Творчество У. Фолкнера
Viksa_
- 16 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
В своем интервью Синтии Гренье в 1955 году Уильям Фолкнер сказал: "В моих книгах нет единой темы, а если и есть, ее можно было бы определить как веру в человека и его способность всегда выстоять и восторжествовать над обстоятельствами и своей собственной судьбой". Действительно, этот сборник рассказов - прекрасный образец многогранной фолкнеровской прозы, героев которой как раз и объединяют и вера в самого себя, и надежда на высшую справедливость или правду, и упрямое желание добиться поставленной цели, чтобы найти свое место в этом мире. Причем, неважно, о ком идет речь: о старой Эмили Грирсон, буквально замуровавшей и себя и свою любовь в своем доме ("Роза для Эмили"), или парикмахере Пинкертоне, пытающемся предотвратить беззаконный "суд Линча" ("Засушливый сентябрь"), или несчастной негритянке Нэнси, бесконечно оттягивающей свою участь быть убитой собственным мужем ("Когда наступает ночь"). Особняком стоят рассказы, являющиеся частью известных романов Фолкнера, где герои сначала только мальчишки, познающие азы охоты и выживания в дикой природе ("Медведь", "Гон спозаранку"), а затем один из них - уже на закате жизни и снова на охоте, где только память и огромный опыт диктуют, что правильно, а что нет ("Осень в Пойме"). В этих же охотничьих рассказах мастерски передано и огромное напряжение и зверя и охотника в непрерывной гонке со смертью, и великое уважение к зверю как части Природы - вечной и живой. Этой же силе Природы,только уже в виде неукротимой и жестокой стихии вышедшей из берегов Миссисипи, вынужден противостоять лишенный свободы герой рассказа "Старик", чье упорство и понятия чести помогают ему выжить в тяжелейших условиях. Другой герой из романов "Йокнапатофской саги" - Баярд Сарторис сначала просто мальчишка, для которого события Гражданской войны словно часть игры или семейной истории ("Моя бабушка Миллард, генерал Бедфорд Форрест и битва при Угонном ручье"), спустя несколько лет - уже юноша, чей отец убит, и ему нужно принимать первые в своей жизни взрослые и непростые решения ("Запах вербены"). В этих и других рассказах и историях главные герои, как правило, простые люди, но именно о них Фолкнер сказал, когда ему вручали Нобелевскую премию: "Я отказываюсь принять конец человека...Я верю в то, что человек не только выстоит - он победит. Он бессмертен не потому, что только он один среди живых существ обладает неизбывным голосом, но потому, что обладает душой, духом, способным к состраданию, жертвенности и терпению".

...работа – это единственное занятие, которым можно заниматься восемь часов подряд, изо дня в день. Невозможно есть, пить или любить восемь часов подряд, а вот работать можно. И по этой причине человек делает себя и других людей такими несчастными.
У художника нет времени слушать критиков. Критика интересна тому, кто еще собирается стать писателем, а человек, который пишет, не имеет времени на чтение критики. Ведь каждый критик тоже стремится сказать: "Здесь был Килрой". Однако деятельность критика прямо не связано с творчеством, художник стоит на целую ступень выше критика, поскольку художник создает нечто такое, что волнует критика, в то время как критические произведения волнуют кого угодно, но только не художника.

"Христианство — это индивидуальный кодекс поведения каждого человека, посредством которого он делает себя лучше, чем заложено в его природе. Каким бы ни был религиозный символ — крест, полумесяц или что-то еще — этот знак является напоминанием человеку о его долге перед человеческим родом. Различные аллегории — это примеры, с которыми он сравнивает себя и учится понимать, кто он есть. Они не могут научить человека быть хорошим, словно учебник по математике, обучающий нас данному предмету. Они лишь показывают ему, как открыть себя, разработать моральный кодекс и стандарты своих способностей и устремлений, предоставляя ему непревзойдённый пример страданий, жертв и обещание надежды".
Другие издания
