История красоты

Книга Умберто Эко (который под конец жизни, похоже, освоил все профессии гуманитарного корпуса наук – был писателем художественной литературы, медиевистом, культурологом, историографом, литературоведом, философом, переводчиком и т.д., и т.п., чем, как я понимаю, он достаточно сильно тяготился) появилась в те далекие времена, когда корпуса литературы по, условно, «культурологии тела», еще не было на российском книжном рынке. Возможно, именно эта книга и определила моду на данный раздел.
«Культурология тела» сейчас представлена достаточно хорошо. Это и масштабный трехтомник «Истории тела»:
«История тела. В 3 томах. Том 1. От Ренессанса до эпохи Просвещения»
«История тела. В 3 томах. Том 2. От Великой французской революции до Первой мировой войны»
«История тела. В 3 томах. Том 3. Перемена взгляда: XX век»
Это и другой серьезный труд (что примечательно – тоже издательства НЛО. Они вообще мощно развивают темы культурологии (с их то деньгами это возможно. И да, я не бурчу – лучше Прохоров пусть дает деньги сестре на издательство, чем купит очередную, никому не нужную футбольную команду)):
Жорж Вигарелло «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней»
Краткая, но классическая:
Жак ле Гофф, Николя Трюон «История тела в средние века (сборник)»
И даже подзабытая работа Игоря Кона :
Игорь Кон «Мужское тело в истории культуры»
Ну да мы сейчас об Умберто Эко.
Что бросается первым в глаза – назвать это «книгой», или, тем паче, «научным исследованием» - весьма-весьма сложно. Это, скорее, альбом с картинками, где картинки занимают процентов 90 всего смыслового посыла, а остальное – краткие текстовые комментарии, в основном из классической (для автора, что примечательно!) литературы, по преимуществу – итальянской.
Сразу скажу – у меня создалось полное впечатление, что автор выступал здесь, скорее, как «куратор выставки», посвященной «искусству тела», а не, собственно, писателем – авторского текста тут не так много (совсем не так много, даже учитывая формат), зато много текста чужого (ну как много, есть текст) – итальяноязычных авторов, малоизвестных отечественному читателю (как я уже понял, это фирменный стиль Эко, еще со времен его «Шесть прогулок в литературных лесах (сборник)» Вот мой отзыв: https://www.livelib.ru/review/794715-shest-progulok-v-literaturnyh-lesah-sbornik-umberto-eko). Вот не знаю – может это его аспиранты подбирали ему тексты, но они, в большинстве своем, не представляют какого-то особого интереса. Спроси меня, о чем, книга, я бы почесал голову и выдал банальность из серии: «Нуу… красота в каждое время своя, понятия эти меняются, и пр.». Ничего более оригинального в голове, из глобальных выводов, не остается. Именно для образовательных целей в области культурологии тела я бы порекомендовал что-то более фундаментальное, из перечисленного выше.
Книга, сама тема, оказалась как-бы в заложниках формата – все-таки сложно из «альбома» взять и соорудить полноценное исследование. Формат это и плюс книги, но это и ее огромный минус в плане содержательность. Именно в такой форме данная книга прекрасно бы смотрелась где-нибудь в парикмахерской, где, с умным видом, посетители могут ее полистать – картинок много, текста мало, да и, признаться, напечатан он как-то так, что читать его становиться совсем тяжело.
Пусть кажущаяся легкость вас не обманет – книгу эту за один вечер не осилишь, даже несмотря на малое количество текста. Причин этому, минимум, две, и только одну я могу счесть хорошей. С нее и начнем:

• На картинках действительно хочется остановиться, и посмотреть. Это правда интересно – работы там далеко не все известны, и будь там к ним какой-то внятный авторский комментарий, а не малопонятная нам цитата, которая, теоретически, должна соответствовать духу времени – было бы замечательно;
• Перевод. И вот здесь плохо. Да, в России уже, я бы сказал, хорошо переводят английскую литературу. Более-менее справляются с французской, немецкой и испанской (с последней во многом за счет вала нобелевских лауреатов за последние 20 лет, пишущих на испанском, которые сильно подняли интерес к языку). А вот дальше начинается совсем-совсем плохо – книги, читанные мной, и переведенные с португальского, с голландского или с итальянского были переведены дурно. Причем не «лотерейно дурно», как книги с французского, где как попадет – от очень хорошего до ужасного, – а откровенно дурно почти все.

«История красоты» - интереснейший труд по культурологии, повествующий о том, что же считалось красотой в разные эпохи в разных странах. Временной отрезок, исследуемый Умберто Эко, охватывает период от Древней Греции и до наших дней. При этом внимание уделяется не только телесной, но и душевной красоте; красоте прекрасного и красоте уродства; красоте, которую можно рассчитать и измерить с помощью математических наук и той, божественной, которую невозможно увидеть. Изложение материала сжатое, местами тезисное, придающее монографии свойство статей энциклопедии.

Заметки богато иллюстрированы великолепными репродукциями картин, фотографиями скульптур и шедевров архитектуры. Также в качестве примеров представлены отрывки из классических литературных произведений, цитаты из религиозных и философских трактатов. «История красоты» представляет собой своеобразное отражение всех этапов эволюционирования человека разумного.

Прекрасный подарок для всех, кто интересуется искусством.

"История красоты" повергает тебя в пучину самоуничижения и самобичевания.
Умберто Эко смотрит на тебя с высоты сотни написанных им научных работ и удрученно качает головой: сирый ты человечишко, необразованный, нелюбопытный, ай, ай...

Это если шутить.
А если серьезно, то книгу действительно непросто читать. Эко структурировал и детализировал историю человеческого понимания и определения "красоты", начиная с древних времен и заканчивая плакатами Уорхолла. Каждый раздел и главу сопровождает комментарий Эко и ворох (именно что ворох!) цитат из философских и религиозных трактатов, литературных работ соответствующего времени. И - несомненно - все щедро сдобрено иллюстрациями. Все это переплетено между собой настолько прочно и продуманно, настолько слаженно и к месту выглядит каждая деталь паутины, что снова чувствуешь себя букашкой, бросившей школу после третьего класса.

Можно остановиться на просмотре картинок, но Эко бросает вызов, заставляет быть любопытным, открытым, инициативным.

Можно съесть праздничный ужин на 12 персон в одиночестве и в один присест? Можно любителю давать оценку качества проведения сложной хирургической операции? Или о готовности космического корабля к полету?
Вот и эту книгу невозможно ни быстро прочитать, ни написать на нее рецензию. Так что, это не рецензия, а впечатление.

Читала я ее полгода. По главке в день, когда удавалось настроиться на прекрасное. Иногда больше, в перерывах между чтением художественной литературы. Прочту немного, а потом сама себе пересказываю, о чем это было. Иначе - все открытия, вскрытия причин привычного для нашего понимания вещей улетучились бы от меня в неведомые информационные залежи. И это при том, что добрая половина книги - картинки! Но это не облегчало задачу, как в детстве, а наоборот, позволяло зависнуть на одной из них на полчаса, из-за того, что предшествующий разглядыванию, текст установил другие фильтры и шифры понимания нарисованного.
На одной, оказывается, не просто прекрасная дама, а точные пропорции частей всей композиции картины, как дань уважения математике с ее конкретикой и делающие Красоту «беспокойной, изумляющей», на другой - Красота «магическая и обволакивающая» - это когда без лишних прикрас изображена реальность, без обмана зрения, будто мы не на картину смотрим, а на пейзаж раскрытого окна. Перечислять можно до 17 и плюс разные вариации. Именно столько глав в книге, а каждая глава имеет подглавы. И каждая глава раскрывает нам концентрированным плотным текстом понимание Красоты, начиная с момента, когда человек, как вид, себя помнит и наследил культурной жизнедеятельностью.

Причем Красота в понимании Эко это ведь не только выражение экстаза прекрасного в живописи и скульптуре. Восторг выливался и в литературе, и в архитектуре, и в обустройстве быта, и даже в механизмах. Так что, поклонение нашими современниками автомобилями, например, - это не просто фетиш, проявление мещанской потребительской культуры, а ничто иное как признание Красоты, влечение души к прекрасному. И даже больше - механизм на бытовой или промышленной службе у нас - это наращивание нашей же силы, некое продолжение нас, хоть и не биологическое, но придуманное человеком и потому используемое гордо и требуещее все больших усовершенствований, в том числе внешнего вида для услады нашего взора.

В подтверждение всех своих выводов, объяснений, автор приводит огромную массу выдержок из литературы, не побоюсь этого слова, всех времен. Научной, философской, художественной. В одной книге с картинками уживаются античные философы, христианские мыслители, ученые-революционеры-еретики, творцы декаданса, символизма, материалистов, авангардистов. Причем все эти уважаемые люди творили в манере, свойственной их времени, или революционно по отношению к нему, отражали действительность, в которой жили и не подозревали, что найдется в истории человечества великий Умбэрто Эко и вычленит из их творений, то что нужно ему для того, что бы рассказать нам, что же такое Красота. Даже боюсь представить, сколько же информации в голове автора, если 0,01 процента его знаний, изложенных в этом труде не способны уместиться в 100 процентов моего. Ведь, закрыв ее на последней странице, можно заново открывать первую и начинать читать и разглядывать заново и снова узнавать новое.

Интересно, возможно ли достичь уровня Умберто Эко в плане стурктурирования колоссального количества материала?
Мне, думается, никогда такого не достичь. Поэтому остаётся восхищаться им.
На самом деле, крутая книга о том, как складывалось понятие прекрасного в разные эпохи. С примерами из литературы и иллюстрациями картин / скульптур / фресок и пр.
Жаль, что у меня электронный вариант. Но книга сама по себе от моего жлобства хуже ведь не стала? Надо будет прикупить себе в подарок этакую красотищу и листать-любоваться.

Хоть обошлось без разочарований, но все-таки от известного специалиста по семиотике и средневековой эстетике, теоретика культуры, литературного критика, писателя и публициста, который все эти регалии в одном лице являл собой Умберто Эко, ожидалось что-то серьезнее, чем иллюстрированное эссе, написанное будто как методичка к университетским лекциям по истории искусств. "История красоты" Умберто Эко - это своего рода ретроспективное исследование на темы, которые можно обобщить в две ведущие - "В чем заключается понятие Красоты" и "Как стандарты Красоты менялись в мировом искусстве (как зеркале реального мира) от античности до наших дней". Последняя тема так вообще очень популярная последние десятилетие в масс-медиа, любой желающий сейчас может ознакомится с роликами на youtube, быстро и наглядно показывающие этот процесс прогрессии.

Умберто Эко, конечно, не ограничивался только рассмотрением красоты человека, он старается в общем "объять необъятное" и вывести какое-то среднее понимание эстетики красоты в целом - но хоть с его заключениями и сложно не согласиться (по крайней мере, они ни в чем не расходятся с той же университетской программой, которую когда-то приходилось изучать мне), но все же все очень поверхностно и очень не хватало углубления в такую многостороннюю, по своей сути, тему.

Большую часть издания представляют (прекрасно подобранные) образцы мировой живописи и скульптуры, некоторую часть отрывки из художественных произведений, наиболее ярко иллюстрирующих нам, как силой слова можно передать захватывающую дух красоты мира/возлюбленной/обстановки/момента. Без сомнения, книга также хороша как старт к детальному рассмотрению темы понятия Красоты.

У Вас бывало такое, что читаешь книгу и вдруг натыкаешься в ней на упоминание чего-либо, о чем ты не знаешь (незнакомое слово, художник, архитектурное сооружение...), и ты читаешь, а про себя думаешь - "Нужно обязательно погуглить, что это такое"? Если Вы читали хотя бы одно произведение Умберто Эко, то знаете, что такое желание может возникать по 10 раз за страницу, а то и чаще. Ну так вот, с этой точки зрения "История красоты" - разрыв шаблона =).

Примерно 80% того, на что ссылается автор, Вы найдете здесь же. Каждая глава содержит цитаты, просто огромное количество цитат. Каждое утверждение авторы подтверждают отрывком из того или иного философского трактата или художественного произведения. И конечно же иллюстрации. Иллюстрации в этом издании великолепны! Если в тексте встречается упоминание гравюры Дюрера, будьте уверенны - на следующей странице Вы ее увидите. И так на протяжении всей книги.

Что касается текста, читать его не очень сложно. Единственное затруднение, которое, на мой взгляд, может возникнуть, связанно с датировкой. Дело в том, что в текстовой части при упоминании того или иного философа, архитектора или художника не указываются годы творчества, они все рядом с цитатами, фотографиями и репродукциями. В тексте дат практически нет, то есть проследить развитие красоты и сопоставить его этапы с определенными временными рамками можно лишь сверяясь с датировкой ссылочных материалов. Но это все придирки =). Даты-то есть, просто нужно повнимательнее читать.

Кстати, о внимательности. "История красоты" не относится к категории искусствоведческих альбомов, это скорее культурологическое исследование, то есть научная работа. Конечно, эту книгу можно просто листать, получая удовольствие от созерцания, но на мой взгляд, она предназначена для более глубокого познания. Здесь описан весь путь Красоты в Европе со времен Платона и до наших дней. Конечно, изложен, кратко, без лишней "воды" (для меня это плюс, хотя не раз встречала критику "Истории красоты" именно из-за сжатого изложения).

Для тех, кому не хватает подробностей, на последних страницах есть просто замечательный в своей полноте и подробности, указатель всех имен и произведений упомянутых в книге. Пользуясь им, можно расширять свои знания по интересующему вопросу. Таким образом, "История красоты", может стать "скелетом", на который будут наращиваться все новые и новые знания и подробности .

Итак, "История красоты" это многофункциональная книга, которая может пригодиться и профессионалам, и всем сочувствующим =). Ее можно листать и рассматривать, можно читать и постигать концентрированный текст, без лишних отступлений, а можно использовать, как трамплин в невообразимо огромный мир искусства. Как видите, вариантов масса.

И напоследок - книга отпечатана в Италии (мелочь, а приятно))), качество отменное - печать, бумага, цветопередача, все-все в ней великолепно. Так что, в качестве подарка интересующимся она будет бесценна.

Мне очень нравятся книги, в которых рассматривается развитие какого-то явления, с начала его зарождения до сегодняшнего дня, с постепенным перетеканием из одного состояния в другой. Состояние этой области научного знания позволяет прочитать не только о развитии какого-то явления, но даже о изменении его восприятия людьми разных эпох. Когда-нибудь вы задумывались о том, что было счастьем для людей Средневековья? Что они вкладывали в понятие счастья и как относились к его необходимости? Как переживалась и определялась меланхолия 19 веке? А задумывались ли вы о том, что такое Красота?

"Ну, красота это что-то такое красивое, так?" А вот и нет. На наше представление сильно влияют множество факторов, объективных и субъективных. Читая эту энциклопедию о Красоте, становится понятно, как многообразна эта красота, как она изменчива и как субъективно наше определение того, что считается Красивым. Многие укоряют модельный бизнес, ток-шоу и прочие влияющие на сознание людей источники в каком-то создаваемом ими неверном образе. Теперь мне кажется, что нет "неверного" образа, ведь каждый обусловливается эпохой. И благодаря современному уровню развития, каждый из нас может иметь свой идеал Красоты и свое понимание того, что привлекательно и красиво. Субъективный до жути.

Главы структурированы в хронологическом порядке, что помогает проследить перетекание одного стандарта красоты в другое. Благодаря тому, что авторы уделяют внимание историческому контексту, в котором зарождался и изменялся стандарт, читателю должны быть понятны причины таких изменений, не взявшихся внезапно из воздуха. Из-за таких объяснений с характеристиками каждого периода я внезапно поняла абстрактное, современное искусства и поп-арт. Приверженная классическим канонам, долго искала тот бок, с которого можно подойти к современному искусству, чтобы не просто его увидеть и запомнить, но понять, что именно автор хотел выразить. Поняла я и то чувство, возникшее в груди, когда смотрела на абстрактные полотна в музее - яркие, чем-то красивые, но непонятные.

При всей достойной характеристике периодов, не всегда четко проговаривалось отличие одного от другого. Некоторые объяснения были довольно расплывчаты и не так информативны, как остальные. Видимо, это зависело от автора главы.

Помимо самого текста, разделенного на главы, издание содержит богатый иллюстративный материал. Использованные картины демонстрировали отдельный тезисы, так что. прокручивая страницу за страницей, можно было легко проследить изменения в изображении предметов и людей. Это полезно, если у вас не было истории искусства. Также рядом с картинами соседствуют отрывки из разных источников, подтверждающие тезисы автора.

В общем и целом, я люблю такие книги и прочитать было полезно. Хотелось бы большей структурированности, кристаллизации тезисов при сохранении лаконичности. Хотя и так неплохо.

Наверное, чтобы понять эту книгу от корки до корки, мне надо еще лет с 10 учиться культурологии и философии. Так все витиевато и сложно, что я пару раз приходила в недоумение: А о чем был абзац, который я только что прочитала?

К Умберто Эко отношусь с огромным уважением, поэтому я была практически уверена, что "История Красоты" получит от меня твердые 5 баллов, но не сложилось. Возможно вся вина во мне, в нехватке эрудиции. Да так оно и есть. Но я практически уверена, что среднестатистический гражданин сможет вынести из этой книги не так уж много полезного, да и интересного.

Слишком много информации в книге небольшого формата, написанной очень сложными словами. Не успеваешь переключаться на поздние года, на цитаты очередного философа или писателя. Правда илюстрации отличные, поэтому листать книгу как своего рода энциклопедию, вполне можно. Но вот как полноценное произведение воспринимается плохо. Подарочный вариант.