
КУНСТКАМЕРА
duduki
- 308 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
«… ты просто евротрэш, Юэн. Мы все такие. Сюда прибивает всякое отребье. Амстердамский порт. Мусорный бак для европейского хлама.»
Рассказ Ирвина Уэлша «Евротрэш»/ Eurotrash (1994) из сборника «Эйсид Хаус» (The Acid House) — короткая экскурсия на дно общества, куда любой (?) из нас в здравом уме вряд ли добровольно бы отправился. Но мир многогранен и неоднозначен. И с одной из его тёмных граней — миром шотландских наркоманов (джанки) нас знакомит культовый шотландский писатель Ирвин Уэлш.
На мой взгляд, автор не пытается докопаться до сути того, что он описывает. Он просто описывает то, что есть, и то, что он видит. Как беспристрастный репортёр. Без прикрас и без замазывания негатива. Если хочешь, иди и смотри. То бишь читай. Выводы делай сам.
**
Мусор — он везде мусор.
«Один мусорный бак в трущобах в стороне от action strasser ничем не отличается от множества других, и не важно, в каком городе он находится.»
То, что Уэлш подмечает в Эдинбурге, крупном европейском городе, может находиться в самых предсказуемых и непредсказуемых местах современного общества. На «мусор» смотреть не хочется, его обычно стараются не замечать. Пока он не захламит жизненно необходимое пространство настолько, что переступать через него уже не получается. А от вездесущей вони рядом расположенной помойки … думаю, понятно.
Короче, рано или поздно обращать внимание придётся. Лишь бы не стало слишком поздно. Вот и Уэлш старается: работает дворником-мусорщиком-чистильщиком.
Персонажи «Евротрэша» — люди социально уязвимые. Юэн — наркозависимый, который считает себя «отбросом общества». Крисси — женщина с травмирующим прошлым и разрушенной жизнью. Оба они предпочитают изолироваться от общества, не чувствуя поддержки со стороны семьи, друзей … Таких принято называть «маргиналами», а явление — «маргинализацией». Как живут маргиналы? Об этом рассказ.
На какие средства существуют персонажи «Евротрэша»? Юэн гостит у своего приятеля в Амстердаме. Его гостевое положение на время снимает бюджетную нагрузку. В целом же можно понять, что он перебивается некоторыми случайными заработками: перепродаёт наркотики, выполняет разные сомнительные поручения. Юэн не нуждается в комфорте. Он нуждается в наркотиках. В среде маргиналов существует практика взаимовыручки в обмен на дозу или услугу. Вот так они и выживают.
Крисси выживать ещё тяжелее и травматичнее. Она пережила насилие и надругательство. Похоже, что и сексуальную эксплуатацию. Основной источник её дохода — проституция. Ричард, с которым мы знакомимся в баре, скорее всего, вовсе не друг Крисси, а либо сутенёр, либо покровитель. Его «сочувствие» проститутке прикрывает её использование. А у Крисси нет путей отступления: запасного «аэродрома». Она зависит от Ричарда, клиентов и нестабильного дохода. Но главная зависимость — от доступности наркотиков, которую обеспечивает Ричард.
Наркотики в этой среде служат эквивалентом валюты. Если что-то рухнет в образе жизни стареющей проститутки, не отличающейся женской привлекательностью, то наступит полный крах. И похоже, что всё к тому и идёт.
**
Могут ли возникнуть отношения между такими людьми, как Юэн и Крисси? Лучше не гадать, а прочитать этот рассказ. А потом порассуждать.
По сути, отношения между двумя травмированными людьми, считающими себя ненужными — «евротрэшем», романтическими я бы не назвала ни при каком раскладе, да и Ирвин Уэлш так не считает. Это временная связь для Юэна, чтобы сбросить сексуальное напряжение. Крисси хватается за своего партнёра — Юэна, как утопающий хватается за соломинку: последний шанс соскочить с крючка. В целом же ощущение собственной ненужности не способствует сближению с кем бы то ни было: развивается чувство, напоминающее мизантропию. Если я никому не нужен, то и мне не нужен никто.
«Меня бесило все и вся. Я не хотел видеть людей вокруг. Такая неприязнь отражала не какую-то сильную подавляющую тревогу, а просто зрелое признание моей собственной психологической ранимости и отсутствия качеств, необходимых для поддержания с кем-то дружеских отношений.»
Связь возникла, на мой взгляд, в силу одного и того же социального положения: свой тянется к своему. Плюс они одинаковым образом заглушают внутреннюю боль и наркозависимость, употребляя наркотики. Это временное, сиюминутное притяжение. Иллюзия отношений нормальных людей.
«Меня слегка подташнивало от этой женщины; она лишилась привлекательности, но бессознательно пыталась по-прежнему демонстрировать давно потерянный сексуальный магнетизм, словно не замечая гротескной водевильной карикатурности того, что его подменило.»
На протяжении всего повествования мы видим погружение Юэна в свои ощущения и ни разу попытки понять чувства другого. Диалоги этих двоих напоминают «глас вопиющего в пустыне»: выговориться без надежды быть услышанным.
Понятно, что такие отношения не могут продлиться долго: разрыв был очевиден с самого начала связи. Жаль, что Крисси возлагала гораздо большие надежды на Юэна, чем он на неё. Если бы не это, то возможно, финал не был столь трагичным …
Вывод, или что в сухом остатке
Встав на путь саморазрушения в мире индивидуализма и отчуждения, эгоист обречён на одиночество и дальнейшее разрушение, причём не только самого себя, но и тех, с кем соприкасается.
Это история о страхе, который определяет жизнь людей, оказавшихся на дне общества. Если не осознать, что твоей жизнью руководит страх, никогда не выбраться из «евротрэша», ощущения отброса общества. Наркотики, алкоголь, случайные связи — не анестезия, заглушающая страх, а факторы, его усугубляющие.
Исцеление возможно только через преодоление страха. Подлинная близость также достигается этим же путём. Персонажи не готовы взглянуть страху в глаза. И страх в самом крайнем его проявлении оборачивается смертью.
И всё-таки, автор оставляет маленький лучик надежды на то, что ещё не всё потеряно. Эпизод с поездкой на похороны Крисси. Совсем конченый даже не помышлял бы о таком шаге.
P.S. В этом рассказе есть важный ключевой момент, о котором я умолчала, и который переворачивает всё с ног на голову. Но это только на первый взгляд. На самом деле это тоже от страха.

Вот уж думала: попадет Уэлш мне в руки, получит единицу или двойку, и попрощаемся мы с ним.. :)
Но вот прочитав этот маленький рассказ, с удивлением для себя самой обнаруживаю, что мне понравилось. И, собственно, вот что: автор рассказывает просто, ясно, безо всяких претензий на "нечто великое, просто вам всем, мелким людишкам, непонятное", присущее, как мне кажется, порой такому жанру, а также без излишнего морализаторства и философствования)
Ха, он-то просто рассказывает, а я вот как-то не очень :(
Наркотики, секс, смерть.. Казалось бы, ну что такого особенного в этой теме? Вообще ничего, уже прошли те времена, когда можно было читателя этим удивить. Но вот очень уж он образно, и в то же время просто показал всю серость такого существования. Серость и, я бы сказала, глупость. Молодец, меня задело.

Каждый раз, когда беру Уэлша, не понимаю, зачем это делаю. Ведь это отвратительно: просто отвратительно, отвратительно и оптимистично, отвратительно смешно. Уэлш безжалостен и к персонажам, и к читателям.
Депрессивный наркоман Юан живет в Амстердаме у друга, шатается по барам и принимает наркотики. Как-то он встречает в одном из баров странную парочку: психованную немолодую девицу Крисси и ее друга/парня Ричарда. Дальше были дальнейшие действия и наркотики.
Рассказ заканчивается предсказуемо, по крайней мере после определенного эпизода и по крайней мере наполовину. Впрочем и вторая часть закономерна.
Уэлш навел лоск на "white trash" и получил "eurotrash" — нечто более универсальное и не менее несчастное и бесполезное. Мне понравилась завершающая мысль о том, что даже такие больные люди, в которых после приема всевозможных наркотиков, алкоголя в любом количестве в любое время и просто страдания фигней нон-стоп едва ли остался человек, тоже люди, а не мусор.
Каждый раз поражаюсь, как автору удается закопаться в самое дерьмище и, кроме социального комментария, найти там оптимизм и надежду.












Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
«… ты просто евротрэш, Юэн. Мы все такие. Сюда прибивает всякое отребье. Амстердамский порт. Мусорный бак для европейского хлама.»
Рассказ Ирвина Уэлша «Евротрэш»/ Eurotrash (1994) из сборника «Эйсид Хаус» (The Acid House) — короткая экскурсия на дно общества, куда любой (?) из нас в здравом уме вряд ли добровольно бы отправился. Но мир многогранен и неоднозначен. И с одной из его тёмных граней — миром шотландских наркоманов (джанки) нас знакомит культовый шотландский писатель Ирвин Уэлш.
На мой взгляд, автор не пытается докопаться до сути того, что он описывает. Он просто описывает то, что есть, и то, что он видит. Как беспристрастный репортёр. Без прикрас и без замазывания негатива. Если хочешь, иди и смотри. То бишь читай. Выводы делай сам.
**
Мусор — он везде мусор.
«Один мусорный бак в трущобах в стороне от action strasser ничем не отличается от множества других, и не важно, в каком городе он находится.»
То, что Уэлш подмечает в Эдинбурге, крупном европейском городе, может находиться в самых предсказуемых и непредсказуемых местах современного общества. На «мусор» смотреть не хочется, его обычно стараются не замечать. Пока он не захламит жизненно необходимое пространство настолько, что переступать через него уже не получается. А от вездесущей вони рядом расположенной помойки … думаю, понятно.
Короче, рано или поздно обращать внимание придётся. Лишь бы не стало слишком поздно. Вот и Уэлш старается: работает дворником-мусорщиком-чистильщиком.
Персонажи «Евротрэша» — люди социально уязвимые. Юэн — наркозависимый, который считает себя «отбросом общества». Крисси — женщина с травмирующим прошлым и разрушенной жизнью. Оба они предпочитают изолироваться от общества, не чувствуя поддержки со стороны семьи, друзей … Таких принято называть «маргиналами», а явление — «маргинализацией». Как живут маргиналы? Об этом рассказ.
На какие средства существуют персонажи «Евротрэша»? Юэн гостит у своего приятеля в Амстердаме. Его гостевое положение на время снимает бюджетную нагрузку. В целом же можно понять, что он перебивается некоторыми случайными заработками: перепродаёт наркотики, выполняет разные сомнительные поручения. Юэн не нуждается в комфорте. Он нуждается в наркотиках. В среде маргиналов существует практика взаимовыручки в обмен на дозу или услугу. Вот так они и выживают.
Крисси выживать ещё тяжелее и травматичнее. Она пережила насилие и надругательство. Похоже, что и сексуальную эксплуатацию. Основной источник её дохода — проституция. Ричард, с которым мы знакомимся в баре, скорее всего, вовсе не друг Крисси, а либо сутенёр, либо покровитель. Его «сочувствие» проститутке прикрывает её использование. А у Крисси нет путей отступления: запасного «аэродрома». Она зависит от Ричарда, клиентов и нестабильного дохода. Но главная зависимость — от доступности наркотиков, которую обеспечивает Ричард.
Наркотики в этой среде служат эквивалентом валюты. Если что-то рухнет в образе жизни стареющей проститутки, не отличающейся женской привлекательностью, то наступит полный крах. И похоже, что всё к тому и идёт.
**
Могут ли возникнуть отношения между такими людьми, как Юэн и Крисси? Лучше не гадать, а прочитать этот рассказ. А потом порассуждать.
По сути, отношения между двумя травмированными людьми, считающими себя ненужными — «евротрэшем», романтическими я бы не назвала ни при каком раскладе, да и Ирвин Уэлш так не считает. Это временная связь для Юэна, чтобы сбросить сексуальное напряжение. Крисси хватается за своего партнёра — Юэна, как утопающий хватается за соломинку: последний шанс соскочить с крючка. В целом же ощущение собственной ненужности не способствует сближению с кем бы то ни было: развивается чувство, напоминающее мизантропию. Если я никому не нужен, то и мне не нужен никто.
«Меня бесило все и вся. Я не хотел видеть людей вокруг. Такая неприязнь отражала не какую-то сильную подавляющую тревогу, а просто зрелое признание моей собственной психологической ранимости и отсутствия качеств, необходимых для поддержания с кем-то дружеских отношений.»
Связь возникла, на мой взгляд, в силу одного и того же социального положения: свой тянется к своему. Плюс они одинаковым образом заглушают внутреннюю боль и наркозависимость, употребляя наркотики. Это временное, сиюминутное притяжение. Иллюзия отношений нормальных людей.
«Меня слегка подташнивало от этой женщины; она лишилась привлекательности, но бессознательно пыталась по-прежнему демонстрировать давно потерянный сексуальный магнетизм, словно не замечая гротескной водевильной карикатурности того, что его подменило.»
На протяжении всего повествования мы видим погружение Юэна в свои ощущения и ни разу попытки понять чувства другого. Диалоги этих двоих напоминают «глас вопиющего в пустыне»: выговориться без надежды быть услышанным.
Понятно, что такие отношения не могут продлиться долго: разрыв был очевиден с самого начала связи. Жаль, что Крисси возлагала гораздо большие надежды на Юэна, чем он на неё. Если бы не это, то возможно, финал не был столь трагичным …
Вывод, или что в сухом остатке
Встав на путь саморазрушения в мире индивидуализма и отчуждения, эгоист обречён на одиночество и дальнейшее разрушение, причём не только самого себя, но и тех, с кем соприкасается.
Это история о страхе, который определяет жизнь людей, оказавшихся на дне общества. Если не осознать, что твоей жизнью руководит страх, никогда не выбраться из «евротрэша», ощущения отброса общества. Наркотики, алкоголь, случайные связи — не анестезия, заглушающая страх, а факторы, его усугубляющие.
Исцеление возможно только через преодоление страха. Подлинная близость также достигается этим же путём. Персонажи не готовы взглянуть страху в глаза. И страх в самом крайнем его проявлении оборачивается смертью.
И всё-таки, автор оставляет маленький лучик надежды на то, что ещё не всё потеряно. Эпизод с поездкой на похороны Крисси. Совсем конченый даже не помышлял бы о таком шаге.
P.S. В этом рассказе есть важный ключевой момент, о котором я умолчала, и который переворачивает всё с ног на голову. Но это только на первый взгляд. На самом деле это тоже от страха.

Вот уж думала: попадет Уэлш мне в руки, получит единицу или двойку, и попрощаемся мы с ним.. :)
Но вот прочитав этот маленький рассказ, с удивлением для себя самой обнаруживаю, что мне понравилось. И, собственно, вот что: автор рассказывает просто, ясно, безо всяких претензий на "нечто великое, просто вам всем, мелким людишкам, непонятное", присущее, как мне кажется, порой такому жанру, а также без излишнего морализаторства и философствования)
Ха, он-то просто рассказывает, а я вот как-то не очень :(
Наркотики, секс, смерть.. Казалось бы, ну что такого особенного в этой теме? Вообще ничего, уже прошли те времена, когда можно было читателя этим удивить. Но вот очень уж он образно, и в то же время просто показал всю серость такого существования. Серость и, я бы сказала, глупость. Молодец, меня задело.

Каждый раз, когда беру Уэлша, не понимаю, зачем это делаю. Ведь это отвратительно: просто отвратительно, отвратительно и оптимистично, отвратительно смешно. Уэлш безжалостен и к персонажам, и к читателям.
Депрессивный наркоман Юан живет в Амстердаме у друга, шатается по барам и принимает наркотики. Как-то он встречает в одном из баров странную парочку: психованную немолодую девицу Крисси и ее друга/парня Ричарда. Дальше были дальнейшие действия и наркотики.
Рассказ заканчивается предсказуемо, по крайней мере после определенного эпизода и по крайней мере наполовину. Впрочем и вторая часть закономерна.
Уэлш навел лоск на "white trash" и получил "eurotrash" — нечто более универсальное и не менее несчастное и бесполезное. Мне понравилась завершающая мысль о том, что даже такие больные люди, в которых после приема всевозможных наркотиков, алкоголя в любом количестве в любое время и просто страдания фигней нон-стоп едва ли остался человек, тоже люди, а не мусор.
Каждый раз поражаюсь, как автору удается закопаться в самое дерьмище и, кроме социального комментария, найти там оптимизм и надежду.











