
Буддизм
lovecat
- 156 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эту книгу я прочитала дважды: в первый раз - зимой 2010 года, а второй - осенью, после личной встречи с ее автором, когда Оле Нидал, человек потрясающей силы и харизмы, читал лекцию "Буддизм в современном мире".
И если первое прочтение не произвело на меня впечатление ("Да, интересная философия, угу"), то в второе четко дало мне понять, что я просто была закрыта для такого рода новой информации. "Безграничная радость от знания ума" уже не казались просто громкими словами, а действительно целью, достижению которой стоит посвятить свою жизнь. В книге Оле доступным, современным языком объясняет основные принципиальные черты, которые отличают буддизм от религий и разного рода философий, его концепции, подробные описания практик 4 основных школ и просто те наставления, которые 2500 лет назад оставил Будда Шакьямуни человечеству.

Прекрасная книга, которая очень меняет меня до сих пор.
по праву может служить вводным пособием в жизнь и философию буддистов. Очень многому учит. Учит так, что хочется следовать этому учению. Потому что сердце откликается.
Рассказывает о событиях, которые следуют закону причины и следствия, а значит, подконтрольны.
Раскрывает основы человеческого "Эго", о том, как мы думаем и что можно менять в наших мыслях, как закреплять полученные знания в медитации и реализовывать их в жизни.
Очень понравилось визуальное изображение Дома Будды
Путь ВЗГЛЯД – МЕДИТАЦИЯ – ДЕЙСТВИЕ
очень доступно и основательно одновременно

«Каким все является» - вторая в моей жизни книга о буддизме. Первой была книга Далай-ламы XIV «Больше, чем религия. Этика для всего мира» .
Если бы я читал её первой, я бы, наверно, охарактеризовал её как добротный обзор буддийской философии и буддийского пути вообще и школы Карма Кагью в частности. Но на фоне идей, предлагаемым Далай-ламой в «Больше, чем религия», «Каким все является» тянет максимум на инструкцию для старой стиральной машинки.
Оле Нидал очень старается писать как можно более доступно и задорно. Книга изобилует шуточками и постоянными напоминаниями о том, что буддизм это не про страдания, а про наслаждение жизнью. Но многолетняя, полная наслаждений (надеюсь), жизнь автора в мире одной единственной системы ценностей неизбежно наложила на его стиль письма свою тяжкую длань. Постоянное использование не очень понятных терминов. Регулярное упоминание довольно сомнительных концепций (например реинкарнации) как само собой разумеющихся вещей. Попытка впихнуть в одну книгу прямо весь-весь-весь буддизм Алмазного пути.
Но это всё не критично. Делать обзорную книгу по религии - само по себе не простое дело. Не думаю, что я тут мог бы справиться лучше, чем Оле Нидал.
Самое слабое в данной книге совсем другое. То, что в XXI веке человеческое общество уже не то, чтобы принимать на веру вещи, не относящиеся к миру физических явлений. И если вы хотите найти для себя мир духовности, то прочитайте лучше «Больше, чем религия. Этика для всего мира» или какой-нибудь учебник по квантовой механике.
Книга может быть интересна студентам или иным исследователям, изучающим религии, потерявшие актуальность в современном мире. Кроме раздела про медитации. Он довольно практичен. Насколько практичным может быть раздел про медитации.

Есть религии веры, которые в большой степени вмешиваются в жизнь людей, – это иудаизм, христианство и прежде всего ислам (буквально означающий «повиновение», предписывающий совершать определенные действия и избегать других и полностью лишенный естественной нравственности). Их боги демонстрируют исключительно эгоистические и часто тревожащие качества, которые христианство и иудаизм объясняют историческими нюансами и объявляют не относящимися к современному миру. С этими мировоззрениями контрастируют недогматические религии опыта с Дальнего Востока, такие как венец индуизма, называемый «адвайтаведанта», даосизм и буддизм. Их целью является развитие человеческого потенциала.

Он [Будда] объяснял, что обусловленный, относительный ум, который воспринимается существами как «я», есть лишь поток меняющихся впечатлений, скрепляемых иллюзией эго.













