Давно я не читала такой сумбурной и невразумительной книги. Когда-то при покупке в Лабиринте мне дали ее в подарок, а затем она выпала мне в игре. Если бы не игра, то вряд ли бы я вообще стала ее дочитывать.
Автор кидает читателя в условно фэнтезийный мир, ничего не рассказывая ни о его мироустройстве, ни о магии, ни о там, как там вообще все работает. Попутно выясняется, что помимо людей, там живут еще и эльфы с орками, а также демоны, личи, вампиры и некие живые механизмы. Как и то, что энное время назад в этом мире было высокоразвитые технологии, а потом все закончилось катастрофой. И вроде уже и не чистое фэнтези, но еще и не фантастика. По мере чтения у меня складывалось ощущение, что автор хотел соединить все свои любимые элементы в фэнтези и фантастике, но, увы, получился какой-то нечитаемый винегрет.
Повествование ведется от нескольких персонажей, главным из которых является Наан – паренек, только достигший совершеннолетия, и оказавшийся на пороге перемен. Вольные земли, где проживает род Наана собираются завоевать, так что отец отправляет его в еще пока вольный город, чтобы тот стал учеником в школе меча, а значит попал в варну (касту) кшатриев (воинов). И, конечно, Наан оказывается особенным, избранным, мессией и полным Марти Сью. В комплект к его божественности, везучести и непобедимости, автор дает ему не только верных друзей, но и плюсом кучку соратников, которые готовы умереть за правое дело.
К середине книги винегрет из фантастики и фэнтези ширится, местами разбавляется мифологией Индии и ее традициями. Появляется множество героев, которые должны помочь нашему герою в борьбе со Злом и главгадом. Автор особо на них не зацикливается, не прописывает, все равно потом пуская их в расход. Градус драматизма и бессмысленных смертей зашкаливает, как и крутость героя. По факту даже финал был слит автором, оставляя место то ли для полета фантазии читателя, то ли намек на продолжение, которого, к счастью, не случилось.
Эту книгу никому не посоветую, а мне жаль потраченного на ее прочтение времени.
31 понравилось
