Путь самурая (Хагакурэ)

Из этого видно, что слюну лучше попусту не разбазаривать, так же как и лошадиный навоз – пригодятся. И, да! Еще не забудь:

А то так и норовят сделать ноги! И вот теперь, вооружившись этими советами и правильно экипировавшись (про барсука не забудь!), можно смело идти на врагов. Главное – не испытывать страха и будешь непобедим.

Так, а девочкам что сказать? Такие бесполезные существа, даже и задерживаться не хочется. Про них написано следующее:

В общем, если ты не старшая, то лучше было не рождаться, ну если уж родилась – терпи:

Вот вроде и все. Хотя нет... Вот это жизненное наблюдение поразило до глубины души, даже и не знаешь, в какую его категорию отнести:

Что ни говори, изобретательными людьми были эти самураи...

Учитывая культовый характер текста, воспринимать его сложно. В историческом контексте это сборник наставлений отвыкшим от войны самураям эпохи Токугава. Но в современном мире для многих этот текст чуть ли не актуальный гайд по жизни.

Изначально это сборник притч и афоризмов о пути воина. Говорит этот текст довольно прямо. Путь самурая – смерть. Решения нужно принимать быстро и не раздумывая. Быть опрятным и следить за внешним видом. Ну и болтать поменьше. А главное – решимость, честь и сострадание. И служение хозяину. Всё это отвечало запросам того времени и места.

Применять эти императивы сейчас в том же виде достаточно странно, на мой взгляд. Конечно, можно сделать из этого некий этический суррогат. Сказать, что смерть – не настоящая смерть, а метафорическая. Что важна не сама смерть, а готовность, то есть риск. Закрыть глаза на неудобные моменты про мужеложство. И начать исповедовать собственный кодекс постмодернистского самурая, распространяя его действие на всех мужчин или шире – на всех людей.

Например, можно побольше молчать. Тогда тебя бросит жена. Она ведь не знает, что ты думаешь и чувствуешь. А ты просто самурай. Ты просто за семь циклов дыхания, не думая, принял решение взять микрозайм. Надеюсь, если ты его не выплатишь, то не станешь совершать сэппуку.

Я честно признаюсь, что не вижу большой практической пользы для современного человека в этом тексте. Несколько столетий назад смерть была смертью. Физической и кровавой. И мало кто будет готов к такому сейчас добровольно, если он не психопат.

Если же вы всё-таки решили, что вы самурай, то посмотрите на календарь и проверьте родословную. Если на дворе не 1872 год, а ваши предки не японские военные, вероятно, вы ошибаетесь. Если же вы самурай не по крови, а по понятиям, убедитесь, что вы готовы прожить жизнь Юкио Мисимы. Или хотя бы сыграть роль Фореста Уитакера. Если вы кадровый военный, то у вас есть уставы и командиры, и вам, скорее всего, вообще не до самураев.

А может, вам нужна мотивация? В таком случае лучше взять другую книгу. Хагакурэ, конечно, на порядок лучше монахов, продающих свои Феррари (хотя бы эстетически), но тоже вариант компромиссный. Возможно, стоит устремить кошелёк в сторону книг по психотерапии. Единственный контекст, в котором у Хагакурэ не будет конкурентов – это желание чувствовать себя достойным человеком в пьяной поножовщине. На такой случай можно найти много притч.

А если смотреть на книгу как на исторический артефакт, то она отличная.

Есть такой замечательный фильм Джима Джармуша «Пёс-призрак: путь самурая». Если кратко, то наёмный убийца фанатеет от японского Бусидо и придерживается всех его канонов в реальной жизни.
Логика главного героя меня тогда, конечно, шокировала, так что пришлось читать первоисточник... и он шокировал ещё больше.

«Хагакурэ» - книга жестокая. Своды правил для самураев - это образец мышления, который может поставить в ступор своей нетривиальностью и антигуманностью современного человека с европейским мышлением.

Но нельзя отрицать ту глубокую мудрость, которая кроется на страницах «Хагакурэ», восточную тонкость понимания мира, людей и Вселенной. Если смотреть сквозь пальцы на некоторые специфичные аспекты учения самураев (ибо это всего лишь отражение средневековых реалий), то можно увидеть совсем другую грань бусидо - бесценное учение благородного Пути; мудрое наставление, сохранившее свою актуальность и в наши дни.

В сборнике, помимо ключевого «Хагакурэ. Сокрытое в листве» за авторством Ямамото Цунэтомо, представлены «Писания японских воинов» - всякие разные нравоучения и советы от бывших самураев к будущим.

Сложно переоценить значение «Кодекса Бусидо». Ведь это не просто памятник литературы - это вневременной философский трактат, своеобразный «туннель», через который нам, людям XXI века, позволено заглянуть в душу и сердце легендарных японских воинов.

Лаконичная, пронзительная и ясная книга. Через столетия донесенная до нас японская мудрость. Тут и не знающая сомнений мотивация:

Тут и борьба с отвлечением внимания:

Тут и неприятие малодушия в досужих разговорах:

Ну и так современно звучащая фраза:

Старая книга, написанная самураем, актуальна сегодня, казалось бы, даже больше, чем раньше. Это и ставит её в один ряд с величайшими произведениями.

Самураи... Японская философия... Восточная мудрость... Благородство... Путь воина...
Вот вам мудрость:

Нужно всегда носить с собой румяна и пудру. Может случиться, что после
отдыха или сна человек выглядит бледным. В таком случае следует нарумянить
себе лицо.

А вот вам благородство:

Подросток без старшего любовника -- все
равно что женщина без мужа...

Мужеложство в нашей провинции ввел Хосино Ретэцу, и хотя у него было
много учеников, он наставлял каждого из них лично...

Впрочем, много и полезного:

Воистину, жизнь человека длится одно мгновение, поэтому живи и делай,
что хочешь. Глупо жить в этом мире, подобном сновидению, каждый день
встречаться с неприятностями и делать только то, что тебе не нравится.
Я лично люблю спать. Со временем я собираюсь все чаще уединяться у себя
в доме и проводить остаток жизни во сне.

Прекрасно же. )

Мдааа.... Жестокие были времена: не так шагнул, не так посмотрел - либо голова с плеч, либо сам себе вспарывай живот.

Но если по делу: полезная, мудрая книга, затрагивающая все сферы развития личности - от заботы о внешности и здоровье до совершенствования своего мастерства, воспитания детей и отношения к отечеству, роду (клану). Можно ежедневно заглядывать на любую страницу и подпитываться ее мудростями, находить руководство для текущего момента.

Основные посылы, актуальные для всех времен и народов: не стой на месте, постоянно совершенствуй свой ум и тело; тренируй свой разум, будь человечным, смелым, решительным, будь полезен и предан (окружающим, делу, отечеству), не бойся трудностей. И каждый день тренируйся, учись, совершенствуйся смолоду, постоянно работай над собой всю жизнь.
Сида Китиносукэ сказал: «Сначала трудно бежать долго, потому что не хватает дыхания. Но так приятно потом постоять после бега. А еще лучше – посидеть. И просто отлично – полежать. Но самое прекрасное – прилечь на подушку и уснуть крепким сном. И человеческая жизнь должна быть устроена подобным образом. Надо прилагать большие усилия, пока ты молод, затем спать, когда состаришься, и засыпать, когда пора умирать. Вот как нужно жить. Но если первые твои шаги состоят в том, чтобы спать, а лишь потом ты прилагаешь усилия… Если ты прилагаешь усилия в конце жизни, то и вся жизнь твоя будет достойна лишь сожаления»
В нескольких простых строках вся суть. Четкий образ. Ярко и доходчиво.

А еще меня в книге привлекла "пустая болтовня поздней ночью", которая отнюдь не пустая, а очень важная часть всего кодекса (и далеко не только самурая), суть которой сводится к следующему: люби, знай историю и традиции того места, где родился и живешь. Окружающий нас мир создан трудом, страданиями и неимоверными усилиями многих людей. "То, что наш беспримерный клан (читай - край, страна, народ) продолжает существовать по сей день, - это результат человечности и воинской доблести...., щедрости и преданности..., могущества и величия..." тех, кто по кирпичику его строил и возводил.

"Я отказываюсь понимать, почему люди нынешнего поколения забывают о традициях своего клана и почитают будд из других провинций. <...>Во времена войны или в мирный период и высшим, и низшим классам достаточно боготворить наших предков и изучать их изречения. Человек должен почитать главу своего клана и то учение, к которому он принадлежит. <....>...есть смысл ...изучать другую мудрость, ... но делать это надо лишь в дополнение к глубокому пониманию своего наследия. <...>Пока ты не преисполнишься решимости способствовать процветанию своего клана, ты нигде ничего не добьешься."
Ну, и заповеди, которым стоит следовать, универсальны:
Не позволяй другим опередить тебя на твоем пути (совершенствуйся, стремись к улучшению своих навыков);
Всегда будь полезен
Помни сыновний долг перед родителями (перед предками, перед теми, кто тебя учил, помогал, поддерживал);
Проявляй великое сострадание и действуй во благо Человека.

Эти заповеди вечны, разве могут они померкнуть и утратить свое значение?
Главное идти.

Флешмоб #нонфикшн

Ну вот вообще я ничего не понял, прям совсем.. Возможно, надо перечитать ещё не раз, чтобы проникнуться.
И перед этим получше углубиться в японскую культуру..

Кто-то говорит, что это нетленный метафизический туннель через века и культуры, кто-то смотрит как на сборник бессодержательного бреда.. Я затрудняюсь в оценке, уж очень сложно собрать какую-то цельную картинку. Выглядит как сборник "историй" (например о том, как 80-ти летний самурай не стонал в старости) и "советов" (например, историй как рубить головы), похожих на заезженные банальности.. Все интересное из книги можно найти в цитатах.

На прочтение книги меня вдохновили треки рэпера Babangida, в них он достаточно конспективно изложил самые яркие мысли. Рекомендую любителям ознакомиться:

Babangida - Бусидо

Babangida - 5 стихий

Babangida - Гей и Гейша

Babangida - Постапокалипсис

Не знаю, радует меня или огорчает, что во все эпохи были деды, которые ворчат, что раньше и трава была зеленее, и самураи лучше, но Ямамото Цунэмото - один из них, и это факт.

От "Хагакурэ" я ожидала эдакой смеси из "Дао Дэ Цзин" и "Искусства войны", но получила сборник кулстори про великих - и не очень - воинов.
Без понятия, где Мисима вынюхал здесь мудрость. Не исключено, конечно, что это я ничего не понимаю, но, как по мне, ничего мудрого в отрубании голов (на что Цунэмото написал целый туториал в стили WikiHow) и презрении к женщинам я не вижу.

Разумеется, храбрость самураев поражает, и я не могу притвориться, что отвага, заставлявшая их умирать, гладя в лицо врагу, меня не восхищает. И да, мне понравились части, где Цунэмото объясняет, как самурайский подход к войне можно применять в мирное время.
Только вот этих проблесков - о философии, этикете, повседневной жизни - было так мало посреди тех же постоянно повторяющихся сентенций о верности слуги хозяину, что они в моих глазах ну никак не вытягивают "Хагакурэ" с литературного дна.

Но хоть пацанским пабликам есть чем кормиться, так что скажем автору за это спасибо - косвенно, но поспособствовал созданию такой потрясающей в своей кринжовости субкультуры.