"Леди и джентльмены! Сегодняшняя утренняя лекция должна была быть посвящена философии Веданты. Этот предмет сам по себе интересен, но специфичен и весьма обширен.
Между тем ваш президент и некоторые слушатели обратились ко мне с просьбой рассказать о моей работе и о том, чем я вообще занимаюсь. И если это интересно кому-то здесь, то не настолько, насколько это интересно мне самому. Я действительно не очень представляю себе, как говорить с вами об этом, потому что впервые в жизни буду говорить о себе.
Но, чтобы понять, что я пытаюсь сделать на своём пути, нужно иметь представление об Индии. У нас нет ни времени, чтобы объять глубину и всё многообразие этого предмета, ни возможности для вас понять все сложности иной нации за такое короткое время. И всё-таки я постараюсь дать вам представление об Индии такой, какая она есть.
Она подобна гигантскому строению, рухнувшему и окружённому руинами. И на первый взгляд — надежды очень мало. Эта нация словно ушла и уже не существует. Но подождите делать выводы и постарайтесь увидеть нечто за фасадом. Истина заключается в том, что до тех пор, пока основная идея нации, её идеал не разрушен и может быть выражен каким-либо образом, — народ жив и есть надежда для каждого. Если ваша одежда была украдена хоть двадцать раз, это не значит, что вы умерли. Вы можете приобрести новую одежду. Одежда не есть ваше существо. Если богатого человека ограбили, это не значит, что его лишили жизненной силы, это не означает его смерти. Человек переживёт несчастье и будет жить. Стоя на этом принципе, мы всматриваемся, и что же мы видим? У Индии нет больше политической власти. Она порабощённая нация. Индийцы не имеют ни слова, ни голоса в своём собственном правительстве. Это триста миллионов рабов — и ничего больше! Прожиточный минимум человека в Индии — два шиллинга в месяц. Обычным состоянием для большинства в Индии является голод, влекущий за собой миллионы смертей. Даже незначительный голод — это уже смерть. И когда я смотрю с этой точки зрения на Индию, я вижу только руины, безнадёжные руины.
Но мы знаем, что индийская нация никогда не ставила своим идеалом богатство. И хотя она обладала колоссальным богатством, может быть куда большим, чем другие нации, она никогда не жила для богатства.
Это была полновластная нация на века, и тем не менее мы видим, что эта нация не жила для власти, она никогда не стремилась стать нацией завоевателей. Вполне удовлетворённая своими границами, она никогда не сражалась с кем бы то ни было. Индийская нация никогда не жила для имперской славы. Богатство и сила никогда не были идеалами этой нации.
Что же? Были они правы или ошибались — это не вопрос для обсуждения. Эта нация среди всех детей человеческих верила, и верила самозабвенно, что земная жизнь не составляет всей реальности жизни. Реальность — это Бог. И нужно пребывать в Боге, ибо Бог пронизывает всё — грубое и тонкое.
И упадок этой нации начался с упадка религии. Индус пьёт религиозно, спит религиозно, ходит религиозно, женится религиозно, грабит религиозно.
Вы видели когда-нибудь такую страну?
Если вы захотите собрать шайку разбойников, вы должны будете вознести молитвы, создать видимость религиозности и уверить, что это самый близкий и верный путь к Богу. Только тогда вы найдёте последователей, в другом случае — нет. Это показывает, что жизненная сила нации, её предназначение — религия, и до тех пор, пока она остаётся неприкосновенной, — нация жива.
Взгляните на Рим. У Рима была миссия — имперская власть, экспансия. И когда она была исчерпана, Рим разлетелся на куски, прошёл. Греция полагала свою миссию в интеллекте, и как только эта миссия была исполнена, Греция прошла. То же — и в настоящее время, с Испанией и со всеми современными странами. Каждая нация имеет свою миссию в мире. До тех пор, пока она следует своему призванию, — она жива, несмотря на все трудности. Но как только «главенствующая идея» разрушается, нация умирает в агонии.
Пока ещё жизненность Индии не затронута разрушением. Индусы не отказались от своего идеала, он всё ещё силён, несмотря на все религиозные предрассудки. Ужасные предрассудки, отталкивающие предрассудки в своём большинстве. Ничего! Национальная идея, составляющая жизнеспособность Индии, всё ещё существует — ещё живо понимание нацией своей миссии.
Индийская нация никогда не будет нацией завоевателей, жаждущей власти. Индийская нация никогда не будет стремиться к полноте политической власти — это не её дело; это не та нота, с которой Индия должна включаться в мировую гармонию. Какова же её собственная нота? Бог, и только Бог один. Она будет держаться за это до смерти. И поэтому до сих пор есть надежда. Таким образом, проанализировав всё это, вы приходите к выводу, что вся нищета, бедность не имеют значения — человек жив до тех пор, пока есть надежда. ..."
Ваша оценка
1 понравилось
