Последние дни Помпей

Каждый, кто только услышит слово "Помпеи" сразу же представит себе извергающийся вулкан и людей, бегущих в панике кто куда. И мало кто задумывается, а каким же город был до этого рокового дня, кем были его люди, как и чем они жили. Эдвард Бульвер-Литтон в своем романе рассказывает одну из вполне возможных версий событий, творившихся в городе в последние дни его существования.

В романе довольно подробно описывается жизнь тех времен. Город с его улицами и домами, люди и их одежда, имущество, поведение. Описываются занятия рабов, обычных граждан и увлечения богатых людей. А они все, надо сказать, ведут себя так же, как мы привыкли. Люди все так же влюбляются, злятся, жаждут мстить обидчикам, ложью прикрывают свои прегрешения, обманывают ради достижения своих целей, дружат, проявляют уважение и прочее. И однажды все это столкнулось со стихией, с огнем, камнями и пеплом. Людей обуяла паника, среди этого безумства кто-то старался бежать прочь из города, а кто-то пытался укрыться в домах.

Эти чрезмерные описания и сделали для меня книгу чуть более тяжелой и скучной, чем она была на самом деле. Как произведение для предварительного знакомства с бытом того времени оно достойное. Но как роман с детективной, любовной и чуточку мистической линией не дотягивает до захватывающей книги. На мой взгляд, не хватает более глубоких и разносторонних персонажей.

Что автору точно удалось, так это показать, что Помпеи - не только город, погибший от вулкана. У него есть история "до". Это вполне процветающий итальянский город, где были рабы и господа, где проводились гладиаторские бои, где как и во многих других местах тех далеких времен религия играла большую роль, а чужаки из других стран вызывали опасения и подозрения. И в этом городе кипели человеческие страсти, а не только лава.

Не зря составил подборку «Английская литература 19 века». Благодаря этому открыл ранее мне неизвестного писателя Бульвер-Литтона, который меня заинтересовал так, что я прочитал этот его роман в бумажном варианте, вновь почувствовав своеобразный книжный запах и шелест страниц. До этого я, в основном, читал электронные книги или аудио. Если бы не подводило зрение, то, несомненно, предпочитал бы типографские книги. Но, увы, возраст.
Непосредственно о книге. До этого знал о гибели этого города только по картине Карла Брюллова и статье в Большой советской энциклопедии, поэтому из книги почерпнул для себя много нового, картина как бы ожила, наполнилась живыми людьми и засветилась новыми красками. Впечатляют не только герои романа, позволяющие составить представление о многих слоях населения того, античного времени, но и детально рассмотреть их жилища, общественные здания и их внутреннее убранство. Сюжет построен настолько убедительно, что создается впечатления незримого присутствия. Связующим звеном стал любовный треугольник Афинянина Главка, Ионы из Неаполя и слепой девушки Нидии, в котором преобладали благородство и высокие чувства. В противовес ему показана безудержная страсть колдуна египтянина Арпака к Ионе, для удовлетворения которой он не останавливается ни перед чем, даже перед убийством.
Весьма красочна и реалистична картина трагедии, постигшей многострадальный город, когда застигнутые врасплох жители в панике искали спасения на погруженных в мрак, заливаемых лавой и сотрясаемых подземными толчками улицах гибнущего города, засыпаемого вулканическим пеплом и градом камней из раскаленного кратера Везувия.
Хорош оказался для меня этот автор. Начал читать второй его роман «Пелэм, или приключения джентльмена».

Тот момент, когда прочитав книгу, очень жалеешь, что доверился хорошей оценке и сплошным положительным рецензиям. Единственное, что радует - еще один шажок в игре закрыт, и то, что книга не заняла много времени. А так же то, что потихоньку она канет в лету, потому что классикой ее назвать сложно… Скорее жанровая приключенческая литература 19 века, которой не суждено было выжить и остаться актуальной / серьезной спустя века (и слава богу).

О чем книга? Книга в самом начале пленяет, потому что слог легкий, много описаний, тема сама по себе интересная - Помпеи, город в Римской империи, которому осталось всего лишь несколько дней, потому что Везувий поглотит его. Показаны самые разные персонажи, и богатые, и рабы, и гладиатор, который хочет выкупить своего отца, и две богатые сироты под покровительством злого патриция, и благородный юноша-афинянин, и назаряне, самые первые христиане, и это только часть их. А еще иногда попадается магия, особенно в храмах / местах поклонения старых Богов… В общем сеттинг - тоже настроен отлично.

Почему же тогда такая плохая оценка? Потому что здесь не только максималистское разделение на “хороших” и “злых” персонажей, а самая настоящая агитика. Патриции - все сплошные лапочки, кроме самого злодея. Греки - благородные и доблестные, а вот египтянин - самое главное зло. Старая религия и обычаи - бездна зла, а вот новые христиане - овечки от Бога, заиньки и сами святоши. И все это написано как претенциозная пропаганда, где ни один из персонажей не может даже нормальным языком говорить. Столько пафоса и столько наивности. Такое ощущение, что читала самый дешевый и бесталантный боевик десятого пошиба, который старается быть “высоким” искусством. Слишком противно и слащаво.

Вердикт: ужасная книга. Сеттинг - прекрасно, но сюжет и персонажи не только картонные, но и какие-то убогие и ничтожные. А поскольку вся история не про катастрофу или исторический экскурс в перид, а про их драму - то уж лучше “Великолепный век” посмотреть, там и то более прописанные персонажи и картинка шикарная. И тоже типа как “историческое”.

Страшная природная катастрофа уничтожила некогда цветущие и жизнерадостные Помпеи. Как много мы знаем о городе, погребенном под слоем пемзы и пепла? Каким он был? Какие люди его населяли, кого они любили и кем восхищались? В каких богов верили? Как проводили свои дни? Но главный вопрос, который волнует многих - почему люди остались в городе, а не покинули его, когда была возможность на спасение?

Исторический роман «Последние дни Помпей» Эдуарда Булвера-Литтона был опубликован в 1834 году. Автор повествует о жизни города накануне извержения Везувия. Он дает возможность заглянуть в прошлое, прогуляться по улочкам города, отдохнуть под тенью виноградников, насладиться обществом интересных людей, погрузиться в пучину интриг и узнать страшные тайны.

Главный герой книги – молодой, состоятельный афинянин Главк. Вернувшись из Неаполя, он знакомится с прекрасной гречанкой Ионой и влюбляется в нее, а она отвечает ему взаимностью.

Из-за своих чувств молодые люди сталкиваются с чередой испытаний, порою очень жестоких, но несмотря ни на что остаются верны друг другу до конца.

Иона со своим братом Апекидом находится на попечении жреца Исиды, египтянина Арбака. Арбак, главный антагонист романа, богат, жесток, коварен и хитер. Он яро ненавидит Рим, который стал причиной падения Египта.

Власть – это все, что его интересует. Арбак желает жениться на Ионе и всеми возможными способами пытается избавиться от своего главного соперника Главка.

Читая роман, сразу видно, как много изучил автор, прежде чем написать книгу. Он подробно рассказывает о каждом персонаже (а их немало в романе), раскрывая их характер и давая сыграть свою роль в истории. Знакомя читателя с архитектурой древнего города, он детально описывает расположение комнат, мебели, что было изображено на фресках или какая мозаика украшала пол. Немало строк он посвятил и чувствам героев (счастье, страх, ненависть, боль, отчаяние), переданными настолько правдоподобно, что создается впечатление, будто автор сам был свидетелем происходящего.

Роман увлекает с первых строк насыщенностью событиями и не заставит скучать. Слог приятный, читается легко и интересно. Для меня автор стал открытием, но однозначно прочту что-то еще из его произведений. Очень рекомендую книгу всем, кто неравнодушен к истории.

Когда я бралась за эту книгу, я ожидала очень скучного повествования и описания быта жителей Помпеи. Но автор настолько умело завуалировал эти описания под маску общего сюжета, что было не скучно читать. Очень восхищает тот факт, что очень заметно, что автор долго и тщательно исследовал всю информацию, которую нашли и выявили историки о Помпеях.
Сюжет крутится вокруг грека Главка, его возлюбленной красавицы Ионы, слепой девушки Нидии и египтянина Арбака. Читатель буквально погружается в античный мир Помпей почти накануне ужасной катастрофы. Потрясающе описаны дома, улицы, а еще, что не менее важно, религиозная "составляющая" того времени. В то время, как и сейчас, существовала настоящая любовь, яды, предатели и обманщики. В то время верили в греческих богов, о которых читатель невольно забыл со времен школы. Возникает огромное желание вспомнить историю Греции, мифологию и подробности гибели Помпей.
Не могу не отметить, что иногда создавалось впечатление, что автор забывался, и сюжет становился очень осовремененным. Прекрасный этому пример: абсолютный хэппи-энд. Злодей погиб под лавой, Главк и Иона живут припеваючи, только всю эту идиллию омрачает смерть Нидии. Как в хороших сказках. Но это все-таки не особо разочаровывает - иногда хочется прочитать книгу со счастливым концом.

Как-то мне попалось на одном из лит форумов обсуждение на тему "В какого персонажа вы были влюблены?" Было много м-ров Дарси и м-ров Рочестеров. Сейчас я точно могу ответить на вопрос о влюбленности - о, Главк! Этот афинянин запросто может собрать все превосходные эпитеты, относящиеся к мужчине - умный, милосердный, нежный, верный, благородный (и благодарный), красивый, смелый, добрый и - чего уж тут - не бедный. Только вот мне далеко до того совершенства, каким обладала его возлюбленная Иона.

Очень неожиданно мне понравился исторический роман. Правда, история древнего мира - единственная история, которую я любила в школе. Бульверу удалось заинтересовать меня Помпеями, так что я не поленилась пересмотреть кучу фото и почитать о раскопках. А все потому, что его персонажи такие живые, что просто ах. Очень удачно переплетаются реальные факты об устройстве Помпей с художественным вымыслом. Например, дом Фавна, найденный в древнем городе, в книге дом одного из героев.

Жизнь гладиаторов, рабов и аристократии, отношения между "правильными" римскими аристократами и богатыми вольноотпущенниками, ведьмы и мистичный египтянин Арбак - книга шикарна. Различия в культуре и помыслах римлян, греков и египтян. Безделье аристократов поражает - целыми днями термы и пиры) Много страниц отдано религии, вот уж забавно читать о зарождении христианства

«— А что ты думаешь о новой секте, у которой, говорят, есть прозелиты даже в Помпеях, об этих приверженцах еврейского бога — Христа?

— Ах, они просто пустые мечтатели! — сказал Клодий. — Среди них нет ни одного благородного мужа; их прозелиты — жалкие и невежественные бедняки!

— Все равно их следовало бы распять за богохульство, — сказал Панса с горячностью. — Они не признают Венеры и Юпитера! Назареянин — ведь это все равно что безбожник. Вот погодите, я до них доберусь!»

И все-таки назаретяне победили язычников)) Но мы так же очень хорошо помним и древнеримских и древнегреческих богов, о которых читаем детям сказки))

А это картина Брюллова, которая натолкнула Бульвера-Литтона на написание замечательной книги.

Как обманчиво невинно выглядит Везувий вдали от Помпей.

У меня теперь огромное желание попасть в этот город, книга - идеальная реклама для путешественников.

Когда-то давно смотрела документальный фильм, где ученые попытались реконструировать трагедию, постигшую жителей Помпеи. И, честно сказать, ожидала чего-то подобного – динамики и хаоса города, павшего жертвой стихии. Все-таки автора вдохновили раскопки и картина К. Брюлова, но история, рассказанная читателю далека от этого.
Булвер-Литтон рисует перед нами панораму древнего города, оживляя ее жителей их быт и традиции. И в этом плане книга просто кладезь информации – подробно, интересно и ярко. Особенно меня впечатлили описания домов, вызывает ощущение полного погружения в эпоху, такое ощущение, что сама там побывала на экскурсии.
Второй момент меня поразивший – описание гладиаторских боев (хотя именно в нем наиболее отчетливо проступает талант и мастерство автора) или может даже ожидание их. То, с каким сожалением люди высказывали свое разочарование отсутствием преступника, которого можно бросить на растерзание льву, то с каким смаком они предвкушали зрелище, и полное равнодушие к тому растерзают хищники реально виновного или безвинного. Тень боев проходит красной нитью через всю книгу ни в ком не вызывая ни грамма сочувствия. Пройдет время, и точно также люди будут ходить смотреть казни и совсем не уверена, что если у современного человека будет возможность наблюдать подобное действо, не найдется желающих лично оценить его. Страшно и жутко, но такова история.

Если я правильно все поняла, то автор своими глазами видел Помпеи, видел дома, предметы обстановки, тела людей, вдохновился ими и решил написать книгу об этих людях, воскресить их на страницах, придумать для них красивую и интересную историю. Но красивой и интересной истории не случилось, по крайней мере, для меня.
Очень подробно автор описывает устройство домов, расположение комнат, рассказывает, какую одежду тогда носили, какие украшения, какими приспособлениями пользовались, и само по себе это довольно интересно. Могло бы быть, возможно, в другом переводе, а то в этом воображение отказывает, когда я пытаюсь представить себе архитектуру домов, например. А уж то, с помощью каких героев он это делает... убейте меня, но это едва ли не самые скучные и одномерные герои, которые когда-либо попадались мне в литературе. И такие напыщенные в своей любви, в своем благородстве, в своей злобе. И так наивно и простенько описаны. Разговаривают сами с собой, раскрывая перед читателем свой внутренний мир, плохие герои обвешиваются жуткими амулетами и стригутся налысо, хорошие герои носят светлую одежду и смотрят светлым взором. А когда случалось чудо и я все же начинала видеть за ними живых персонажей, автор тут же обламывал меня, напоминая о себе фразами типа "такие уж были нравы в ту варварскую эпоху".
А еще в этом романе есть христиане. Противные-препротивные. Казалось бы, со времени, описанного Сенкевичем в Камо грядеши, прошло около двадцати лет, не могла эта религия так разительно измениться. Но если у Сенкевича зарождающаяся секта вызывает живейшее сочувствие и местами восхищение, то христиан этой книги хочется побить палкой. "Это не богиня Венера, это просто деревяшка, неужели вы не видите, что в ней нет истинного бога?!" - и херак ее на землю. Не самый лучший способ распространять свою веру нарабатыванием славы городского сумасшедшего.
Зато автору очень удались описания всяких мрачных мест. Моменты, когда описывается жилище Арбака или пещера ведьмы на Везувии, я бы даже хотела когда-нибудь перечитать. А уж когда ведьма становится на колени перед расселиной и видит подступающую лаву, просто озноб продирает. Судя по библиографии автора, он занимался в основном готическими романами, и я бы с удовольствием их почитала ради таких вот темных и мрачных описаний. Правда, если герои там похожи на героев Помпей, плоских, неинтересных, словно перенесенных сюда их игры Симс 2, то ну его к черту :(