Сага о бедных Гольдманах

О, пошлость и рутина — два гиганта,
Единственно бессмертные на свете...
(Некрасов)

Пошлость и рутина - суть этой "семейной саги". И это при том, что просила я во флешмобе посоветовать профессиональных историй и надеялась если не на профисторию, то хотя бы на хорошую книгу. И отказаться от совета не вышло, так что вот, таки прочла. Я разделяю мнение, что каждая прочитанная книга должна давать читателю что-то хорошее, желательно делать его лучше, а иначе зачем она написана и прочитана? Увы, эта книга не из таких...
Герои романа - три поколения семьи евреев-русских, и автор волевым движением заканчивает сагу (которую "может писать и писать, пока ему не надоест") на смерти последнего остающегося представителя старшего поколения. Не хочется называть этот роман "любовным" - слишком мало в нем любви (в отличие от половых сношений). Нельзя отнести его к профисториям - хоть есть кое-что из внутренней кухни редакции, где работает главная героиня (не зря ж автор и журналистка тоже - наблюдения жизненные), но эта линия третьестепенная и пунктирная. Это какой-то критический реализм, с нелюбовью обращенный в советское прошлое нашей страны, начиная с 1930-х до 1983 года; налаживается жизнь у семьи к 2000-му году. Почти все Гольдманы/Бедные строят не только свои браки, но всю жизнь по расчету, и пусть они даже не особо счастливы, но удовлетворены. Бедная Лиза в фокусе внимания, но не то чтобы сильно отличалась от родственников в стремлении выстроить свою жизнь как считает нужным, не считаясь ни с какими чувствами и отношениями, хоть своими, хоть с чужими.

Механистичность, материальная польза, сухой расчет, случись какой прорыв страстей - уничтожить свидетельства и отрицать причастность к неприличному, ведь внешне всё должно быть благопристойно. Ханжество, лицемерие, хитрость, безжалостность, неблагодарность, отсутствие стыда и совести, алчность, зависть - этого тут полно. Мне читать про такое - никакого удовольствия, делаю это даже не из обязательства по игре, а из необходимости иногда выйти из зоны читательского комфорта, окунуться в поток того, что выпускает крупнейшее российское издательство.
И ведь не сказать, что писательница бесталанная: она показывает становление своих мерзеньких героинь, сочувствует им и отчасти передает эту жалость к убогим читателю, погружает его во внутренний мир отдельных персонажей, семейных пар, большого семейства. Да и слог вполне читаем - простенький, бытовой, нетяжелый, с едкими натуралистичными наблюдениями и изредка с вполне себе милыми сценками. Пусть будет троечка - за знание определенной натуры.

Слава тебе Боже!!! ОНА ЗАКОНЧИЛАСЬ НАКОНЕЦ!!! Эта сага... Слушала аудиовариант, в качестве фонового сопровождения к ремонту в кухне (ну, чтоб обои клеить не скучно было :) Выключить эту бесконечнно-беспросветную мутотень и закачать другую, нормальную, книгу не могла - руки были в шпаклевке.... Ох и МУРА, прости Хосспади! Не понимаю, кто здесь наставил "пятерок"... Семейные дрязги, какие-то дети, рожденные хрен поймет от кого (Санта-Барбара, в натуре!). Повестование настолько же интересно и увлекательно, насколько интересным может быть подслушивание соседей за стеной, как они там ссорятся-мирятся друг с другом, а потом опять что-то не поделили, а потом опять помирились, и все эти бытовые дрязги настолько мелки и , что хочется прям по-гоголевски воскликнуть : "Скучно жить на свете, Господа!"... Хотя, подозреваю, что и у такого "увлекательного" жанра, как собирание сплетен, что соседка тетя Мотя поссорилась с двоюродной племянницей Машей и как отреагировал на это троюродный дядя Вася, - тоже имеются свои поклонники. И может, это именно их и привлечет эта книга Е. Колиной. Ну, ещё и сериальчик по этому сценарию можно снять...мыльную семейную мелодрамку. А вообще книга НИАЧЁМ, к тому же у авторши в конце, похоже, совсем иссяк бензин, и "Сага..." заканчивается ... А ничем не заканчивается, о как! Удивительно для книги с таким многообещающим названием - нет сцен бытового антисемитизма(разве что в одном месте - Аню не хотят из-за еврейской фамилии брать в аспирантуру), Холокоста, пьяных русских черносотенцев с балалайкой и самогонкой. И на том спасибо, нормальная подача! Подозреваю, что так оно и в жизни и есть, не столь уж трагично быть евреем в России, вполне можно мирно ужиться, если самому себя не накручивать, типа, "ах, мы изгои!" (как в "Полукровке" Елены Чижовой)

Рост по карьерной лестнице бездарной, но упорной и беспринципной Лизы показан очень хорошо! Когда рассказывалось о ее работ в редакции, у меня аж обои веселее клеились! =) И про умную, цепкую, но такую недолюбленную Дину, которая понемногу превращается в злобного упырика, подло поступает с родственниками и "затюкивает" собственную горячо любимую дочь - тоже хорошо... Ну, хоть с появлением внука оттаяла немножко. И Наум , и Моня,и Маня, и даже эпизодические персонажи, вроде Лизиной свекрови и еврейской мамы семейства Гольдманов из Конотопа... Вообще все образы раскрыты и все характеры выписаны в малейших деталях - тут уж не придерешься. (Женская проза- то, как-никак! Мы ж, женщины, даже не писательницы, но и в обычных своих разговорах мы ж как? если уж начнем "обмусоливать" кого-то, то пока все косточки ему не перемоем... пока полного психологического портрета не воссоздадим... )
В общем, не понравилась книга именно мелочностью и будничностью дрязг, отсутствием смысла повествования (зачем, собственно, книга-то писалась??? Если б по ней задали сочинение, типа школьного "Чему учит книга и что хотел донести до нас автор?"- то и не знаешь, что и писать! :) Может, Е.Колина изначально ставила цель - гиперреализм, мол, - чтоб всё, как в жизни, а жизнь-то и складывается из таких семейных малоинтересных повседневностей?

Но в любом случае, думаю, читать еще какие-то книги Елены Колиной мне захочется еще ооочень нескоро!...

У меня осталось такое неприятное послевкусие – ну как может быть столько грязи в одной семье? Зависть, подлость, соперничество, склоки, инцест, измены, браки по расчету и по принуждению, скандалы из-за пресловутого квартирного вопроса – и всё как-то СЛИШКОМ. Горькая концентрация всего низменного и порочного, что только может быть в человеке – мелочные и бесхребетные мужчины, беспринципные женщины, нашептывания по углам, передаваемые по большому секрету сплетни, грязь-грязь-грязь.

Хочется руки помыть. По формальным признакам это, может, и сага, но по содержанию – дешевая мыльная опера с уклоном в желтую прессу и крикливое ток-шоу Малахова. Брр.

Неплохая, качественно написанная книга, люди интересные, отношения мучительные, нестандартные и тоже интересные. Но при всем при том одни и те же сюжеты - измены внутри семьи, денежные дрязги, зависть близких - размазаны на 3 поколения, хотя сюжетных ходов как раз на одно. Да и, если читать книги Колиной подряд, то характеры между книгами тоже кочуют. К тому же автор придерживается не линейного повествования, а водит читателя кругами. А после нескольких кругов и повторов - раз - и резко непойми почему книгу заканчивает, как будто автору просто писать надоело.

В общем с одной стороны прочитала не без удовольствия. А с другой - раз уж это не роман, не повесть, не поэма, не лимерик, а именно сага - порой хотелось себя почувствовать брутальным бородатым викингом, хлебнувшим пива на пиру и отсечь нафиг огромным мечом голову сказителя с ревом - "Уже в третий раз одно и то же поешь, надоело нафиг!"

...Прочитала на одном дыхании!

Я люблю семейные саги. Люблю-люблю. И когда мне в руки попадают такие книги, как "Сага о бедных Гольдманах", вспоминаю почему. А как интересно рассказывает Елена Колина! Какой живой язык, какие яркие образы. Но обо всем по порядку.

Семья Гольдманов состоит из двух под-семей:
1) Собственно Гольдманы: патриарх семьи Наум, его жена Рая, их дочь-не-дочь Дина (дочь Наума от первого брака, бедная сиротка, которую все должны пожалеть и-это-не-обсуждается!), муж Дины Додик, их дочь-лапочка Анечка;
2) Семья Бедных - одна из ветвей большого клана Гольдманов, а здесь: Моня (он же Михаил, а некогда Моисей), его жена Маня (она же Марья Петровна), их сын Костя с женой Витой и с дочерью Лизой.

Ах да, есть еще Лиля и Циля Гольдманы, сестры Наума и Мони. Кстати, я назвала Наума патриархом? Как бы не так! Вот кто был и патриархом, и матриархом, так это Маня! Маня была ВСЕМ!

Центром огромной семьи Гольдманов была Маня – Марья Петровна Бедная, всего лишь жена младшего брата – Мони, даже не носившая фамилию Гольдман. Она лечила в своей больнице их многочисленные болезни, разбиралась в семейных ссорах молодых пар, строго пресекала пробегающее между стариками взаимное недовольство, не давая обидам разрастаться и пускать корни. Именно Маня следила, чтобы ручеек каждодневного семейного общения не пересыхал, ежевечерне обзванивала всех, усаживаясь у телефона часа на два. Она сообщала племяннице Дине, дочери Наума, как сегодня чувствуют себя тетки, а теткам, что у Дины с утра болит голова и та забыла надеть дочке Ане рейтузы, что Моне купили голубую рубашку, а Лиза получила три пятерки. Если нет ежедневного обмена новостями, какая же это семья? Откуда русской Мане, давно потерявшей связь со своими деревенскими родственниками, был известен этот характерный для больших еврейских семей способ существования? «Если бы не ты, мама Маня, то у нас давно не было бы никакой семьи, а были бы... так себе родственники, причем дальние», – говорил Додик, обнимая Маню. Манина материнская рука простиралась надо всеми, и око Манино бдительно следило за всем ее хозяйством...

Итак, Моня и Наум - родные братья. Но как же так получилось, что фамилии разные? Это еще что, у них и отчества разные. У всех четверых - у Мони, у Наума, у Лили и у Цили. Нет-нет, не надо торопиться с выводами - отец у всех один.

«А почему у всех дедов и теток разные отчества? – интересовались дети. – Наум Давидович, Михаил Данилович, Цецилия Семеновна и Лилия Львовна? Родные братья и сестры! Как же так?» – «Вырастешь – узнаешь!» – отвечали взрослые, а дети, вырастая, забывали узнать, собственная их жизнь заслоняла интерес к каким-то пыльным семейным историям.

Но я дочитала, я узнала. Моя жизнь не заслонила интерес к пыльным семейным историям! Куда там! Я протираю пыль, загодя потирая ручки! :)

И что интересно. Еврей по имени Моисей Гольдман во время войны потерял документы и сделал себе новые - на имя Михаил по фамилии (жены) Бедный. Был Гольдманом ("золотой человек" аль "торговец золотом" - спасибо полуторагодичным курсам немецкого языка, хохо), а стал Бедным... А ведь известно, как вы лодку назовете, так она и поплывет...
Моня и поплыл. Финансовое положение обеих семей значительно отличалось, что и повлекло за собой ряд весьма неприятных инцидентов (квартирный вопрос испортил не только москвичей... Куда там квартире! Разбить клан может и старая брошка). А результат им - десяток-другой скелетов в шкафу.

Подрастая - пусть и не в нищете, а при весьма скромном достатке - девочка Лиза страшно завидует своей двоюродной сестре Ане, которой всегда достается самое лучшее. Еще и как назло: Анька красивая, а Лиза - нет... Эта зависть толкает Лизу на разные поступки - один неприятнее другого. Она толкает ее по жизни, отпуская лишь тогда, когда судьба выбросила Аню "с глаз долой" и когда сама Лиза добилась некоторого успеха в жизни. Но судьба то и дело посылала ей встречу с Аней. Лиза, у которой на носу свадьба, возжелала Аниного жениха Олега. Придумала себе любовь - как так, почему самое лучшее опять Ане? А ведь лучшее - не всегда у других, как часто лучшее - у нас под боком. Ах, Лиза... Бедная Лиза. Но то, что нас не убивает, делает нас сильнее. Зависть Лизу, конечно же, не убила. Она поставила перед Лизой следующую задачу:

Лиза была уверена, что в семье Бедных ее родители – последние «бедные», она сама будет жить совсем иначе. Но знала, что надеяться ей придется только на себя: ни родители, ни дед с бабкой ничем ей не помогут.

А время, если не лечит, но боль притупляет. И даже дает возможность взглянуть на прошлое философски.

Она вообще давно уже никому не завидовала, и не потому, что личность ее вдруг претерпела невероятные изменения, нет. Лиза как бы вывернула свою вечную зависть наизнанку. С тем же постоянством, что прежде мучилась чужими успехами, Лиза ежедневно напоминала себе, что она всего добилась и завидовать должны ей. Не важно кто: соседка-«мерседес», все человечество. В какой-то психологической книге она прочитала, что зависть – это не что иное, как непрекращающаяся операция сравнения, свойственная высокоразвитому интеллекту. Чем более развит интеллект, тем завистливее человек. Зависть – двигатель прогресса, зависть помогает человеку сначала захотеть, потом добиться желаемого. «Где бы я сейчас была, если бы не завидовала всем с утра до вечера! – в душе рассмеялась Лиза. – Сейчас бы маялась инженером, жила бы в хрущевке, ездила на старом „Запорожце“, тусовалась бы на своих шести сотках вокруг редиски, бегала бы в школу унижаться перед учителями за сыночка-двоечника, один раз накопила бы денег и съездила в Турцию...» Лиза брезгливо перечисляла в уме все самое страшное, что могло бы случиться с ней в жизни, могло, но не случилось, потому что она, Лиза, умела правильно, конструктивно завидовать. Если зависть – это умение сравнивать и анализировать, а также быстро выстраивать нужные ходы, тогда именно зависть и помогла ей стать тем, кем она стала.

Ну, к конструктивной зависти Лиза пришла не сразу, да и следовала ей не всегда. Лиза неоднократно грешила "Ах, у нее это есть, да пусть у нее этого не будет!", но, как правило, жертвой по-прежнему была Аня. Детские обиды самые сильные...

О каждом Гольдмане и о каждом Бедном можно говорить и говорить, никто из них не оставит равнодушным. Разве что Костя с Ветой блеклые какие-то. Но это не недочет Колиной, это результат совместного проживания с Маней двух бесхребетных созданий.

Очень жизненная книга. Семейство Гольдманов-Бедных ссорится и мирится по важным и не очень причинам, а две маленькие девочки-сестренки из закадычных подружек превращаются в соперниц...

Вместе с героями книги читатель путешествует во времени, перемещаясь из дореволюционных времен в наши дни, и наблюдает за одной большой семьей (действующих лиц немало, но генеалогическое древо, чтобы во всем этом разобраться, рисовать не придется). Братья и сестры, племянники и внуки в этом романе не только поддерживают друг друга, но и завидуют, строят интриги и даже откровенно враждуют. Парадоксально, но эта еврейская семья, вопреки традициям, - очень шаткая конструкция, и держится благодаря русской женщине.

Одна из героинь очень точно передает суть своей жизни в общении с дочерью:

Прочитав книгу, сразу понимаешь, что так прожила не только она. И не только в книге.