Хочу быть лошадью

А ученики, которые тогда были в Зоосаду, забросили учёбу и стали хулиганами. Они пьют водку и бьют стёкла. В слонов не верят вообще.

Почему же дети перестали верить в объективную реальность существования на Земле таких, казалось, видимых невооружённым глазом животных? Чтобы ответить на этот вопрос, можно прочитать микрорассказ Славомира Мрожека. Желательно в английском переводе. В русскоязычной версии упущены некоторые моменты, важные для понимания.

«Слон» - блестящая и забавная сатира, вдохновлённая ситуацией в коммунистической Польше в конце 50-х гг. прошлого века, когда рассказ и был написан. В более широком смысле, эта воздушная сатирическая зарисовка актуальна в разных контекстах. Предложенный сценарий можно при желании наполнить множеством смыслов.

Директор зоопарка в одном польском городе раздумывает об экономичном способе приобрести слона. Похоже, что он намерен убить двух зайцев одним выстрелом. Умелый руководитель решил привлечь посетителей новым экзотическим животным и при этом сэкономить финансы. Тот факт, что слоны считаются медлительными животными, может помочь ему в задуманной им уловке.

Главная тема рассказа - расширяющаяся брешь между существующей реальностью и её фиктивным подобием. Такое нередко происходит, когда слова и видимость начинают преобладать над поступками и фактами. Что в приоритете, быть или создавать видимость бытия? Если ложная реальность, или псевдореальность, заполняет собой сознание людей, почему бы не придумать слона? Сокращение расходов на не самое необходимое - это всегда хорошая и идеологически правильная идея, не так ли? Фейковый слон, вероятно неплохо впишется в ландшафт. Главное, контуры и видимость. Есть ли слон, нет ли слона… Что там на самом деле, разве это так важно?

Как и большинство выдумок, фальшивый слон и вся затея директора зоопарка обречены на провал. Не помогло даже то, какой массивной должна была быть эта фальшивка в глазах ничего не подозревающих обывателей. Рано или поздно, надутые пузыри (pun intended, как говорится) лопаются, а обман и иллюзии теряют свою привлекательность, не выдержав испытания временем и реальностью.

Однако эта, на первый взгляд забавная, история не прошла без последствий для наиболее восприимчивых членов общества. Школьники, которым «посчастливилось» наблюдать фальшивую реальность в лице слона-фейка, в результате перестали верить, что слоны вообще где-то существуют и, возможно, даже хорошо себя чувствуют. Это, вероятно, самый печальный итог этого маленького приключения. Детям предстоит жить, взрослеть и принимать ответственные решения, имея за плечами такой багаж. Животное улетело и унесло с собой доверие, а может, и связанное с ним ощущение безопасности. Одно дело - не знать и сомневаться, где находится метафорический слон, совсем другое - отрицать само его наличие и не стремится отличать правду от фикций и обмана зрения.

P.S. Немного неожиданно, а может и закономерно, этим рассказом завершается мой литературный год.

Первый же прочитанный рассказ навсегда определил моё отношение к Славомиру Мрожеку. Речь в рассказе шла об одиноком мужичке, который нанимается сторожить лебедя. Лебедь плавает по пруду, а чтоб ночью его никто не стащил, приставлен сторож. Но погоды стоят холодные, сторож мёрзнет, и чтобы не замёрзнуть окончательно сбегает в кабачок. Лебедя, понятное дело, берёт с собой и даже кормит булкой, вымоченной в пиве. В общем, встретились два одиночества. Финал этой истории был одновременно грустен, смешон и неожиданен. И весь Мрожек такой. С одной стороны, это самый настоящий абсурд, ничем не уступающий Беккету, Пинтеру и Ионеско, с другой, нам этот абсурд гораздо ближе и понятнее, потому как польские реалии к русским значительно ближе, чем английские или французские.

Содержание пьесы полность отвечает своему жанру сатирической трагикомедии - сатира и комедия с первой страницы и до самого трагического финального фарса. Действующие лица: Stomil и Eleonora - супружеская пара, Artur - их сын, Ala – его кузина и невеста, Eugenia и Eugeniusz – бабка и дядя Артура, Edek - частый гость, карточный партнер, любовник и т.д. и т.п.

Несколько цитат себе на память:

Ty nie masz pojęcia, jak wtedy wyglądało życie. Czy wiesz, ile trzeba było odwagi, żeby zatańczyć tango? Czy wiesz, że tylko nieliczne kobiety były upadłe?

A przy jedzeniu nie wolno było trzymać łokci na stole. Pamiętam manifestację młodzieży. Dopiero w tysiąc dziewięćset którymś co śmielsi zaczęli nie ustępować miejsca osobom starszym.

ARTUR – Łajdak. ALA – To twój ojciec! ARTUR – (szarmancko całuje ją w rękę) Cieszę się, że mi zwróciłaś uwagę. ALA – No, bo wyrażasz się o twoim ojcu tak jakoś staroświecko. Dzisiaj już nikt tak nie mówi o swoim ojcu. ARTUR – A jak? ALA – Nie zwraca się w ogóle na nich uwagi.

ARTUR – Chodzi mi tylko o to, żebyś zrozumiała, na czym polega twoja racja stanu jako kobiety. Chcę ci otworzyć oczy. ALA – Aha, to pewnie znaczy, że mam się zaraz rozebrać.

Siadaj. (Artur siada posłusznie) A teraz porozmawiamy. Chcesz przywrócić świat do normy.

Tragedia to wielka forma, mocna. Rzeczywistość już by się z niej nie wymknęła.

Wszyscy, którzy nie są szczęśliwi, czują się winni jak przestępcy.