Носорог

Книга очень сильно "пахнет" Кафкой - такое было первое впечатление, но потом стало ясно, что Кафку переплюнули. Такого абсурда я ещё не встречала, и если первое время (страниц 50) я думала "а зачем я это читаю?", то дальше моя озадаченность перешла уверенность, что дочитать и найти ответы надо. А вопросов ой как много.
Во первых, почему носороги? Моя теория, что взяли животное, которое способно внушить ужас своим внешним видом и мощью кажется логичной, но какая логика в театре абсурда?
Во вторых, имеет ли он под описанием "оносороживания" процесс избавления людей от человеческих оболочек и комплексов, либо процесс их обращения в новую веру во всей красе данного действа? Или есть ещё смысл?
В общем, вопросов много, а ответы получить неоткуда, что даёт пищу к размышлению.

мое знакомство с театром абсурда началось на третьем курсе, когда в списке литературы оказалась "Лысая певица" Ионеско.
меня заинтересовало необычное название ( я вообще любитель всякого из ряда вон выходящего), и я решила познакомиться с автором поближе. наибольшее впечатление на меня произвела именно пьеса "Стулья", после ее прочтения я весь вечер сидела в некой прострации, ярко представляя себе эту меланхоличную атмосферу с двумя людьми, которые вроде бы и вместе, но в то же время далеко друг от друга, эти пустые стулья с множеством безликих людей (или не людей вовсе?), реплики в пустоту.
возможно, это не будет открытием, но во время прочтения в моей голове играла одна из моих любимых групп - Пикник; поначалу я даже не знала -либо это мой личный ассоциативный ряд, либо на солиста действительно оказал влияние этот жанр. после поиска в гугле оказалось, что у Эдмунда есть даже песня под названием "Театр абсурда", значит, мои ассоциации меня не подвели х)
произведения Эжена Ионеско я бы посоветовала прочитать всем, кто привык мыслить стандартными категориями, либо предпочитает книги строго определенных жанров, не выходя за рамки привычного. пьесы Ионеско помогают в какой-то степени расширить сознание, они "бьют по мозгам" своей абсурдностью, но в то же время каждый найдет свой смысл и свою трактовку происходящему.
собственно, про "Стулья" : первое, что мне захотелось сделать после прочтения - посмотреть хорошую театральную постановку на пьесу, желательно вживую, а не на Ютубе или прочих ресурсах. атмосфера показалась мне одновременно тягучей и меланхоличной, и в то же время динамичной, даже реактивной. не зря главных героев должны играть молодые актеры, несмотря на то, что старику и его супруге 90 с чем-то лет; под конец пьесы начинается настоящее безумие, гул невидимой толпы, эти голоса в голове, летящие стулья, и наконец, появление оратора, который на самом деле просто издает нечленораздельные звуки. эти звуки будто метафора на всю мимолетную жизнь; все, что от тебя осталось, от "маршала лестничных маршей", лишь пустота и безысходность.

"Люди, которые не читают, это животные" -- Эжен Ионеско
Собственно, именно это высказывание побудило меня познакомиться с Ионеско поближе. Ага, один из основоположников театра абсурда - этого-то мне в жизни и не хватало... Тем не менее взялся за спектакль "Стулья" в постановке и исполнении Юрского.
Старики, доживают свой век. Их дни наполнены нелепыми воспоминаниями и бессмысленными репликами. Но вот наступает час, когда наконец-то он обнародует проект все своей жизни. Начинают собираться и постепенно заполняют весь дом воображаемые гости. Можно произнести речь, но слова не складываются - придется донести свои мысли через приглашенного оратора . . . Но вместо гостей - пустые стулья, вместо речи - несвязные звуки. Жизнь прожита впустую.
Спектакль абсурден по форме, но если взглянуть на жизнь в перспективе, то как-то менее пафосно начинаешь оценивать собственные устремления и "достижения" - какой у них градус по шкале абсурда?

У меня неожиданно появилась новая любовь – театр абсурда, одним из основоположников которого является Эжен Ионеско. Это прям «моё», ведь вся жизнь – абсурд без капли логики, сотканный из нагромождения бессмысленных и несвязных диалогов и чувств. Вообще данная пьеса была прочитана мной только из-за того, что я купила билеты в Мастерскую Фоменко на одноименный спектакль. Про абсурдизм я ничего не знала, опиралась исключительно на отзывы и доступные цены, но в итоге всё оказалось замечательным: и сама пьеса, и постановка. Единственное, что меня очень смущало – это заливистый смех в зале. Если брать отдельные моменты, то они могут быть забавными, но когда смотришь на задумку автора в целом и понимаешь к чему это всё ведет, то становится жутко.

Сюжет прост: люди начали превращаться в носорогов. На примере этой абсурдной ситуации Ионеско мастерски показывает людей в состоянии выбора: лишиться индивидуальности или сохранить себя как личность и не бояться остаться одному. Моё любимое массовое обезличивание в действии.

Сложно говорить словами о творчестве Ионеско. Поэтому я оставлю поэтический отзыв.

***
Человечность – это атавизм.
Нет места чувствам под толстой кожей.
Посмотри на толпу идущую вниз.
Посмотри в маленькие глазки прохожих.

Их душит их цель, они не смотрят вокруг.
Их шкура шершава, им не страшны удары.
Атавизм – любовь, атавизм – друг.
Ставим цель и вперёд подобно пожару.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Каждый шаг претворяет шаг и следующий шаг.
Что вокруг? Ничего вокруг. Вокруг уже нет.
Что в глазах? Ничего в глазах. В этих маленьких глазах.
Вера – бред. Надежда – бред. Любовь – бред.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Кто не прав? Только я здесь прав. Не бывает прав.
Кто идёт? Носорог идёт, и преград нет на пути.
Буйный нрав – это лучший нрав, это настоящий нрав.
Острый рог, голову к земле и идти, идти, идти.

"Стулья"
Старческий маразм? Проносишь через всю свою жизнь Идею, существуешь ради нее, а все для чего? Для того, чтобы нечто наподобие тебя промямлило что-то невнятное, а смерть твоя осталась незамеченной даже для твоих не свершившихся мечтаний и блеклых воспоминаний.

"Урок"
"Жизненный" урок. Талдычит, дура, про законы свои нелепые, а мы не понимаем. У нас зубы болят.

"Носорог"
Правильно! К чему нам разум, если пользоваться им не умеем? Ведь он не для псевдофилософвствований создан, и даже не для осознания своего собственного "величия".

А там уже каждый волен выбирать: либо к стаду приобщиться, либо собой остаться (к вопросу о конформизме).

Флешмоб 2012

Пару слов о книге из списка мне посоветованных.
Это хорошая книга, это умная книга, это смешная книга (особенно "Урок"). Это классика абсурдизма, не познакомиться с ней как-то стыдно, вдруг в приличном обществе спросят, а ты и не знаешь ничего. Будь я режиссером, я бы обязательно поставила спектакль по Ионеско, так, в качестве эксперимента, потому что это должно быть очень хорошо смотрится на сцене, при работе талантливых актеров, безусловно.

Лично мне всегда тяжело читать пьесы из-за их лаконичности в описаниях, я люблю цветистые и подробные рассказы об обстановке, атмосфере, звуках, запах, цветах и т.д., это помогает выстроить целый новый мир отдельно взятого романа, этот мир зачастую получается столь реальным, что пугает тем, что может заполучить тебя к себе. А с Ионеско, как и с любым драматургом, сложно, он предоставляет только диалоги, ну, еще что-то вроде "стул может стоять справа или слева". И не подумайте, что у меня все так плохо с фантазией!

Еще одна отрицательная черта конкретно пьесы "Носорог" - достаточно размытый финал. Здесь мне придется снова оправдываться, ведь я всегда была против концовок вроде "а мораль заключается в следующем". Потому что книгу надо разбирать на составляющие (деконструировать, ага) и разгадывать (проанализировать типа). Ионеско же будто бы заигрывать с читателем: носороги они не плохие и не хорошие, они просто бегающие носороги, а главный герой то забавный алкоголик и маргинал, ратующий за непохожесть, то вдруг борец за человечность и главный конформист. Потом он вроде бы и хочет стать носорогом, да не получается, поэтому он снова горд, что остался человеком. При этом красной строкой явно читается авторский замысел - против омассовления. Абсурд какой-то, не иначе.

Раньше я не особо любил читать пьесы, потому как считал их какими-то ограниченными, несовершенными рассказами, однако же за последний год мое отношение к ним резко переменилось.

От пьесы Носорог местами я смеялся в голос. Суть её заключается в том, что в городе люди стали неожиданно превращаться в носорогов. И если по началу это было чем то диковинным и новым, то со временем число этих носорогов стало расти, каждый человек добровольно становился носорогом. Кто-то от безысходности, кто-то вслед за кем-то из родных и близких, кто-то чтобы просто быть в ногу со временем. Очень напоминает тренд с NPC, а именно обезличивание масс. Однако тут так же роль играет стадное чувство. Все стали носорогами, чтобы не отличаться от остальных. И единственная разница, это один рог, илм два рога. Индийский носорог или африканский носорог.

Как бы ни была сильна логика, этот абсурдный мир нельзя делить на "у кошки четыре лапы, и у собаки четыре лапы, следовательно собака это кошка".

"Абсолютной правоты не существует. Прав мир, а не ты и я"

Вот насколько я люблю читать пьесы, но произведения "театра абсурда" - это что-то слишком запредельное, не для чтения, это то, что нужно смотреть на сцене и только на сцене. Чтобы физически ощущать пустоту происходящего, это совершенно жуткое чувство толпы, духоты, толкотни в мире, где ничего нет. Нет юных прелестниц с их невероятно удлинившимися носами, нет дикторов с их двусмысленными взглядами, нет императора, появляющегося под грохот рукоплесканий в полосе яркого света. Нет ни великой Миссии, ни Послания, или, во всяком случае, оно невыразимо. Ведь там где царит пустота, идеи может выражать только глухонемой. Да и так уж и важно, что собой представляет идея или даже не представляет, если стулья заняты, программки проданы и зрители в нетерпении?

Кажется, у этого мира произошел "перелом призвания". И остались только стулья - простые и совершенно незамысловатые декорации.