
Сознание без границ
Demiurg
- 48 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Основная проблема этой книги, необходимость прорваться через агитаторский тон Ошо. Ему бы в Советском Союзе работать в отделе пропаганды >_<. Ниспровергается все и вся: правила, философии и религии. Само Дао кстати Ошо отказался относить к философии.))
Если через это прорваться, то в ней можно найти довольно интересные мысли. Сам бы Ошо рассердился на меня, за то что я не отключил свой интеллект при чтение его книги и поэтому приумножил свои знания, вместо того что откинуть их и проникнуться единым знанием. Надеюсь он мне простит это ^__^. Но интеллект был не отключен, поэтому некоторые моменты его философии(именно его, потому что идею дао, он весьма переделал под себя) показались спорными. Хотя, в общем, ничего уникального в идеях полного опрощенства наполняющих книгу нет. Зато непонятно зачем человеку, который считает книги наибесполейзнейшей вещью, так часто цитировать других авторов. Каждую свою сентенцию он подтверждает анекдотами, притчами, цитатами других авторов и тп.. Сама книга разбита на части, в начале каждой части автор анализирует какую-нибудь даосскую притчу, в конце отвечает на вопросы своих учеников.
Лучше всего его книгу описывает следующее утверждение:
"Все религии можно разделить на две группы: индуизм, ислам, иудаизм, христианство - положительный путь. Буддизм и Дао - отрицательный путь, их основа в отрицании. Индуизм и ислам достигли высшего цветения в суфизме, это встреча индуизма и мусульманства. Из этого соединения вырос истинно дивный цветок, их скрещение - суфизм.
...
Встретились буддизм и Дао - родился дзен; это - экстремум пути медитации. И снова прекраснее и буддизма и Дао,
...
ВОПРОС Не является ли ваше учение сверхцветком, скрещением суфизма и дзен?
Это не цветок, это смешение двух благоуханий. Дзен - это сверхцветок, как и суфизм. К ним нечего добавить, они совершенны. Что касается цветов, они достигли совершенства, к ним нечего добавить, они цветут. Что я здесь делаю, так это смешиваю ароматы."

Запомните: если вы ищете утешения, вы найдете его, но это – фальшивая монета. Уютная, удобная, она похожа на наркотик: вы пьете его и остаетесь несчастным, убожество не меняется, но вы забываете о нем. Утешение – вид интоксикации: ничего не меняется, потому что дверь несчастью остается открытой, вы продолжаете сравнивать. Сравнение – корень убожества. Быть несравнивающим – быть не выше и не ниже, просто быть самим собой; не думать, исходя только из своего глубочайшего одиночества, - тогда вы счастливы.

Только неполноценный думает о превосходстве. Настоящий человек, подлинный человек – не первый и не последний, он просто есть – уникальный и нет выше его, нет ниже его.

Если что-то вас не удовлетворяет,-даже хорошее дело, которое вы хотели бы сделать, но оказались не способны,-остановитесь прямо сейчас. если вещи не идут хорошо, есть только два объяснения : или проверяется ваша настойчивость. или вам нужно изменить направление.