Истории для души

Вначале почему-то казалось, что это не роман, а научно-популярная книга о психотерапии с приведением художественных примеров. Примерно как документальный сериал, в котором немые исторические кадры разворачиваются на фоне сухого изложения рассказчика. И это такое разочарование: ни сериала тебе с увлекательным сюжетом, ни полноценной документалки, чтобы уж сосредоточиться и не питать никаких иллюзий. "Лжец на кушетке" - это всё-таки роман, но, на мой взгляд, в большей степени учебно-назидательный. Сюжет, конечно, нескучный, но в меру, поскольку он призван не развлечь, а проиллюстрировать убеждения автора. В некоторые моменты художественная часть страдает от нагромождения диалогов, в которых Ялом словно дискутирует сам с собой; или от пространных размышлений персонажа. Ключевые герои - это различные альтер-эго автора: каким он должен быть как терапевт, каким лучше не быть, каким он когда-то был, но пересмотрел свои методы. Таким образом, сюжет получается очень целостным, все действующие лица, словно в пьесе Шекспира, связаны между собой, одно следует из другого. Этакий знак бесконечности, ни одна деталь не выбивается из повествования. И хоть в целом задумка неплохая, как и её осуществление, а всё же много в нём предсказуемого. С большой долей вероятности концовка угадывается, да и завершение каждой сюжетной линии тоже. Это похоже на добрый и правильный роман про психотерапию, от которого не стоит ждать подвоха. Наверное, в этом его основной недостаток. Ещё одна особенность "Лжеца на кушетке" - в подробном описании картины терапевтической практики в США. Думаю, это может представлять интерес как для российских психологов, так и для интересующихся психологий или регулярно занимающихся с терапевтом читателей. Для знакомства с творчеством Ялома - совсем неплохо. Сюжет не сразу, но увлёк меня, а читать о ходе терапевтического процесса было крайне интересно. Даже стало немного обидно, что мои личные сессии с психологами зачастую были ужасно однообразны, а поведение некоторых терапевтов - бестактным. Психологи у Ялома такие бережные и внимательные, увлечённые наукой, постоянно повышающие квалификацию, а их клиенты чувствуют серьёзное облегчение уже спустя несколько сеансов. Такой вот идеальный мир психотерапии.

Если автор произведения известный психолог и психотерапевт, логично предположить, что сюжет так или иначе может быть связан с его профессиональной деятельностью. И в данном случае это несомненный плюс, когда человек знает о чем пишет, при том, что главными героями делает теперь уже известных всему миру и реально существовавших людей. Но это не выглядит как попытка за счет громких имен привлечь побольше внимания к книге, а лишь на их примере продемонстрировать, что богатые тоже плачут, иначе говоря известным людям не чуждо чувство незащищенности, неудовлетворения собственной жизнью, они также подвержены сомнениям и страхам, как и простые смертные.

За основу сюжета автор берет вымышленное знакомство известного венского врача Йозефа Брейера и не слишком популярного философа Фридриха Ницше. Формально поводом для встречи послужили множественные проблемы со здоровьем мыслителя, но катализатором оных стала еще одна известная личность Лу Саломе. А в друзьях, напарниках и единомышленниках у врача начинающий Зигмунд Фрейд. Сплошные будущие и настоящие на тот момент знаменитости.

В ходе выстраиваемых отношений врач-пациент и их активных диалогов автор предоставляет читателю возможность познакомиться с зарождением психоанализа, стремлением вывести человеческое подсознание на новый уровень понимания, а также непосредственно философскими взглядами Ницше, которые тут обличены в наиболее удобоваримую форму.

Слушая рассуждения и доводы двух умных людей, касающиеся самых разных сфер жизни человека, но особенно религии, сути надежды, обязательств перед обществом, собственного пути каждого, реализации жизненных планов без оглядки на других, истинной и мнимой свободы, взаимоотношений мужчины и женщины и их ролей, испытываешь неподдельный интерес, в чем-то соглашаясь, в чем-то нет, но невольно вовлекаясь в диалог, идущий на страницах романа и помогающий героям самим во многом разобраться, равно как и шире и глубже взглянуть на волнующие каждого проблемы.

Роман так построен, что читатель имеет возможность одинаково равно услышать каждого из оппонентов и сделать собственные выводы, а еще убедиться насколько по разному мы порой воспринимаем одну и ту-же ситуацию, видя каждый со своей колокольни.

При этом финал романа настолько логичный, насколько и жизненный, прекрасно увязанный со всем происходящим. Нет хэппи-энда, но нет и чувства потерянности, сожаления, утраченного навсегда. Каждый из героев выносит что-то важное для себя из отношений, проигранных мысленно и реально ситуаций, получая толчок двигаться дальше, а читатель познакомиться с зарождением психоанализа и его возможностями, а также с мыслями одного из самых известных философов, написанными на основе изучения автором непосредственно его научных трудов.

О чём же с нами хочет поговорить дядька-пихотерапевт на этот раз? Вышло нечто среднее между художественной литературой и нонфиком. Немного шероховато, но отнюдь не поверхностный взгляд на внутреннюю кухню профессиональной психотерапии, временами дидактичный и затянутый длинными диалогами и внутренними монологами, похожими на лекции. К счастью для меня, это не производственный роман, а то бы как не ценитель Хейли я б повесился. Основная тема книги - перенос и контрперенос, иногда эротическая привязанность, которая может возникнуть между пациентом и терапевтом или наоборот. Получившие широкую огласку случаи секса между терапевтом и пациентом, иски о неэтичном поведении омрачают сотни и тысячи часов работы терапевтов и пациентов. Насколько процентов психотерапия является наукой? Сколько в ней умений, а сколько болтовни? Сколько манипуляций? Как мы должны определить и обеспечить соблюдение критических границ между врачом и пациентом? И куча тонкостей: конфиденциальность, прикосновения, получение подарков, общение, расчет времени и выставление счетов, прекращение работы с клиентом и многое другое. Ялом пытается честно ответить на всё, анализируя вызовы, исходящие от пациентов и от того, как врачи проводят терапию и собственное супервизорство у других психотерапевтов.

В этой нравоучительной истории мы повстречаем двух психотерапевтов из Сан-Франциско, которые подходят к лечению пациентов совершенно по-разному. Эрнест Лэш - бывший психофармаколог в возрасте чуть за тридцать, проводящий психотерапию в экзистенциальной манере. Маршал Стрейдер - традиционный, ортодоксальный психоаналитик, занимающий прочное положение в психоаналитической иерархии города. Доктор Стрейдер является супервизором доктора Лэша, и хотя Лэш ценит многие тонкости супервизии, он восстает против ригидности своего наставника, экспериментируя с более интимным типом терапии. К несчастью для Лэша, он решает опробовать свой прямой, правдивый подход на новой пациентке: женщине, которая жаждет мести за то, что, по ее мнению, Лэш вмешивается в ее брак, побуждая ее мужа, пациента на лечении, уйти от нее, что привело к горькому разводу. Кэрол приходит на терапию под видом пациента с целью сексуально соблазнить Лэша и разрушить его карьеру. А Маршал Стрейдер одержим своими доходами и инвестициями, рискует своим положением, когда принимает инвестиционный совет от пациента, тоже своего рода соблазнение, не очень этичное. Здорово показан тревожный аспект, что пациенты не говорят правду. Они реально лгут на кушетке, как завещал доктор Хаус, а Лэш и Стрейдер показаны чрезвычайно уязвимыми к нечестным сообщениям своих пациентов, несмотря на обширную подготовку и понимание, что для них является рисками.

Что мне не понравилось, так это именно литературный уровень - длинные диалоги, обусловленные повесткой дня. Автор исследует важные для себя и читателей вопросы, используя своих персонажей в качестве рупоров, а потому сцена не кончится, пока мы не узнаем полного мнения Ялома на этот счёт, пусть и завуалированного. Концовка вышла слишком приукрашенной и хеппи-эндовой что ли: выверенная искупительная серия решений, которая подрывает не коррелирует с грязной мутью поставленных проблем и вопросов.