
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 555%
- 434%
- 38%
- 22%
- 11%
Ваша оценкаРецензии
Аноним15 июня 2020 г.Точка опоры
Читать далееПослевоенное время, фантомные боли, честная дружба, романтика с большой буквы Л. Касается абсолютно всех, кто вздумал повзрослеть.
Главный герой - тёртый гонщик Клерфэ.
«-Какая у тебя мрачная фантазия.- Фантазия? У меня мрачный опыт»
24летняя Лилиан, с ограниченным сроком годности. «-Разве я похожа на призрак? -А может, да? Уже?»Чтобы пережить Свою боль её нужно расфокусировать или ежедневно получать в виде капли яда, с переживаниями героев книг или фильмов.
Начало. Важный отъезд из санатория, со смертельными больными: «Она ничего не брала с собой и не знала куда едет».«-Ну как вам понравилось ваше первое знакомство с жизнью? - спросил Клерфэ. -Как понравился человек, который оплакивает свою собственность, а свою жизнь не ставит ни
- Он дурак.
- Вам ещё придется узнать немало таких же дураков.
« Я хочу узнать саму себя, - подумала Лилиан»Мне кажется, это завязка сюжета. Далее каждый, зачитывается уже про себя. Мы слышим и их слова и движимые ими мысли. Сюжет чувственно проецируется в наше воображение, слогом популярного зарубежного писателя Эрика Мария Ремарка.
Пафосно сказано, но его книги соединяют поколения. Тем, что твоё близкое окружение ахает от прочитанного, а ты ещё и не в курсе. Поэтому, очередной раз, проходя мимо полок, автоматически захватываешь в карман бестселлер от Ремарка. Классика жанра, знаете ли. Перевод с немецкого, кто ещё не в курсе.
11226
Аноним13 августа 2016 г.Читать далееКак - то находила запрос на просторах интернета "посоветуйте хипстерских книг" и там была эта книга.
Да простит меня товарищ Ремарк...
Но книга такая, что ее можно посоветовать тем, кто читать не любит, но очень хочет что - то, подходящее под определение "модно".Или можно посоветовать тем, кто хочет почитать про Париж и красивую, трагичную любовь.
Потому что:
1. Книга относительно маленькая
2. В ней есть хрупкая (и смертельно больная) красавица
3. ...и крутой гонщик мужчина
4. они влюблены и в Париже
5. где пьется вино, едятся изысканные блюда, тратятся бешеные суммы денег...
6. главная героиня ходит в нарядах от Баленсиага
7. богатые дома, светские люди, немного интриги фоном
8. Ну и написано все это великолепным языком Ремарка и сдобрено его меланхолией и философией
9. Конец трагичный и романтичный
7226
Аноним15 декабря 2018 г.Жизнь на гране
Читать далееЗнакомство с немецким авторов превзошло все мои ожидания. В каждой новой книге я жду красивую историю любви: интригующую и яркую, и в этом романе любовь граничит с риском и временем.
О сюжете: два главным героя влюблённых в жизнь: Лилиан, девушка, знающая, что время не играет ей на пользу и Клерфэ, рискующий "выиграть" свою жизнь, участвуя в гонках.
Два темперамента, два упрямый, но сильных человека стараются выиграть у жизни одно - время! Столь губительна и непредсказуема судьба сталкивает их с обрыва в океан, под названием "жизнь", и столь бурно она их уносит.Трудно мне описать эмоции от романа, настолько чувственно, и в то же время невыносимо пропускать мысли героев через себя. Ставить их поступки в сравнение с моей точкой зрения - тяжело и больно.
Роман о сильных людях, способных противостоять обстоятельствам времени и самой жизни!6298
Цитаты
Аноним19 мая 2009 г.Кто хочет удержать – тот теряет. Кто готов с улыбкой отпустить – того стараются удержать.
2121229K
Аноним5 мая 2021 г.Читать далееРазум дан человеку, чтобы он понял: жить одним разумом нельзя. Люди живут чувствами, а для чувств безразлично, кто прав.
— От судьбы никому не уйти, — сказал он нетерпеливо. — И никто не знает, когда она тебя настигнет. Какой смысл вести торг с временем? И что такое, в сущности, длинная жизнь? Длинное прошлое. Наше будущее каждый раз длится только до следующего вздоха. Никто не знает, что будет потом. Каждый из нас живет минутой. Все, что ждет нас после этой минуты, — только надежды и иллюзии. Выпьем?
— Дисциплинированность — похвальное качество, — сказал Клерфэ. — Но иногда на ней можно споткнуться. А когда спотыкается этакий твердокаменный субъект — это смешно; надо проявить в нужный момент немного человечности. Пусть Хольман рискнет и получит насморк, но зато снова поверит в себя. Это лучше, чем быть осторожным и считать себя калекой. Неужели вы не согласны со мной?
— Облачившись в одежду мертвеца, я несколько часов лежал, спрятавшись, у реки в ожидании ночи, — сказал он. — Я по-прежнему чувствовал страшное отвращение; но вдруг понял, что одежда, которую я носил, будучи солдатом, вероятно, тоже принадлежала мертвым… после трех лет войны было не так уж много новой форменной одежды… а потом я начал размышлять над тем, что почти все, чем мы владеем, нам дали мертвые… наш язык и наши знания, способность чувствовать себя счастливым и способность приходить в отчаяние. И вот, надев платье мертвеца, чтобы вернуться снова к жизни, я понял, что все, в чем мы считаем себя выше животных — наше счастье, более личное и более многогранное, наши более глубокие знания и более жестокая душа, наша способность к состраданию и даже наше представление о боге, — все это куплено одной ценой: мы познали то, что, по разумению людей, недоступно животным, познали неизбежность смерти. Это была странная ночь. Я не хотел думать о бегстве, чтобы не пасть духом, я думал о смерти, и это принесло мне утешение.
«Не мучь меня, — думал он. — Они всегда так говорят, эти женщины — олицетворение беспомощности и себялюбия, никогда не думая о том, что мучают другого. Но если они даже об этом подумают, становится еще тяжелее, ведь их чувства чем-то напоминают сострадание спасшегося от взрыва солдата, товарищи которого корчатся в муках на земле, — сострадание, беззвучно вопящее: «Слава Богу, в меня не попали, в меня не попали…»
Почему не воспользуюсь старой уловкой? Кто хочет удержать — тот теряет. Кто готов с улыбкой отпустить — того стараются удержать. Неужели я это забыл?»
— У меня такое чувство, будто я оказалась среди людей, которые собираются жить вечно. Во всяком случае, они так себя ведут. Их настолько занимают деньги, что они забыли о жизни.
Клерфэ рассмеялся.
— А ведь во время воины все люди дали себе клятву, если останутся в живых, не повторять этой ошибки. Но человек быстро все забывает.«Резка, — подумала Лилиан. — Что он называет резкостью? И разве я резка? А может, у меня просто нет времени деликатно обманывать, прикрывая горькую правду фальшивой позолотой хороших манер?»
Ты счастлива?
— А что такое счастье?
— Ты права, — сказал смущенно Клерфэ. — Кто знает, что это такое? Может быть, держаться над пропастью.скроешься.
— Это всегда просто, если твердо помнишь, что привязанность к собственности— Это всегда просто, если твердо помнишь, что привязанность к собственности ограничивает и сковывает.
Ведь каждый человек живет при одной-единственной декорации; он свято верит, что только она существует на свете, не ведая, что декорациям нет числа. Но он живет на фоне своей декорации до тех пор, пока она не становится старой и потрепанной, а потом эта рваная серая тряпка покрывает его, подобно серому савану, и тогда человек снова обманывает себя, говоря, что наступила мудрая старость и что он потерял иллюзии. В действительности же он просто так ничего и не понял».
«Почему все они обязательно хотят изменить жизнь? — думала Лилиан. — Почему они стремятся изменить то, что помогло им некогда произвести впечатление на любимую женщину? Неужели им не приходит в голову, что они могут потерять эту женщину? Даже Марио — и тот в последний момент захотел отказаться от профессии «жиголо» и начать со мной новую, добропорядочную жизнь. А теперь вот Клерфэ, который думает, что любит меня (да и я любила его, потому что мне казалось, что у него, как и у меня, нет будущего), хочет все переменить и еще считает, что я должна радоваться».
«Мне надо было остаться с ней, — думал он. — Что со мной происходит? Каким неуклюжим становится человек, когда он любит по-настоящему! Как быстро слетает с него самоуверенность! И каким одиноким он себе кажется; весь его хваленый опыт вдруг рассеивается, как дым, и он чувствует себя таким неуверенным.
— В наши дни преувеличивают значение слова «счастье», — сказал виконт де Пестр. — Существовали эпохи, когда это слово было вообще неизвестно. Тогда его не путали со словом «жизнь». Почитайте с этой точки зрения китайскую литературу периода расцвета, индийскую, греческую. Люди интересовались в то время не эмоциями, в которых коренится слово «счастье», а неизменным и ярким ощущением жизни. Когда это ощущение исчезает, начинаются кризисы, путаница, романтика и глупая погоня за счастьем, которое является только эрзацем по сравнению с ощущением жизни.
Почему ты считаешь, что жить здесь так уж невозможно? Где бы ты вообще хотела жить?
— Не знаю, Клерфэ.
— Но ведь это надо знать! Хотя бы приблизительно.
— А я не знаю, — сказала Лилиан, слегка растерявшись. — Нигде. Если ты хочешь где-нибудь жить, значит, ты хочешь там умереть.«Он стремится привязать меня к себе и запереть, — думала Лилиан, — и с гордостью называет это браком, заботой, любовью. Он никак не хочет понять, что чувства, которыми он гордится, отталкивают меня».
— Место, где ты живешь, не имеет ничего общего с самой жизнью, — сказал он медленно. — Я понял, что нет такого места, которое было бы настолько хорошим, чтобы ради него стоило бросаться жизнью. И таких людей, ради которых это стоило бы делать, тоже почти нет. До самых простых истин доходишь иногда окольными путями.
471562
Подборки с этой книгой

Золотая классика (АСТ)
Strangelovee
- 172 книги

27 книг, которые должна прочитать до 27 лет каждая девушка
Christina_Pride
- 27 книг
Моя личная библиотека
NatanIrving
- 693 книги
Зарубежная литература
sleepsweetie
- 477 книг

Книги-подарки, путешественницы и прочие мои радости
infopres
- 127 книг
Другие издания





























