Княгиня Ольга

Автор указывает, что о княгине Ольге практически нет источников, только предания и легенды и вот на основе их проведя работу по изысканию всех этих упоминаний о ней написана эта книга, вышедшая в серии ЖЗЛ.
Любое вое высказывание он подкрепляет ссылками на эти источники, отчего книга конечно и информативна и правдива .Он сопоставляет разные источники , и русские и иностранные и пытается донести до читателя точные даты того или иного события из жизни княгини Ольги.
Вначале , как он пишет, раз мало источников стоит рассказать о времени , которое предшествовало началу правления Ольги и конечно это придает рассказу больший интерес, но правда удивляешься, что ее нет на сцене . И наконец позже появляется она, но начало ее правление, в качестве регента после смерти мужа князя Игоря читается как ужастик. Хотя автор и все кого я читала ранее, представляет читателю, что месть Ольги за убийство мужа была как бы правильной и по другому вроде и быть не могло, я видела только жестокую и хитрую женщину с ее вечными загадками .То, во что она превратила месть древлянам, которые убили князя Игоря очень изощренна.С одной стороны она показала им свою власть, но с другой стороны по мне этой мести было просто много.Хотя наверно именно это и помогло ей утвердится во власти, стать не женой какого то другого мужчины, а выступить регентом при малолетнем сыне и сохранив ему и жизнь и княжество.
Конечно Ольга известна и тем, что приняла христианство, сама ездила к императора , и там была крещена. Но опять таки эпизод с тем, что ей что-то не совсем понравилось на приеме, хотя по описанию лучше и быть не могло, мне показал , что она часто бывала не всем довольна . Хотя ее и называют святой(для меня это всегда шок, когда изощренных убийц в итоге причисляют к лику святых, только потому, что они приняли крещение и вроде отошли от тех дел, теперь все списывают на то, что это происходило же в язычестве персонажа, но это на совести тех, кто придерживается этих обычаев, христианства или другой веры) . Да безусловно , в заслугу ей можно привести то, что в ее правление не было захватнических войн, но это уже после утверждения во власти, само же начало говорит об обратном. Ну и конечно упирают на то, что после принятия христианства она стала более спокойно относится к этому, стала строить церкви, возводить кресты (уничтожая языческие святыни). Для меня тут только одно показательно- язычники благосклонно относились к другим верам, в отличии от тех же христиан, раз они допускали такое. Ей не удалось уговорить сына креститься, но она воспитывала внука, который как известно и сам станет христианином и его воеводы и впоследствии Русь будет крещена(как -это уже дело другое). Сила и хитрость( а это описывают как мудрость) ценилась в то время , и это видно из рассказа об Ольге. О ней сложено множество легенд и автор приводит все их, как то пытается связать с теми немногочисленными сведениями и передает истинный образ этой правительницы. Легенды из ничего не возникают, значит в них есть много от подлинного.

В школьные годы я очень любила Рюриковичей и Романовых. Конечно же многое стерлось из памяти, но княгиню Ольгу забыть невозможно. Она и правда легендарная личность. Книга мне понравилась, редко когда попадается хороший нон-фикшн.
Автор не использует "сухой" текст, где куча дат и всё такое, всё гармонично и интересно.
Правда половину книги про княгиню было очень мало, в основном про Игоря. Но потом началось про Ольгу и её "месть".
Автор как будто общается с читателями - это несомненный плюс. Он очень много уделяет той эпохе, не только Ольге, описывает традиции.

Возможно потому, что сам Карпов скорее писатель, чем историк, его нехудожественная проза читается довольно легко. О первых Рюриковичах до нас дошло очень мало информации, к тому же она запутана и весьма противоречива. Еще читая о Владимире, обратила внимание на то, насколько подробно автор исследует тему, анализирует и сопоставляет разные данные, при этом всегда есть ссылки на первоисточник, занимающие довольно внушительный объем. Собственных версий немного, а если и начинает фантазировать, то честно предупреждает об этом. Думаю, читатели более подкованные в данном вопросе, найдут в чем упрекнуть писателя, с моей, дилетантской точки зрения, все выглядит вполне логично.

Ни один из правителей Руси не становился героем стольких легенд и преданий, как праматерь князей русских. В них Ольга наделена по большей части мужскими чертами- решительностью, бесстрашием, мстительностью и жестокостью. Чего стоит только одна «древлянская история». А ведь война с древлянами была единственная, которую вела княгиня. Есть еще упоминание о ее походе на Царьград, но эти записи появляются только в более позднем периоде, в XVII веке и вызывают сомнение. А вот своей хитростью, дальновидностью, дипломатичностью Ольга напомнила другую русскую правительницу, Екатерину Вторую, о которой так же сложено предостаточно легенд в современной литературе.

Довольно подробно рассмотрены в книге русско-византийские отношения, крещение Ольги, ее отношения с сыном Святославом, канонизация святой. Получилось ли у меня лучше узнать свою небесную покровительницу? Скорее всего «да» и за это хочется сказать «спасибо» автору, ведь именно такой целью он и задавался)