Электронные книги, добавленные мной
- 109 книг
Ваша оценка<p>В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. </p><p>Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; ...
Рейтинг LiveLib
4,5
5 оценок
- 580%
- 40%
- 320%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 5Хотят прочитать 10
Рецензии
panda00728 июня 2009 г.Читать далееКрайне интересная и дельная работа для тех, кто интересуется психологией, военным делом и историей России. Мы редко задумываемся о том, что история России ХХ века - это настоящий роман "Война и мир", причём военное время (если посчитать все "малые" войны и локальные конфликты, в которых наша страна успела поучаствовать) по количеству вполне сопоставимо с мирным. Да и мирное нередко ощущалось как передышка перед войной. Разумеется, это не могло не сказаться на психологии не только военнослужащих, но и мирного населения. Как война влияет на сознание людей и рассматривает в самых разных аспектах автор. Книга ценна вдвойне, поскольку тема у нас почти не изучается, плюс привлечён крайне интересный практический материал.
8333
Цитаты
ruans5 февраля 2012 г.Читать далееВновь обратимся к мнению Вячеслава Кондратьева: «Вся война являлась беспримерным и подлинным подвигом всего народа. Одно нахождение на передовой, один шаг на поле боя — все это великое преодоление себя, все это подвиг. Однако, политотделам нужны были „особые“ подвиги: единоборство солдат с одной гранатой или бутылкой с зажигательной смесью против танка, или бросание грудью на амбразуры дотов, или подбитие выстрелом из родимой, образца 1891/30 трехлинейки самолета и так далее, и тому подобное. Особо понравилось политотделам бросание на амбразуры».
Почему-то не воинское мастерство, находчивость, храбрость, которые в первую очередь определяли исход боев и сражений, в основном пропагандировались системой, а самопожертвование, часто граничившее с самоубийством. «Апология жертвенности, идеи сугубо языческой», по определению историка А. Мерцалова, или тиражирование опыта советских «камикадзе», по словам В. Кондратьева, наглядно характеризует жестокие методы руководства войной, которые были свойственны сталинизму. «Режим, который не жалел людей и в мирное время, не мог жалеть их тем более в войну, спасая собственное существование». Весьма показательны в этом смысле и условные обозначения солдат в шифрованных донесениях и телефонных переговорах на фронте — «спички», «карандаши» и прочая «мелочь», очень напоминающая знаменитые сталинские «винтики». Сколько «спичек» сгорело? Спичек не жалко…
397- ruans4 февраля 2012 г.
...интересно мнение Клаузевица, который считал, что «мужество никоем образом не есть акт рассудка, а представляет собой такое же чувство, как страх; последний направлен на физическое самосохранение, а мужество — на моральное» (Клаузевиц. О войне. Т. I. С. 127)
379 - ruans4 февраля 2012 г.Читать далее
«Дурные предчувствия» на войне имели несчастье сбываться не только потому, что в экстремальных обстоятельствах обострялась человеческая интуиция, но прежде всего потому, что они являлись отражением усталости и определенного психологического настроя, когда постоянное физическое и нервное напряжение переходит допустимый барьер и превращается в свою противоположность — чувство апатии и безразличия к собственной судьбе, и как следствие этого — ослабление внимания и самоконтроля, замедление реакции организма на опасность, что значительно уменьшает возможности ее избежать.
251