Перевёрнутое дерево

Когда-то давно, сейчас уже и не вспомню когда, всё равно всё из мирного времени кажется очень далёким, я бросала клич среди своих друзей о их любимых книгах, с тем, чтобы тоже познакомиться. Вадим сказал, что это была его любимая сказка в детстве, и вообще очень хвалил, напирая на прекрасную девочку, которая плачет жемчугом. Не помню, почему я не прочла сразу, а недавно наткнулась и вспомнила о своём обещании прочесть эту сказку.

Мальчик Юсуф сажает дерево, но оно растёт не вверх к небу, а наоборот вниз – к центру земли. Чтобы узнать, что находится на верхушке дерева, храбрый мальчик решает забраться по его стволу вниз, спускаясь вниз, он встречает новых друзей: мальчик Мосафа и девочку Мисс Сладкую Булочку, ту самую принцессу, которая плачет жемчугом. Под землёй друзья видят те же пороки, что и на земле, но встречаясь с несправедливостью, друзья борются с ней, находят помощников. А в финале, как и положено, хэппи-энд, хотя и немного специфичный, не по-детски, в смысле, построенный.

Очень часто сказки — это такой многослойный пирожок. Дети только съедят клубничку и глазурь сверху, а вот взрослые доберутся и до самого первого слоя. Детям понравятся представители фантастического мира, которых Кришан Чандар поселил в этой книге: злые великаны, всемогущие джинны, принцессы, плачущие жемчужинами. Но они вряд ли увидят достаточно злую сатиру на человеческое общество, которая точно бросится в глаза взрослым читателям.

Мальчик Юсуф сажает в землю зернышко, потому что староста деревни обещал ему, что из него вырастет волшебное дерево, по ветвям которого можно будет добраться до самого неба. Дерево действительно выросло, вот только не к небу, а глубоко в землю. Любознательный Юсуф постепенно спускается по его ветвям всё ниже и ниже, сталкиваясь по пути с жестокостью, завистью, жадностью. Однако доброта и острый ум мальчика помогают ему встретить и друзей, с которыми они уже вместе пойдут по темным подземельным дорогам.

Автор затрагивает очень много социальных вопросов: здесь и предубеждение против людей другого цвета кожи, и предвыборные махинации кандидатов, и обман простых людей, которых заставили верить в то, что насилие и бесправие необходимы для благополучия страны. В общем, эта книга актуальна и останется таковой и много лет спустя. И хотя из книги понятно, что дело происходит в Индии, все эти реалии можно было бы вписать и в любую другую страну.

Эту книгу мне посоветовала моя хорошая подруга. Несмотря на то, что мы с ней одного возраста и выросли недалеко друг от друга, эта книга не попалась мне на глаза в детстве. Словно мы существовали в разных мирах. Я думаю, что в юном возрасте мне было бы интересно читать о приключениях индийского мальчика в подземном мире, передвигающегося по дереву, которое растёт вверх тормашками.

Из аннотации:

Порывшись в обширной библиотеки моих родителей я нашла старое издание индийской сказки. На обложке нарисованы многорукие существа, которые смотрят куда-то в сторону и как-будто знают какой-то секрет. Мама сказала, что читала эту книгу моему брату, а мне так и не прочитала когда я была маленькой и вот ... настало время погрузиться в мир этой удивительной книги.
Любопытный мальчик Юсуф отправляется в путешествие вниз по волшебному дереву. Отчасти история напоминает Джека и его волшебные бобы. Только при посадке волшебных бобовых горошин (не трех, а только одной) выросло дерево не вверх к небу, вниз к центру земли. Мальчик Юсуф очень хочет помочь своей бедной маме. Им нужны деньги, еда, вода - все это отобрал жадный падишах и его дочь. Так что не только любопытство заставило нашего юного героя ( 12 лет от роду) отправиться в путешествие, но и нужда.
По дороге к центру земли (почти Жюль Верн) наш герой встречает много удивительного и волшебного. Но суть всех его мытарств сводиться к одной простой идее - борьба рабочего класса против богатеев, узурпаторов, жадных до власти и денег тиранов.
Несомненный плюс переводов книг советского периода - это их художественность и выверенность, никаких очепяток, читается легко и быстро. А теперь главный минус книг той эпохи - пропаганда. Это вечная борьба с буржуазией, с загнивающим Западом и капиталистами - раздражает. Даже индийские дети мне видятся в книге с красными галстуками, ну очень они по пионерски серьезно верят во все это. Сама история была бы прям на отлично, если б не вот это все. Помню в детстве смотрела мультик про цветик-семицветик, где девочка потратила последний лепесток на исцеление мальчика-инвалида (с травмой опорно-двигательного аппарата). А тут гляди ты дерево помогает мальчику заново отрастить пальцы, видать потому что он трудился.
Так пока я еще балл не сняла за абсурдность пропаганды я лучше закончу рецку.

В семье умирает отец. В наследство 12-тилетнему мальчику Юсуфу досталось немного: хижина, корова, колодец и садик. Мать сказала, что ему придется идти на службу к падишаху. На это ребенок возразил с негодованием. Об этом стало известно сразу. А почему?

Но страх перед падишахом не остановил строптивого ребенка. Исход таков: они лишились и сада, и колодца, и коровы. Взамен же у него оказалось три волшебных зернышка. Как они ему достались? А староста подстать своему падишаху, решил мальчика обмануть. Зачем платить деньгами за корову? Но в итоге, сам того не ведая, дал ему большую награду. Посадил Юсуф зернышко, одно оставшееся у него. И выросло оно корнями вверх. Конечно, такой смелый и любознательный мальчик полезет на свое дерево, вернее начнет спускаться под землю.

Дальше повествование построено таким образом, что он спускается на уровень. Там он видит какую-то ситуацию. И, как правило, он принимает решение помочь другим. Его доброе сердце не может пройти мимо чужой беды. Эти спасенные впоследствии ему помогают. И мы встречаем совсем не детские истории. Сначала результат диктаторской деятельности падишаха, заставляющего замолчать всех неугодных. Потом расовая тема. Дальше город машин, где людям не место. Затем тема рабства, и читатель услышит слова, что самый дешевый материал – человеческий, для некоторых, конечно. Заточение и издевательства над девочкой, чтобы использовать богатства ее волшебного дара. Обманщик, объявивший себя милосердным спасителем, на самом деле дающий людям липовые бумажки. Последняя и самая опасная локация – город Змей. Целый город смог подчинить себе обманщик.

Темы для взрослых, с которыми пришлось столкнуться мальчику. И финал с его пафосным объяснением совсем не нужен. Главное здесь – путь. Юсуф прошел его достойно, приобрел хороших друзей, и теперь никакой падишах ему не страшен.

Прочла её лет в восемь.
Помню, тогда она меня совершенно заворожила. Особенно ярко запомнился Город Змей.
Я змей боюсь очень, у меня прямо фобия. Но оторваться было совершенно невозможно.
Книжка умная, добрая, интересная. Самое что ни на есть подходящее чтиво в 8 лет)

Искала книжку больше 10 лет, но никак не могла вспомнить ни название, ни автора, ни имена героев. Запомнился только город змей и растущее вверх ногами - под землю - дерево.
Большое спасибо жж-юзеру eihwaz , которая по моему сумбурному описанию помогла определить, что это за книжка)

Одна из моих любимых детских сказок, прекрасная, прекрасная. Умная, добрая, обущающая детей дружбе, любви и смелости, при этом полная удивительных приключений и перевоплощений. А всего-то лишь бедный индийский мальчик полез вних по корням перевёрнутого дерева - и сколько удивительных и страшных городов он нашёл там. Город машин, в котором жил один-единственный ребёнок; город рабов, которые подтаскивали цепь к золотой стене; город змей, которым управляли ядовитые гады; рабовладельческий рынок, где продавали девочку, плакавшую жемчугом. И так далее. Детям 5-10 лет рекомендуется однозначно. 10/10

Во взрослом возрасте читается не как книга, а как сплошная пропаганда. Довольно много излишне нарочитых моментов, которые сложно воспринимать как сказочные, слишком много зашитых внутрь морально-этических обучалок. Дети, скорее всего, увидят увлекательное приключение, мне же было немного обидно за то, что автор слишком много вложил на второй уровень своего произведения. Несмотря на то, что это вроде как индийская литература, она насквозь советская, причем в плохом смысле этого слова, и очень напомнила мне рассказы про мальчика и Ленина.

Главный герой – мальчик Юсуф – очень напоминает отважного советского пионера-активиста-отличника, который никогда в жизни не слышал ни о падишахах, ни о социальном неравенстве. Да и где ему бы о таком слышать, если он живет в кастовой Индии. Сириосли? Все ответы он знает. И ничто не смущает его в этой жизни. При всех скидках на сказку должно же быть хоть какая-то социальная адекватность.

Пару звезд накинула за то, что местами путешествие по подземному дереву было все-таки интересным. Если бы меньше этой прямолинейности и поучительной узкости, могла бы выйти вообще отличная сказка.