Сказки англов, бриттов, скоттов

Аутентичные сказки – сказки записанные с голоса, именно так, как они звучали годы и века назад – почти исчезающий вид. Такие сказки либо помещают в специализированных сборниках, либо причесывают, подгоняют под детский размер (милые подробности, упрощенный язык, никаких длиннот и лишних подробностей) и издают, нарядив в яркую обложку и снабдив стандартным ярлычком («Большая книга сказок»). Этот сборник – счастливое исключение. Он не предназначен детям (и поэтому в нем нет картинок, плотных страничек с крупным шрифтом, он не завернут в яркую обложку). Он для тех, кто уже достаточно повзрослел, чтобы читать сказки, и уже никогда не скажет: «Я что, маленький?!» Чего мы ждем, беря в руки подобную книгу? Конечно, возможность увидеть народ и его культуру глазами самих его представителей. Понять и принять различия между нами. Услышать живую, сохранившуюся, как в янтаре, народную речь. И все это читатель получит – благодаря составителю и переводчикам, тактично, аккуратно, с любовью подошедшим к этой работе. В сборнике четыре раздела. В первом – ирландские сказки. Лиричные, немного философские, немного бесшабашные, звучащие, словно музыка.

Рафтери поставил свой стул прямо на стол, в углу, сел, вскинул на плечо скрипку и провел по ней смычком. Все, кто были там, затаили дыхание: им послышалось в скрипке завывание ветра, и дыхание моря, и шепот банши под ивами, и жалоба бекаса на вересковой топи. Красота небес и одинокость болот звучали в ней, и свист черного дрозда, и песня жаворонка, и легкая поступь тысяч и тысяч фей, топот их маленьких ножек в ночной пляске до самой зари.

Во втором – английские. Лаконичные, с практическим подходом, среди них наибольшее количество известных сказок вроде «Джек – победитель великанов» и «Джек и бобовый стебель».

Ну, маленькая старушонка и выпрыгнула вон; а уж свернула ли она себе шею, или заблудилась в лесу, или же выбралась из леса, но ее забрал констебль и отвел в исправительный дом за бродяжничество, — этого я не могу вам сказать. Только все три медведя никогда больше ее не видели.

Третий – шотландские. Воинственные, суровые, воспевающие храбрость.

И вот волынщик в шапке набекрень бесстрашно вступил во тьму пещеры, и его клетчатая юбочка развевалась при каждом шаге. Верный песик бежал за ним по пятам.

Валлийские сказки – самые малочисленные в книге – больше всего похожие на легенды (а уж о короле Артуре они или о лопоухих жителях Лланфабона, неважно, все прозвучит одинаково удивительно и захватывающе).

Хотите познакомиться с оригинальной версией истории о трех медведях (не было там никакой «Машеньки»!)? Послушать еще одну версию сказки о Колобке или страшилки из тех, что надо рассказывать поздним вечером и обязательно шепотом? Узнать, как появились тюлени и куда попадают души погибших моряков? Да, в конце концов, увидеть, откуда есть пошла львиная доля современного фэнтези? Читайте сказки!

История о лягушке, которая помогает девушке, а взамен требует исполнять свои приказы, — вещь известная и бытует в нескольких вариантах, но один кусок почти не меняется: тот, в котором лягушка сначала требует впустить её в дом, потом посадить на колени, накормить и положить с собой в постель. Девушка от всего этого не в восторге, но особенно она не в восторге от пунктов 2 и 4. А чего, казалось бы, такого ужасного в том, чтобы взять на колени лягушку, да к тому же говорящую? Вспоминаю зоопарк недельной давности — вот с удовольствием бы подержала в руках лягушку, и зелёную, и жёлтую, и пёструю. Насчёт кровати, правда, задумалась бы — жалко земноводное, пересохнет, да и целовать бы, пожалуй, не стала. Но лягушек и так не во всех сказках целуют.

Дальше...

Есть ещё хорошая сказка "Ассипатл и Владыка Морской Змей". Ассипатл означает "Тот, кто валяется в золе" — Золушок, в общем. И тут до меня дошло, что могла бы я обойтись и без этого пояснения, достаточно вспомнить немецкую Золушку-Aschenputtel. В средней школе класс ставил по ней спектакль, как хорошо, что я в этом не участвовала. Забавно, кстати — история-то из сборника британских и около сказок, но судя по тому, что герой клянётся Тором, а в награду ему обещан меч Одина, сомнений в том, кто принёс её на Туманный Альбион, нет никаких. Сказка же о трёх медведях изначально английская, верно? Толстой зачем-то переделал её в совершеннейшую несуразицу о бедной маленькой девочке, заблудившейся в лесу, покушавшей из медвежьей миски, подремавшей в медвежьей кровати и в ужасе бежавшей от этих страшных и ужасных медведей, ути-пути. Изначальная история о мерзкой старушонке, без спросу вломившейся в чужой дом, всё там переворошившей и в итоге, скорее всего, сломавшей шею кажется мне куда правильней: вторжение на частную территорию, вандализм и воровство должны быть наказуемы. Хотя бы в сказках. An Englishman’s home is his castle.

К слову заметить, не помню, чтобы раньше я обращала внимание на неявную несправедливость в сказках, а теперь иногда аж коробит, когда очередной герой, воспользовавшись добротой жены великана (у великанов, кстати, зачастую очень добрые и доверчивые жёны), которая пустила его переночевать, беззастенчиво грабит дом — а что, это ж великан, чудовище, его ограбить не подлость, а доблесть. А потом ещё удивляются, когда начинается "Фи-фай-фо-фут..."

— С какой скоростью ты можешь мчаться? — спросил Майкл Скотт у первого скакуна на зеленой лужайке. — Со скоростью ветра! — Не подойдет, — сказал Майкл и задал тот же вопрос второму скакуну. — Быстрее ветра! — ответил тот. — Для меня это медленно! — сказал Майкл. — А я лечу как мартовский вихрь! — сказал третий скакун. — Слишком медленно! — сказал Майкл и подошел к последнему скакуну. — Ну, а ты быстро бегаешь? — спросил он его. — Быстрее, чем хорошенькая девушка меняет возлюбленных! — ответил скакун. — Вот это мне подходит! — обрадовался Майкл и без лишних слов вскочил на коня, и они отправились в Рим.

(с)Как Майкл Скотт в Рим ходил