Семь рассказов

Что белому - хорошо, то красному - в тягость, чёрному - без разницы. С трудом разобралась в событиях рассказа, потому что в кои-то веки угнетали не белые красных, а красные - чёрных по примеру белых. Подозреваю, что Фолкнеру самому было интересно понять, зачем.

Индейцам каким-то макаром перепали рабы и они их почему-то не разогнали, а устроили им плантацию. Себе на горе, но чего не сделаешь из любви к ближнему - ведь все чёрные рабы могут выжить только потея от работы, праздность их убивает. И вот "господа и слуги" из поколения в поколение тянут эту лямку, толком не понимая, что они вообще делают и какова цель.

Рассказ освещает момент поимки раба, которого необходимо уморить и похоронить вместе с почившим господином. Разговоры между индейцами, которые его ловят, полны... философского юмора? Они размышляют как над странными обычаями, доставшимися им от белых, так и над собственными традициями; касаясь общечеловеческих вопросов жизни и смерти.

- Он не хочет умирать, - сказал Черника. - Отчего бы ему не хотеть? - сказал Три Корзины. - А отчего бы ему хотеть? - вмешался мальчик. - Что он все равно когда-нибудь умрет, это еще не причина. Меня бы это тоже не убедило.

Но больше всего их (да и читателя в конце концов) волнует судьба туфель. Некие прелестные туфли были привезены когда-то из Европы и попали в руки (в ноги) правящему роду в этой индейской деревне. И, видимо, стали символом власти вместо короны. Пижонски туфли, которые малы, конечно, мужчинам, с детства привыкшим ходить босиком. Но у сына умершего вождя эти туфли вызывают... вожделение)) Он тянется к ним, думает о них, жаждет - и когда отец умирает, самое главное для него - завладеть туфлями (властью?). Правда, он может в них только сидеть, жмут же ж. И как прикажите искать раба-беглеца в таких условиях?

Фолкнер очень интересно пишет - тягучая, мрачно-яркая атмосфера, но ничего магического нет. Раньше не понимала, что означает жанр "южная готика" - теперь кожей чувствую, это вот как у Фолкнера. Еще пара романов - и смогу словами сформулировать, может быть.

Потрясающе тяжёлый рассказ о ненужности, бредовости и бессмысленности войны. Жила-была семья корабелов, ежедневно и ежечасно спускали они корабли на воду. И рос в семье наследник дела, старший сын. Вдруг - война. А дальше Фолкнер короткими эпизодами набрасывает страшный обыденный абсурд, от которого кровь стынет в жилах и который ясно дает понять, что нет ответа на вопрос "зачем всё это происходит". Интересный стиль у писателя - как будто слайды показывает, без связок, без выводов, отдельные эпизоды, мозаика непрожитой толком жизни.

Вот дед достает из шкатулки ленточку с медалькой за свои военные заслуги. Мужчина обязан сражаться за корону и королеву - почему обязан? как-то так повелось. И мальчика отпускают на войну. Он привезет потом две ленточки в родовую копилку.

Мальчику еще не пришло время бриться, за что он получает выговор от офицерского чина и оказывается на семь месяцев в штрафном батальоне. Не чувствуется ни истерики, ни обиды, ни обреченности - в письмах родным он строг и немногословен, Библия со мной, мама (без уточнения, что из её страничек вертят самокрутки.

Грей был так холоден и вроде бы разумен, что для меня шоком стал его поступок во время первой атаки. Так до сих пор и не могу понять, почему. Фолкнер не объясняет, не осуждает, не поощряет - но пишет так, что веришь в необходимость и безвариантность происходящего.

Зачем Грей поехал во Францию после войны? Искал прощения, прощания, доказательств, что это было с ним? И война, и победа, и что в итоге. У меня во время чтения возникло чувство, что Грею позарез надо убедиться, что он существовал, что вот вся эта нелепая военная нежизнь случилась именно с ним, что она была и он зачем-то в этом участвовал. А мог бы строить корабли, жениться, продолжить род, показывать внукам одну только ленточку своего деда. Кому нужны еще две, если победа в итоге стала поражением, непрожитой жизнью, одиночеством, нищетой, пустым местом.

Грей, возможно, делал ставку на военную карьеру, но войны-то заканчиваются - и даже если ты выжил это еще не значит, что ты победил. Слишком поздно Грей это понял, когда руки уже забыли, как строить корабли, а груз неисполненных надежд утягивал на дно, - и ему осталась только яростная и злая попытка сохранять достоинство, продавая спички. К сожалению, получается у него плохо.

Уолкли зашагал прочь. Пошел быстро, машинально ускоряя шаг.

- Боже мой, - повторял он. - Кажется, меня сейчас вырвет.

Второй прочитанный мною рассказ у автора, и я нахожусь под глубоким впечатлением. Неоднократно бросая "Шум и ярость", но, чувствуя, что автор сугубо "мой", я решила упростить свой путь, начав его с рассказов.

Поражает крошечный объём и масштабность содержания, как будто в один кадр вместились главные тропы целой эпохи. И передать это глазами детей, у которых много вопросов в силу возраста, но на которые читателю будет легко и вместе с тем жутко ответить.

Автор поднимает целый ряд проблем: бесправие чернокожих, беспощадность системы, безразличие общества, домашнее насилие.

За главную героиню, Ненси, просто некому заступиться - ни от "белого господина", ни от кары своего мужа за последствия. Во мне поднимается волна негодования, от того, что одержимость возмездия мужа направлена на

, а не на

. Никогда не понимала этой идиотской логики некоторых мужчин. Наверное, потому что в обратном случае могут и из револьвера пристрелить и оставить где-то в канаве, а здесь кто тебе что сделает? Никто ему ничего не сделает. Зато его поруганная совесть будет спокойна.

Чем ближе к концу, тем рванее становится повествование, строки вибрируют, как натянутые провода, с пугающей реалистичностью переданы эмоции и атмосфера - обречённости, конца, смирения. И безразличия людей вокруг.