
Ваша оценкаРецензии
Аноним4 июня 2016 г.Читать далееЧитая очередное произведение мастера рассказа - Чехова, снова и снова поражаюсь точностью языка и еле заметным, но четко обрисовывающим героев, штрихам.
Такое качество как упорство в борьбе за справедливость на первый взгляд кажется бесспорно хорошим. Ведь именно, обладающие им, люди и обиженного жизнью поддержат, и займутся полезной работой на общественных началах. Это качество - двигатель гуманности и прогресса.
Казалось бы....
На первый взгляд...Лида Волчанинова всей душой переживает за дела уезда, за необустроенный быт и тяжелую судьбу крестьян. И она не сидит сложа руки, активно участвует в сельских выборах, ежедневно преподает в школе деревенским ребятишкам. Активная, амбициозная, волевая.
Младшая сестра Лиды, Женя - мечтательная и робкая натура. Приехавший в на лето художник влюбляется в Женю и просит ее руки.
Но против их брака возражает стальная Лида. Она не может допустить, чтобы сестра выходила замуж за человека, не поддерживающего ее общественных начинаний. Со свойственным Лиде упрямством, она разрушает их будущее. Со свойственной Жене покорностью, она подчиняется сестре.
Несчастливы все.5512
Аноним26 марта 2016 г.Читать далееОчень странная повесть. Такая монотонная, как мне показалось, без всплесков чувств и эмоций, без какой-то особой романтики. Я бы назвал это «тихой драмой», которая происходит внутри персонажей и только к концу кое-как показывается наружу. Если слёзы, крики, какие-то порывы, которые выплёскиваются наружу, дают человеку хоть какое-то облегчение, то такое внутреннее томление, как у персонажей этого произведения, приносят только страдания. И самое главное, что оба главных героя прекрасно понимали с самого начала на что они подписываются, и всё равно не изменили этого.
Странно, конечно, но совсем не редкость такое поведение. У каждого из нас жизнь иногда меняет направление в совершенно неправильное. И с каждым днём нам всё сложнее идти по нему, всё яснее становится вся серость нашей жизни. но мы упорно продолжаем идти, хотя те цели, которые мы преследовали, уже растворились и превратились лишь в фантомы. А мы всё равно ничего не меняем, лишь пытаемся найти какое-то кратковременное удовольствие, кратковременное успокоение. Как главный герой в конце произведения рассуждает, вот могу сейчас выйти за эту дверь, плюнуть на всё, изменить свою жизнь, а что-то не даёт. Привычка! — делает он вывод. Как пёс, который сидит на цепи, а когда ему снимают цепь, он продолжает сидеть на старом месте.
Ну, а в конце: «Поживём — увидим». Как будто ты уже не сам живёшь, а лишь наблюдаешь за жизнью и тебе в целом-то и безразлично, что произойдёт, может только чуть-чуть интересно. В целом, чувство знакомое :) Но неприятно. Не доводите до такого состояния, а если уж довели, то меняйте. Тяжело только поначалу.
5957
Аноним18 марта 2016 г.Читать далееГде ты, Мисюсь?
Как сладко, нежно и обещающе звучат для меня эти слова... И хочется верить вместе с героем, что тебя найдёт - он или она, - и "польётся музыка счастья"...
Да, только это - главное для меня в рассказе. Мне не хочется углубляться в рассуждения о том, как лучше благодетельствовать, но пару слов я всё же скажу. Пожалуй, в споре героев я бы встала на сторону Лиды, потому что не понимаю той глупой мысли, согласно которой все вдруг станут работать вместе с крестьянами. Во-первых, потому что даже если по непонятной причине (наверное, из-за желания Белокурова) все эксплуататоры одновременно одумаются, то у них будут разные взгляды на то, как улучшить положение крестьян. А во-вторых, эта теория в принципе не приложима к практике. Именно поэтому я удивляюсь, как в произведениях таких великих писателей, как Куприн и Л.Толстой, вдруг появляются мысли о всенародном, вселенском согласии людей во всех странах. Мол, если вот так всем и одновременно придёт мысль отказаться от войны, то что же им мешает? Можно, оказывается, жить без войны! Препятствия встречаются на первом же этапе: эта мысль не может прийти всем в силу неодинакового умственного развития людей на планете. Не может она и прийти одновременно, чтобы прекратить конкретную войну (Крымскую в Севастопольских рассказах ), если только не загипнотизировать 7,3 млрд чел. И, наконец, не все решатся осуществить задуманное, как не решился Л.Толстой и А. Куприн. Они, видите ли, одни не могут, только с толпой, только если все вдруг. Это какая-то очень наивная фантазия, которая делает в данном случае из великих писателей пустых балаболов. (Прошу прощения, если задела чьи-то чувства.) Или они это не всерьёз, так, шутя?..5337
Аноним8 ноября 2015 г.Самая высокая и святая задача культурного человека — это служить ближним, и мы пытаемся служить, как умеем.
Когда зеленый сад, еще влажный от росы, весь сияет от солнца и кажется счастливым, когда около дома пахнет резедой и олеандром, молодежь только что вернулась из церкви и пьет чай в саду, и когда все так мило одеты и веселы, и когда знаешь, что все эти здоровые, сытые, красивые люди весь длинный день ничего не будут делать, то хочется, чтобы вся жизнь была такою.Читать далееБеззаботный известный художник-пейзажист, ищущий оправдания для своей постоянной праздности, готовый ходить без дела и без цели весь день и всё лето и младшая Женя Волчанинова, которая "не имела никаких забот и проводила свою жизнь в полной праздности; вставши утром, она тотчас же бралась за книгу и читала, сидя на террасе в глубоком кресле" - в самом начале очень искушают себя осудить.
Но у них есть антогонист - авторитарная и деятельная Лида Волчанинова, которая "говорила только о серьезном, для матери и для сестры была такою же священной, немного загадочной особой, как для матросов адмирал, который все сидит у себя в каюте" радеет за аптеки и библиотеки, учит грамоте и борется с председателем управы, все должности раздавшим своим племянникам и зятьям. Тем не менее она сама, всегда уверенная в своей правоте, главный тиран дома с мезонином. Легко и безапеляционно решает Лида судьбу своей младшей сестры только из личной неприязни и расходящихся с художником взглядов.
Рассказ небольшой, но необычайно емкий, в котором гораздо больше, чем только пейзажи и любовная линия.
Безобидное бездействие, размышления и чтение или бурная, сносящая на своем пути ростки первой любви общественная деятельность? Одно лето, одно, по мнению Лиды, правильное решение или целая жизнь и свобода выбора её младшей сестры?5214
Аноним20 октября 2015 г.Призвание всякого человека в духовной деятельности - в постоянном искании правды и смысла жизни.Читать далееОбожаю Чехова. Удивительно, сколько идей и мыслей нашли отражение в этом коротком произведении.
"Дом с мезонином" написан от лица художника. Главный герой знакомится с семьей Волчаниновых – мать и две дочери. Он спорит с Лидой, старшей девушкой, по вопросам труда и жизни общества. Главный герой, утверждает, что причина бед – в истощении физическим трудом простых крестьян. Эта точка зрения вызывает у Лиды отвращение, поскольку она считает, что отсутствие физического труда невозможна, а сама идея о его разделении – нелепа.
Рассказ завешается печально. Женя, младшая сестра Лиды, разрывает едва начавшиеся романтические отношения с художником и уезжает, повинуясь деспотизму старшей сестры. Сам образ Лиды вызвал мое разочарование и возмущение. Такие глубоко убежденные люди, попавшие под влияние чужих идей и воспринимающие их как свои собственные, – увы, довольно часто встречаются. Прикрываясь этими идеями и выполнением нравственного долга Лида умело скрывала свою ограниченность и жесткость души.
Дело не в пессимизме и не в оптимизме, а в том, что у девяноста девяти из ста нет умаЖеня вызвала симпатию. Юная мечтательница, умная, но еще не до конца выработавшая свое мнение по многим вопросам девушка. Воздушная, легкая, обожающая мать и сестру.
Завораживает обстановка и внутренняя атмосфера произведения. Легкая ностальгия, светлая печаль. Прекрасно.5192
Аноним6 августа 2010 г.ох, вот перечитала недавно... вспомнила что и как...
да...очень грустно и обидно за их судьбы, оба разрушили друг другу их. А ведь всё могло бы быть иначе, но это был бы уже не Чехов.
"9 из 10" как говорится.5177
Аноним18 декабря 2025 г.Куда везёте, Ионыч?
Старцев начинал с боли и бунта, а стал ходячей квинтэссенцией равнодушия, его душа окаменела без единой трещины. Чехов бесстрастно фиксирует не трагедию падения, а гораздо страшнее - биографию тихого, добровольного самоуничтожения.
420
Аноним29 декабря 2024 г.Есть другая жизнь, не похожая на мою и твою
Читать далееЖивя в большом городе, забываешь, какая жизнь может быть где-то там, далеко за пределами МКАД. Где нет огней, мелькающих экранов и картинок, спешки, гонки куда-то.
А там живут люди, обычные, такие же, как все. 200 лет назад жили и сейчас живут. И ничего там не изменилось за это время.
Кто-то счастлив, а кто-то ездит каждый месяц из деревни в город - за жалованьем/едой/картошкой/на почту. И все дни как один. И непонятно, куда они идут и зачем. Там нет дороги. Весной там грязь, зимой слякоть. Как ехать - твоё дело.
И твоё дело - как к этому относиться: такова жизнь, с трудностями, интересная, непредсказуемая, даже в глуши, или ждать каждый раз, когда же эта дорога закончится (можно смело в дальнейшем заменить дорогу на жизнь).
И может ли быть жизнь интересной без алкоголя и только на чае? Будто бы и нет.
Кульминация рассказа в самом конце: то, какая счастливая жизнь Марье Васильевне привиделась, то, где она на самом деле хочет быть, то, что она видит себя счастливой в семье, хочет заботы, любви, ласки.
Конца у рассказа нет. Скорее всего она так и проживёт свою жизнь одна, будет ходить дальше в школу, просить дрова, чтобы дети не мёрзли, думать об экзаменах, ездить за жалованьем каждый месяц и бранить дорогу. А с ней и жизнь. И ничего не делать со своей жизнью, ничего не менять. Только влачить своё существование. Грустно, но так живёт пол-России.
А этот миг с женщиной, похожей на мать, и переездом останется самым ярким моментом в жизни Марьи Васильевны, который она будет вспоминать до конца своих дней.438
Аноним17 октября 2023 г.суровая реальность
Книга с головой погружает нас в тяготы жизни людей в деревнях тех времён , окутывает тоской и печалью ,ведь там мужики спускают последние деньги на выпивку ,дабы забыться и не думать о гнетущих проблемах.Бьют детей и женщин ,грязно браняться,держат их в страхе, настолько что во всей деревни не найдется человека который бы за них заступился . Люди там не бояться смерти, а наоборот ,ждут ее.Они не образованны и бесчестны ,а так же не имеют каких-либо целей на жизнь.Православный праздник для них это всего лишь повод выпить.Читать далее
После прочтения данного произведения осознаешь ,что живешь не так уж и плохо.4108
Аноним7 июля 2023 г.Хорошо ложка к обеду... или о том, что в жизни важны совпадения...
Читать далееЛетнее чтение... Конечно же, стоит начать с любимого Чехова. Итак, Ионыч...
Поначалу мне казалось странным название. Но только поначалу.
Рассказ печален, но Чехов как всегда великолепен! Меткие два-три слова, и образ яркий, живой.
Когда Ионыч ещё был Человеком, его муза Котёнок мечтала о славе пианистки, перед ней рисовался мир успеха, она мечтала о реализации своего таланта, юна, кокетлива, прекрасна, но ещё дитя.
Дождался ли Екатерину молодой влюблённый? Почему же рассказ называется «Ионыч»?.
Мне отозвался рассказ Евгением Онегиным Пушкина, но здесь он более приземлённым, с тонкой иронией и грустью.
Стоит почитать! Чехов прекрасен!4457