
Пидор
Уильям Берроуз
3,4
(483)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Лучшая книга о депрессии, которую я когда-либо читала. Депрессивное место, депрессивные люди. Берроуз совершенно потрясающий писатель, писатель очень высокого уровня. Он умеет короткой фразой, буквально несколькими словами выразить всю суть какой-либо вещи. Например, вот как выглядит у Берроуза главный герой романа, Ли:
В этой книге нет излишнего натурализма, который характерен для других его романов. Каждая строчка "Гомосека" пронизана болью, безысходностью, отчаянием.
Главный герой, Ли, пытается хоть на какое-то время забыться, и для этого ему нужен Аллертон, который к нему абсолютно равнодушен.
Сам Берроуз писал об этой книге, что писал ее после довольно неприятного события в его жизни(непреднамеренное убийство жены), и сам он, читая ее, испытывает почти физическую боль. И это справедливое замечание. Он создал в "Гомосеке" атмосферу невыносимой безнадежности, дезориентации, тьмы, в которую погружен главный герой. Эта книга не о гомосексуальности, гомосексуальность является только фоном. Эта книга о чувстве утраты реальности, об абсолютном незнании, что и как делать дальше.

Уильям Берроуз
3,4
(483)

Kind of buzz that lasts for days
Had some help from insect ways
Comes across all shy and coy
Just another nancy boy
And it all breaks down at the role reversal
Got the muse in my head - she's universal
Spinnin' me round she's coming over me
PLACEBO "Nancy boy"

Уильям Берроуз
3,4
(483)

После "Джанки" ожидал прочитать продолжение истории наркомана, борющегося с постоянной ломкой и постоянно ищущего новые способы добычи дозы. Но это...
В общем, "Гомосек" плохое произведение. Более того - ужасное. Бывают книги, в которых смысл лежит на самой поверхности, бывают те, где он зарыт очень глубоко, бывают даже такие, смысл которых не поймёшь, пока не перечитаешь раз пять. В "Гомосеке" вообще нет смысла. Никакого. История, рассказанная в этой книге вообще не заслуживает никакого внимания. История наркомана-гомосека-алкоголика-извращенца и прочее, прочее. Таких историй полно валяется на улицах. Самое плохое, что автор попросту захотел заработать денег на своей новой книги. Попытался сделать её скандальной и отвратительной. Не получилось. Книга даже жестокой не выглядит. Она выглядит грязной, первое желание - отбросить её подальше. Это не Маркиз де Сад с его извращениями, даже не Чак Паланик с его психами.
Эта повесть может быть хоть 100% биографична, читать её от этого больше всё равно не захочется.
В общем если хотите, чтобы от Берроуза у вас остались хорошие впечатления - пройдите мимо этого произведения.

Уильям Берроуз
3,4
(483)

И вот сидит такой святой старец, а сука-репортер приходит брать у него интервью. А он сидит и жует себе бетель. А потом говорит какому-нибудь своему служке: «Ступай к Святому Колодцу, принеси мне ковшик настойки опия. Я сейчас буду постигать Мудрость Востока. И вытряхни свинцовую чушку из набедренной повязки!» И вот он пьет свою настойку, и входит в легкий транс, и вступает в космический контакт — у нас это называется «откидон». Репортер говорит: «Будет ли война с Россией, махатма? Уничтожит ли коммунизм весь цивилизованный мир? Бессмертна ли душа? Существует ли Бог?»
Махатма открывает глаза, плотно сжимает губы и выхаркивает ноздрями две длинные красные струи бетеля. Они затекают ему в рот, и он снова глотает их, слизывая длинным обложенным языком. И отвечает: «А откуда я знаю, еб твою мать?». Прислужник говорит: «Вы слышали, что он сказал. Теперь валите отсюда. Свами хочет остаться наедине со своими медитациями». Ты только подумай — это и есть вся Мудрость Востока. Западный человек надеется, что существует какой-то секрет, который можно разгадать. А Восток ему отвечает: «А откуда я знаю, еб твою мать?»

Глупые люди могут быстро и легко обучиться языку, потому в голове у них не происходит больше ничего, язык нечему выталкивать.












Другие издания


