
Желтое солнце над головой
Virna
- 1 754 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
El nuevo hombre
Это молодой Че Гевара –
Крокодил мировых революций.
Женщины в теплых странах
Целуют его портреты...
"ДВА САМОЛЕТА"
Да, это очередная книга о легендарном Че, образ которого стал неотъемлемой частью поп-культуры XX века. Судя по копирайтам, книга была издана на английском языке в 1997 году, а на русском только в 2009 (долго она до нас доходила!). Издательство «Амфора» правильно поступило, что не поставило на обложку знаменитую фотографию Альберта Корды 1960 г., что сделало бы ее похожей на «очередную» оду идеальному образу революционера. А так желтая обложка с фотографией смотрящего в сторону Че с зажатой в зубах кубинской сигарой сообщает с полки книжного магазина, что речь в книге пойдет о Человеке, и потом уже о революционере, коммунисте и герое. И как оказалось, действительно, обложка не врет.
Давным-давно мне как-то доводилось читать биографию Че Гевары из серии ЖЗЛ, написанную нашим советским писателем и изданную в 1974 году. Там, конечно, большую часть текста автор отвел для восхваления советско-кубинских отношений и клеймения соперника по «холодной войне». После прочтения той книги захотелось объективной информации о революции на Кубе и о ее лидерах, в числе которых, безусловно, самой яркой является фигура Че. И вот! Книга Ли Андерсона, как мне показалось, явилась исчерпывающей биографией Гевары и неплохим пособием по истории революционного движения в Латинской Америке: много-много фактов, имен, контекста. Жизнь героя не вырвана из общего течения времени, а представлена как его органическая часть, порой меняющая его русло. Список использованной литературы, составляющий 11 страниц, вызывает уважение, и по прочтении книги, понимаешь, что автор проделал гигантскую работу: встречался с различными людьми, перелопатил кучу книг и несколько лет прожил на Кубе.
В книге есть подзаголовок: «Важна только революция», на который стоит обратить внимание. Это один из ключей к пониманию личности Че Гевары. Этот романтик с холодной последовательностью отстаивал идею социалистической революции в Латинской Америке, а позже - и во всем мире. «Важна только революция», - писал он в одном из писем. Революция эта предполагает создание Нового Человека, сознательного, готового жертвовать собой ради счастья многих и ради будущего. Че показал, как нужно идти к Новому Человеку, отказавшись от материальных соблазнов, будучи министром и директором Национального банка и участвуя в добровольных работах по выходным. Кому-то это может показаться коммунистическим фанатизмом, тоталитаризмом, а кто-то может оценить такие действия по достоинству: Жан-Поль Сартр назвал еще при жизни Че «самым совершенным человеком нашей эпохи». Кажется, несмотря на все левачество Сартра, это дорогого стоит.
После смерти Гевары Фидель выступил с памятной речью о нем: «Если нам нужен…образец человека, который принадлежит не нашему времени, но будущему, то я от всего сердца заявляю, что таким образцом…является Че!» На собственном пути к Новому Человеку Че заплатил жизнью и стал им, этим Человеком, сохранившим влияние на людей и после смерти, оставшись навеки молодым, непримиримым и непокорным, заражая многих молодых людей своей жаждой жизни и справедливости. Все это в Человеке заслуживает настоящего уважения. Книга, наверное, об этом.
P.S. спасибо переводчикам за их добросовестный труд.

Впечатления от книги довольно неоднозначные. Очень заметно, что автор старался быть беспристрастным и тщательно подходил к отбору и обработке информации о своем герое. Но для меня она оказалась довольно скучной по нескольким причинам.
Во-первых, я не являюсь поклонником любых социальных революционеров, поэтому личность Че Гевары не является для меня каким-то символом. Просто очередной борец, путь которого уж точно не является чистым и справедливым. А Че Гевара откровенно следовал девизу: "цель оправдывает средства"...
Во-вторых, сам стиль изложения довольно суховат. Некоторые предложения приходится перечитывать. Так как пока дочитаешь, забудешь с чего оно начинается. Удивительно, как автор умудряется писать о прекрасных и ужасных вещах настолько скучно...
А вот личность героя меня полностью разочаровала. Скакать по миру с желанием революции, не обращая внимания на желания других людей... Все-таки это некая форма депотизма и жажды славы. Хоть автор и пишет о том, что герой не уважал тех, кто делает что-то ради личной славы.
Автор очень подробно описал жизни героя. Книга получилась информативной, хоть и не увлекательной. Прочитать один раз, чтобы узнать побольше о легендарном революционере, стоит. А обилие источников может помочь в дальнейших поисках.

"В революции, ты или побеждаешь или погибаешь. Если это, конечно, настоящая революция..."
/из прощального письма Фиделю/
Вы бы стали носить футболку с портретом человека, который, расстреляв предателя (но так неумело, что тот ещё 15 минут мучился) спокойно снимает с него часы? Причём, он никак не может справится с застёжкой и умирающий, не выдержав цинизма ситуации, хрипит ему: "Да порви ты уже эту цепочку, что ли..."
Это не история из серии "Софизм про Бетховена" (забавная, кстати, штука, хоть и полное враньё), а факт, который кубинская госбезопасность скрывала более сорока лет. А человек этот - команданте Че , портреты которого считаются самыми тиражируемыми на планете. Если честно, то сей эпизод из книги, неприятно резанул моё сознание, т.к. образ бойца революции, изначально сложившийся после прочтения "Боливийского дневника" , был несколько иным. Но тем и хороша книга Йона Ли Андерсона , журналиста "Нью-Йорк Таймс", что она показывает Эрнесто без ретуши и приглаживания (чего, кстати, и сам Гевара не любил). И образ, по прочтении, не становится хуже. Он только прорисовывается, резче и понятней...
Формирование взглядов и понимание окружающего мира у Эрнесто проходило весьма насыщенно и интересно - он много читал и путешествовал по Центральной и Южной Америке. Пожалуй, кроме Бразилии, он побывал везде и всюду встречал неравноправие местного населения, замешанное на засилье американских корпораций. Уже тогда его интересовали освободительное движение и народные революции. Особенно восхищали парня Куба и Фидель, встреча с которым и повлияла на всю его дальнейшую судьбу.
В истории кубинской революции многое было не так, как мы привыкли считать. Вот некоторые факты:
Высадка революционеров с яхты "Гранма" в 1956 году проходила очень даже без песен, горящих глаз и размахивания флагами. Сам Че, в своём дневнике, назыает её кошмаром, т.к. в море был шторм, из-за которого все жутко страдали от морской болезни и утонул штурман, что привело к тому, что десантироваться пришлось не в том месте и намного позже намеченного срока, а это, в свою очередь, стало причиной того, что подкрепление, ожидавшее повстанцев на берегу, было уничтожено, а корабль, в довершение всех бед, сел на мель.
Во время боевых действий и произошёл эпизод, о котором я написал в начале. Эрнесто был непримирим к врагам, а больше всего к друзьям и себе. "Он был чист во всём", как отмечали многие, кроме одного - ведения дневников, которые из соображений безопасности, были запрещены в армии Фиделя (но благодаря которым, мы можем теперь проследить его жизнь очень подробно).
Небезинтересен и тот факт, что в начале революции, "Движение 26 июля" насчитывало в своих рядах огромное число антикоммунистов и сам Фидель был далёк от коммунистических воззрений. Из-за этого Гевара, как ярый коммунист-интернационалист, первое время, был на вторых ролях и даже не принимал участия в праздновании победы в Сантьяго, т.к. руководство движения не хотело, чтобы его имя в мире ассоциировалось с революцией.
После победы, Эрнесто возглавлял разведку и контрразведку и хоть и не отличался особой жалостью и разборчивостью в методах наказания, но был далеко не первым на поприще борьбы с контрреволюцией. Лидировал, несомненно, брат Фиделя - Рауль, который за раз мог приказать расстрелять из пулемёта 70 человек, практически без проведения какого-либо дознания. Затем Гевара руководил промышленностью и даже был директором Национального банка Кубы. Эту должность он получил случайно, положительно ответив на вопрос Фиделя: "Есть у нас настоящие финансисты?", т.к. ему показалось, что тот спросил не про финансистов, а про коммунистов. :0)
После первого посещения СССР, Че разочаровался в советской системе строительства социализма, т.к. жизнь советской элиты не соответствовала его образу коммуниста. Он всегда, занимая очень много должностей в Правительстве, получал только жалованье команданте (ок. 250$), практически каждую субботу бесплатно работал на предприятиях Кубы, не позволял семье в личных целях пользоваться служебным автомобилем, а во время эмбарго отказался от доппайка. Идеология Эрнесто несла в себе идею Нового человека (коими, кстати, он не считал советских людей, т.к. их "стахановсие подвиги" основаны на желании славы и заработка, а не служении идеи) и он был, если не единственным, примером такого человека. Поэтому неудивительно, что после смерти, образ Че мифилогизировали, сделав эдаким святошей от революции. А ведь его, как иностранца, на Кубе в начале не очень любили, т.к. не понимали, как можно не пить ром и кофе, не любить вечеринки и есть говядину вместо свинины.
Со временем, идея всемирной революции овладевала Геварой всё сильнее и сильнее, он не мог думать больше ни о чём и, в конце-концов, отказался от всех постов, кубинского гражданства, и вместе с преданными амиго уехал строить Новый мир. Отбор в ряды его отряда происходил просто, его знаменитая фраза: "Те, кто решил идти со мной, должны считать себя мёртвыми...", объясняет это лучше всего. В эти годы фанатизм Че достиг небывалых размеров, он даже говорит о возможности ядерного удара и мировой войны, если это будет необходимо для победы социализма. И он воевал. Сначала в Конго ****, а затем в Боливии, где и нашёл свою смерть...
Любовь к Че, как и ненависть, были безмерны. Солдаты, захватившие его в плен, после приказа о ликвидации, тянули спички, так было велико их желание его уничтожить. Ему отрезали кисти рук и отправили их в Аргентину на дактилоскопию, чтобы точно удостоверится, что это он. А Куба рыдала, узнав о смерти своего героя. На площадь Свободы, почтить его память, вышло больше миллиона человек...
Вот такой он был, Эрнесто Рафаэль Гевара Линч да ла Серна, че из Аргентины...
И, напоследок, три вывода и и один вопрос, которые рефреном шли по всей книге во время чтения:

Субъективные условия в каждой стране, а к ним относятся такие факторы, как революционное сознание, организация и наличие лидеров, могут ускорить или замедлить приход революции, и зависит это от уровня развития той или иной страны. Рано или поздно в каждую историческую эпоху при созревании условий появляется сознание, выстраивается организация, возникают лидеры, и так происходит революция












Другие издания
