как рассчитывал Санта Клаус, а в чулки, которые висели у огня для просушки. В них девушки и нашли монеты наутро. Легенда стала широко известной, и другие люди в надежде на подобный сюрприз стали развешивать чулки День святого Николая отмечали 25 декабря, поэтому все переплелось: Рождество, жизнь Санта Клауса, его щедрый поступок, волшебство, чулки над камином (тем более многие века чулок служил местом для хранения сбережений).
Интересные факты, который я для себя
* В книге, в большинстве случаев, дано сразу по нескольку объяснений того или иного пункта, приведенных мною выше. Я выбрала (и написала) те варианты, которые устроили меня как наиболее вероятные/рациональные/приближенные к правде.
___________________________________________________________________
P.s. Большое спасибо за внимание, проявленный интерес и столь высокую оценку ;)

Милая такая книжица, удобная. Карманный формат, а внутри очередная порция совершенно бесполезных знаний, которые неплохо иметь в своем запасе, чтобы быть веселым и ненавязчивым собеседником в любой компании. Вот так возникла неловкая пауза, а тут ты, - "а вы знали, что оказывается мыло делали еще до нашей эры, а в устройстве толчка ничего не изменилось еще с 15 века".
Если честно я ожидала большего, фольклора, раскрытия тайного смысла примет и верований, а получила набор банальностей. Соль нельзя рассыпать потому, что она была дорогой, черная кошка могла обернуться ведьмой, а метла отождествление дьявольского фаллоса. Увлекательно, местами забавно, но не более.
Очень хромает редактура и вычитка, видно, что издавалась книжка в пешке и спустя рукава, даже я - пунктуационный профан вижу там ошибки, про опечатки, неправильные склонения слов и пропущенные буквы я молчу. Перевод тоже доставляет, некоторые вещи переведены настолько коряво, что не сразу сообразишь о чем собственно речь. Например, идиома "чихнуть нельзя" вы слышали о таком? Я вот никогда, по тексту становится понятно, что речь идет о расхожем выражении "чихать я хотел". Кстати происхождение его действительно занятно. Еще крайне раздражают постоянные отсылки к священному писанию, доходящие до совершенного абсурда, мол присяжных двенадцать, по количеству апостолов, впрочем, сам автор признает абсурдность этой идеи потому, что иначе и без Иуды не обойтись. А так, эти отсылки впихнуты практически в каждую заметку, даже туда, где речь идет явно об языческом обряде.
На один раз книжечка. Я в туалете читала, мне не стыдно.












Другие издания

