Дострадались
Многотомный труд Карлхайнца – работа, конечно, выдающаяся, хотя, конечно, далеко и не первая попытка разоблачения и критики «религии любви». Всё систематизировано и описано по периодам, перевод, правда, подкачал. Нужно было уделить хоть какое-то внимание литературному редактированию русского текста, а то тяжеловесные немецкие конструкции так и выпирают. Ну, да ладно. Один специалист по магии-оккультизму вообще заявил на ютубе, что «История» запрещенная (церковной цензурой?). Во всяком случае, у нас переведены только первые книги объемного труда, да и то это сделано в «лихие девяностые» (когда еще была какая-то жизнь, хотя бедная и неприятная, но частично свободная). И политическую, и экономическую, и религиозную деятельность можно оценить в моральных и юридических категориях (учитывая не букву, а дух права), соотнося с проблемами справедливости и понятиями гуманизма. И их историю можно писать как «криминальную». (Попытка «объективизма» лжива и лицемерна – история обществ – это не история геологических эпох). В этом отношении «криминальная история христианства» затмевает собой историю коммунизма и нацизма; преступления церкви далеко превосходят злодеяния Сталина, Гитлера, Мао и Пол Пота, ну, и их продолжительность несравненно дольше. Первый том труда ДК, пожалуй, наиболее интересен (потом многое уже шло по инерции). Он посвящен иудаистской предыстории и истории раннего христианства (точнее, «христианств» – во множественном числе, так как единства религии распятого никогда не наблюдалось, особенно, в период ее становления). Любопытно также знать о «подвигах» церкви после обретения ею господствующего положения в агонизирующей Римской империи и увидеть эту «пандемию» на фоне кризиса античного мира. «Священные» книги «ветхого завета» полны всяческих гнойных мерзостей. Там и садистское удовольствие от уничтожения целых племен и городов, и всяческие извращения от зоофилии до инцеста, и нелепые сказки, и самые дикие суеверия давностью в несколько тысячелетий. Многие «христиане» на протяжении многих веков свою «библию» не знали, так как она не была переведена, да и с грамотностью под властью попов было совсем плохо. Но вряд ли это «незнание» можно считать главной причиной популярности. Был, конечно, страх перед репрессиями, но не только он. Для сравнения с тем же коммунизмом: какие-то тексты прятали в спецхране, но у Ленина можно было много раз встретить слово «расстрелять», что не мешало краснопузым объявлять его «самым человечным человеком». Собрание сочинений парочки немецких садистов переполнено русофобией, но в захваченной России Маркса-Энгельса почитали «классиками». Ну, аналогично и со священным писанием – адепты смотрят, но не видят, точнее, видят, только то, о чем им говорят. Или же не хотят ничего понимать. Вот, сейчас информации кругом полно, а что с пониманием. Потому, объяснение «не знали», зачастую весьма лукаво. Разобрав безумно жестокую (а многое в религии можно объяснить именно массовыми помешательствами в тяжелейшей форме!) предысторию, автор переходит к отделению христианства от своего родителя. Антисемитизм первых христианских времен даст сто очков вперед немецким нацистам, создается впечатление, что ни его копировали. Как «добрые христиане» только не проклинали иудеев, как только не третировали еврейство – сначала на словах, потом и на практике. В общем, от евреев пытались откреститься как от «убийц бога», а сам иудаизм одним из отцов церкви был объявлен «анальным». Про исходное отверстие решили забыть, были многочисленные попытки противопоставить ветхий завет новому (те или иные сектанты и дальше продолжали этим заниматься), но, в общем, получилось то, что получилось: львиную долю библии занимают «ветхие» книги со всеми их пытками и сексуальными перверсиями. Новый завет им наследует, и не только в теории, но и на практике. Линия эта проводится с поразительным постоянством, хотя различные христианские теоретики постоянно лаются друг с другом. Уже две тысячи лет! Историк подобрал замечательную коллекцию образцов этого «лая» (иначе трудно назвать – какая там логика и уважение к оппоненту!). Опять-таки, если сравнить образчики сталинской пропаганды против каких-нибудь троцкистов-уклонистов с проклятиями епископов, святых и прочих «отцов», то исходная матрица обесчеловечивания противника видна невооруженным глазом. В ХХ веке после небольшой передышки Просвещения опять вернулись к исходным образцам. Ну и ветхозаветная основа проступает, так писал, например, Эренбург. Кого «крыли» и проклинали «католики»? Да всех подряд – друг друга прежде всего. Историк доказывает, что никакого единства и священной первоосновы у христиан никогда не было. Пришли к подобию единства по поводу бога только по приказу земных владык и по политическим соображениям. А то так бы и таскали друг друга за бороды и перегрызали глотки, обещая адовы муки и применяя пытки. Тот же Константин постарался, однако у его последователей никогда не получалось унять религиозную вражду и поповские понты. Ну, а уж предметы спора – нескончаемая манна для теологических факультетов (которые существуют до сих пор!), к примеру, меньше ли бог-сын, бога-отца? Вот – проблема! Ну, и с врагами боролись без устали. Прокляли иудеев, взялись за манихеев. Манихейство в первые века было очень опасным противником, а потом уже дошло до крестовых походов в район Тулузы… Особой жестокостью отличались репрессии против сторонников старых вер, язычников. Их поэтичная, хотя часто жестокая и наивная вера перживала явный кризис и насмешки над старыми богами не были случайностью (взять хотя бы сатиры Лукиана). Но на место устаревших религий пришло нечто еще более худшее, предопределившее падение в Темные века бескультурья и дикости. Люди, конечно, никогда не отличались особым человеколюбием, но христиане достигли новых рубежей здесь: ради своих сказок они делали врагами родных и близких. «Павликиморозовы и «герои гражданской войны» кажутся детьми по сравнению я яростными адептами нового суеверия. Надо понимать, откуда растут ноги у многих отвратительных проявлений жестокого ХХ века – от двух тысячелетий христианского воспитания. В дополнение ко всем конфликтам, приверженцы «истинного учения» развязали в Средиземноморье (а потом и в мировом масштабе), непрерывную гражданскую войну на религиозной почве. Сами догмы новой веры не выдерживали критики уже во 2-3 веке, когда их остроумно разбивали Цельс и Порфирий. Но это не помешало их торжеству – «нищие духом» возобладали на долгие века. Попытки выдающихся императоров – Марка Аврелия, Юлиана и других помешать этому не удались. С Константина, как пишет Карлхайнц, утвердился зловещий альянс алтаря и трона, которые помогали друг другу творить самые отвратительные преступления и «пить молоко, пася стадо». Однако за доступ к столь благоприятным условиям власти и обогащения всю эту историю шла ожесточенная борьба, героями которой были аванасии, григории и пр.– имя им легион. Мешающих конкурентов, типа Ария, убивали, топили в выгребной яме, оклеветав…Более менее приличные течения в самом поветрии также подавлялись. Так произошло, например, с Пелагием. Бедных уговаривали терпеть, богатых обрабатывали, с целью завладеть их имеществом и деньгами. Сейчас тоже так делают… Дешнер Карлхайнц собрал неимоверное количество фактов и свидетельств христианских преступлений. Честь ему и хвала за это! Однако есть вот какая проблема. Если взять такие идеологические явления как коммунизм, национал-социализм, фашизм, религиозный фундаментализм и тд., или сегодня, к примеру, феминизм с «политкорректностью», то эти безумные идеологические комплексы можно с полным правом объявить причиной многочисленных злодеяний. Но являются ли они первопричиной? У одного французского «правого» (не помню ни фамилии автора, ни названия книги, что-то про «фонтаны») я встретил интересную мысль, смысл которой в том, что люди Античности жили, изрядно страдая, и «домучились» до христианства. Именно так – «домучились»! Античная цивилизация, несмотря на весь свой блеск, на протяжении веков не могла прорваться из какого-то рокового тупика. Образ мысли не давал развиться техническому прогрессу, рабство, хоть и широко отменялось и смягчалось, было весьма широко распространено, а это раскалывает цивилизацию и не дает ей дальше развиваться. Конечно, моральная философия стоицизма была на порядок «умнее и гуманнее», чем «религия любви», но последняя массам была ближе и понятнее. Массы же все больше дичали. И сегодня идут аналогичные процессы. Несмотря на все прогрессы и науку для миллиардов (большинства!) ближе и понятнее религии, в своей основе недалеко ушедшие от воззрений дикарей или варваров. Только упаковка этого продукта, конечно, изменилась. Может быть дело не (только) в криминальных культах, а в неудачной и порочной природе человека. Иначе как объяснить на протяжении веков популярность христианства, ислама и т.д, миллиарды их приверженцев и ненависть к инакомыслящим. Людей объявляют греховными рабами и они в глубине души согласны с этим и молятся, молятся… Наступают короткие периоды отрезвления и относительного благополучия, а потом снова в страдания темных веков! Этот процесс кажется бесконечным, и религия культивирует бег по безнадежному кругу, мешает человеку стать полноценным и свободным человеком. Идет соответсвующий сортинг: свободолюбивые люди живет меньше или вовсе не продолжат себя. Зато рабы, послушные идиоты и жестоковыйные идиоты получают приоритет, успешно размножаюсь. Мир мог бы быть иным и на земле могли бы жить иные люди. Но популярная религия делает жизнь и людей хуже, хотя и не совсем, но во многом. Вот в чем ее главный «криминал».
15 понравилось
